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Pour moi c'est la représentation idéale de la beauté féminine. Et en même temps c'est une beauté froide. Des fois je leur souris, mais il n'y a pas de retour. Je rêve de porter le costume entier un jour. Mais j'ai l'impression de pas avoir ma place. Sans fréquenter de personnes qui s'habillent, c'est pas possible de le faire. C'est le seul bémol. Qu'il n'y ait pas plus de partage, qu'ils restent entre eux. » Devenir Arlésienne La figure de l'Arlésienne fascine. Pour les hommes, comme Christian Lacroix, elle est « la femme que l'on cherche toute sa vie et qu'on n'a jamais ». Pour les femmes, pour qui elle est une figure idéale, « insoumise, belle et forte », comme la décrit Najet. Croix d arlésienne de précision. La série de photos est constituée de diptyques: une photo en civil, une autre avec la coiffe. « Mettre les deux en vis à vis rend perceptible l'infime différence, dans le maintien, le port de tête, que le port de la coiffe engendrait » souligne Clément Trouche. « C'est ce qui m'a le plus marqué. Il n'y avait pas de miroir, elles ne se voyaient pas, mais elles devenaient arlésiennes.

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Le costume d'Arles. Editions Gilles Arnaud 2006. Costume en Provence. L'Arlésienne et la mode parisienne du XVIIIe siècle à nos jours. Michèle Gil. Editions Equinoxe. 1992. La Provence et le Comtat Venaissin. Arts et traditions populaires. Fernand Benoit. Lacroix croise les destins d’Arlésiennes | l'Arlésienne - presse à Arles. Editions Aubanel. 1992. Histoire du costume d'Arles. 1840 – 1870. Odile et Magali Pascal. Editions CRC. Articles liés à Costumes d'Arles Cliquer sur une image-lien pour afficher l'article correspondant.

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A droite, Christian Lacroix, le commissaire de l'exposition. Photos Lionel Roux. Entre tradition et modernité « C'était un vrai défi. Parler du costume, c'était parler de quelque chose de sacré », explique Clément Trouche. « Le costume était tellement en mouvement au XIXème siècle et il ne l'est tellement plus maintenant dans la tête des gens ». C'est cette créativité, cette spontanéité, qu'il a voulu retrouver pour ces clichés. Croix d arlésienne 3. « Les dernières Arlésiennes qui s'habillaient portaient seulement la coiffe. Elles la portaient tous les jours, c'était quelque chose de très naturel, spontané. C'est un effet que j'ai essayé de retrouver pour les photos ». Et en même temps, ces photos sont d'une modernité revendicatrice. Que cela plaise ou non, les Arlésiennes ne sont pas toutes des brunes aux yeux noirs. Paradoxalement, le modèle de l'une des représentations de l'Arlésienne en costume qui a le plus marqué cet idéal de beauté était Algérienne. Claire, l'une des modèles, née à Arles, a voulu porter le costume quand elle était petite.

Nicolas Sarkozy a pris ses partenaires européens de court, en annonçant qu'il souhaitait mettre en œuvre la taxe sur les transactions financières, que la Commission européenne, il y a quelques mois, avait proposé d'instaurer. Le costume de l'arlésienne - LES SAINTES, notre village. Il a surpris ceux qui y sont favorables, comme la chancelière allemande Angela Merkel ou le premier ministre italien Mario Monti (eux souhaitent une action concertée), et ceux qui y sont résolument opposés, comme les Britanniques. Par son cavalier seul, le président de la République a également semé le trouble chez ses soutiens traditionnels, provoquant les réactions critiques de la présidente du Medef, Laurence Parisot, ou des milieux financiers. Ses adversaires de gauche, tout en daubant sur les changements de cap de la pensée présidentielle, ont du mal à critiquer une proposition que, par ailleurs, ils défendent. On peut expliquer cette accélération et ce volontarisme par l'approche du scrutin présidentiel: le non-candidat-futur-candidat Nicolas Sarkozy est soucieux de parfaire son image d'homme d'action, qui prend des décisions tandis que les autres tergiversent ou alignent les promesses.