Homélie 4Ème Dimanche Temps Ordinaire Année C / Rue Du Commerce 92700 Colombes

Quand nous lisons l'Evangile, nous trouvons des paroles de Jésus qui relèvent et redonnent confiance. Nous en avons tous besoin tout au long de notre vie. Pour grandir, le petit enfant a besoin des mots d'amour de ses parents. Il en est de même pour les couples. Un amour sans parole ne peut exister. Il y a des paroles qui redonnent force, courage et confiance. D'autres peuvent causer des dégâts très graves dans la vie d'une personne. La Parole du Seigneur est vérité et sa loi délivrance. Dans la deuxième lecture, saint Paul nous recommande d'être attachés au Seigneur sans partage. Homélie du 4ème dimanche du temps ordinaire,Année C – Archidiocèse de Libreville. Les vocations sont différentes mais nous sommes la même Eglise de Jésus Christ. Nous nous sommes rassemblés pour accueillir la Parole de Dieu et nous nourrir de son Eucharistie. A la fin de la messe, nous seront renvoyés pour en être les témoins et les messagers par nos paroles et nos actes. En ce jour, nous te prions, Seigneur: que ton Eglise et chacun de ses fidèles puissent vivre et partager chaque jour cette Bonne Nouvelle.

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Restituons donc à notre engagement de baptisé toute sa dimension de réponse à ce Dieu qui nous a choisi dès le ventre maternel (1 ère lecture). Navigation des articles

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Au temps du prophète Élisée, il y avait beaucoup de lépreux en Israël; et aucun d'eux n'a été purifié, mais bien Naaman le Syrien. » À ces mots, dans la synagogue, tous devinrent furieux. Ils se levèrent, poussèrent Jésus hors de la ville, et le menèrent jusqu'à un escarpement de la colline où leur ville est construite, pour le précipiter en bas. Mais lui, passant au milieu d'eux, allait son chemin. Autres lectures: Jr 1, 4-5. 17-19; Ps 70 (71); 1 Co 12, 31 – 13, 13. Comprendre Jésus et sa famille! C'est toute une histoire…! Homélie 4ème dimanche temps ordinaire année c 2020. L'Évangile nous l'a déjà montré à 12 ans, lors de sa fugue à Jérusalem, comme un de ces enfants de génie qui savent avant d'apprendre et qui travaillent de toutes leurs forces à libérer cet infini qui les habite. Pensons au petit Mozart et sa musique, à Srinivasa Ramanujan, jeune Indien capable d'en remontrer aux plus grands savants de Cambridge, habité par ses formules mathématiques aux couleurs magnifiques. Jésus, lui, est animé par la Parole de Dieu et il est tout aux affaires de son Père.

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Que la grâce du Seigneur nous aide à toujours surmonter les obstacles au bien que nous portons, et à avancer au large, dans la force de l'Esprit! Amen. Père Jean KINNOUME

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Bonjour, chers frères et amis. La 2 ème lecture de ce jour nous présente ce beau cantique de la charité de St Paul, le plus beau chant d'amour de tous les temps. Après nous avoir rappelé, le dimanche dernier, que nous formons un seul corps dans le Christ, quelles que soient les fonctions que nous remplissons, Saint Paul nous dit ce matin que la loi de la vie commune, c'est la charité. Pas seulement de la vie commune, mais aussi de l'annonce de l'évangile. La 1 ère lecture ainsi que l'évangile nous dépeignent justement deux contextes similaires par leur tension potentielle et actuelle de l'annonce de la Parole de Dieu. La vocation de Jérémie, dans la 1 ère lecture, est assortie des difficultés et des résistances qu'il devra affronter dans sa mission et au cœur desquelles il devra rester fermes. Jésus rencontre ces difficultés dans sa mission dans son propre village. Ses compatriotes se levèrent et le poussèrent hors de la ville. Homélie 4ème dimanche temps ordinaire année chez. Mais regardons l'évangile de plus près…. Tout était calme quand Jésus a lu le passage d'Isaïe et l'a commenté.

» Cela signifie qu'il se déclare comme le Messie envoyé par Dieu; nous imaginons la surprise des gens de son village: pour eux, il n'est que le fils du charpentier. Comprenons bien: ce n'est pas l'annonce de l'Évangile aux pauvres qui pose problème. Ce que Jésus voudrait leur faire comprendre c'est qu'il est envoyé par un Dieu qui n'est le bien de personne. Il n'accepte pas de se laisser annexer par des gens de son village. Il se justifie en rappelant les événements racontés par l'Ancien Testament: la veuve de Sarepta et Naaman le Syrien étaenit des païens. Ils ont su accueillir la grâce de Dieu mieux que les gens de son peuple. Le vrai Dieu n'est pas celui de quelques-uns mais de tous. Il aime les païens, les incroyants, les pécheurs, les ingrats. Homélie 4ème dimanche temps ordinaire année c 2018. Nous ne pouvons pas être en communion avec lui si nous n'entrons pas dans son projet d'amour universel. Le 3 janvier, nos célébrions la fête de l'Épiphanie. À travers les mages qui se rendaient au-devant de l'enfant Roi, c'est tous les peuples qui étaient appelés.

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