Couscous : Les Graines De La Dignité De Habib Ayeb - (2017) - Film Documentaire - Ramasse Poussière Avec Manche Dans
Synopsis Le couscous, avec ses différentes « recettes », constitue la base alimentaire de l'ensemble des populations du Maghreb. Il y est ce qu'est le riz pour une grande partie de l'Asie. Dans toutes les maisons tunisiennes, le visiteur est forcément reçu autour d'un couscous. Si dans les familles aisées, le couscous est un plat parmi d'autres, dans les maisons pauvres, même « nu », il est nourriture quotidienne. « Couscous : les Graines de la Dignité » de Habib Ayeb: Couscous et dignité | La Presse de Tunisie. L'indépendance, la souveraineté alimentaire, familiales, locales, nationales sont au cœur du débat. La Dignité n'est pas un slogan, c'est une condition de vie et la dignité de chacun est aussi dans l'assiette de couscous.
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And without an independent and dignified peasantry, there can be no collective dignity. In the end, a healthy serving of dignity can also be found in a plate of couscous. Couscous: Les Graines de la Dignité. Synopsis: Le couscous, avec ses différentes « recettes », constitue la base alimentaire de l'ensemble des populations du Maghreb, dont la Tunisie. Il est pour cette région, ce qu'est le riz pour une grande partie de l'Asie. Dans toutes les maisons tunisiennes, le visiteur est forcément reçu autour d'un couscous. Couscous : les graines de la dignité de Habib Ayeb - (2017) - Film documentaire. Mais si dans les maisons aisées, le couscous est un plat possible parmi tant d'autres, dans les maisons pauvres, le couscous, même « nu », est souvent le plat quotidien. Au-delà des normes traditionnelles de l'hospitalité, de la nature et de la qualité de la « garniture » qui couvre le couscous, un plat de couscous est aussi une mine d'informations sur les conditions économiques, sociales, « culturelles » et même écologiques de celles (souvent) et de ceux (plus rarement) qui le « fabriquent », le cuisinent et l'offrent.
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Synopsis: Le couscous, avec ses différentes « recettes », constitue la base alimentaire de l'ensemble des populations du Maghreb, dont la Tunisie. Il est pour cette région, ce qu'est le riz pour une grande partie de l'Asie. Dans toutes les maisons tunisiennes, le visiteur est forcément reçu autour d'un couscous. Mais si dans les maisons aisées, le couscous est un plat possible parmi tant d'autres, dans les maisons pauvres, le couscous, même « nu », est souvent le plat quotidien. Couscous les graines de la dignité e la dignite film haitien. Au-delà des normes traditionnelles de l'hospitalité, de la nature et de la qualité de la « garniture » qui couvre le couscous, un plat de couscous est aussi une mine d'informations sur les conditions économiques, sociales, « culturelles » et même écologiques de celles (souvent) et de ceux (plus rarement) qui le « fabriquent », le cuisinent et l'offrent. En se concentrant sur la production des céréales nécessaires et sur les conditions politiques, sociales, économiques et écologiques de fabrication et de préparation du couscous, le film « Couscous: les Graines de la Dignité » essaie de montrer qu'au-delà des discours et des postures idéologiques et/ou académiques, la question alimentaire est au cœur des problématiques liées à la dignité humaine individuelle et collective, à l'indépendance et à la souveraineté alimentaire familiales, locales et nationales.
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Par Haithem Haouel – La Presse de Tunisie – Publié le 31/03/2020. (Re)découvert pendant le confinement, le moyen-métrage documentaire de Habib Ayeb plonge les spectateurs dans le quotidien rude des paysans / agriculteurs et quelques membres de leurs familles, dont des femmes paysannes qui tirent les ficelles d'un secteur éprouvant, aussi bien dans la cuisine que dans la campagne, pioche à la main. Dans une série de témoignages, les intervenants, interrogés dans diverses régions rurales du pays, s'expriment aisément sur l'historique agricole, leurs ancêtres, la qualité des graines d'antan et d'aujourd'hui, dressent l'état des lieux d'un domaine fragilisé à cause du changement climatique et de la nonchalance des gouvernements qui se succèdent, spécialement après la révolution. Une activité agricole de base produit, en effet, le couscous et d'autres graines toutes aussi consommées. Couscous les graines de la dignité de l’homme face. Le couscous, plat millénaire prisé, est exporté à une large échelle mondiale de nos jours. Le couscous, ce plat de base, est en vogue dans la haute gastronomie mondiale et est consommé dans les restaurants les plus chics; pourtant, cette nourriture est depuis très longtemps cuisinée dans nos foyers: le plat parfait qui reflète convivialité, liens familiaux, délicieusement préparé le plus souvent par les grands-parents.
Titre original: كسكسي: حبوب الكرامة Année: 2017 Durée: 60' Scénario: Habib Ayeb Image: Marwen Trabelsi et Ahmed Essir Montage: Najwa Khechimi Production: Inside Production « Vous verrez, dans dix ans nous importerons des sandwichs d'Italie. Couscous les graines de la dignité de notre camp. Pour faire un sandwich, nous devrons faire venir la farine d'Italie. » En se concentrant sur la production des céréales nécessaires et sur les conditions politiques, sociales, économiques et écologiques de fabrication et de préparation du couscous, le film « Couscous: les Graines de la Dignité » essaie de montrer qu'au-delà des discours et des postures idéologiques et/ou académiques, la question alimentaire est au cœur des problématiques liées à la dignité humaine individuelle et collective, à l'indépendance et à la souveraineté alimentaire familiales, locales et nationales. Pratiquement autosuffisante en céréales jusqu'au début du 20ème siècle, la Tunisie importe aujourd'hui plus de la moitié de ses besoins et voit sa dépendance alimentaire s'aggraver d'une année à l'autre.
Le couscous constitue la base alimentaire de l'ensemble des populations du Maghreb. En se concentrant sur les conditions politiques, sociales, économiques et écologiques de fabrication et de préparation du couscous, Couscous: les graines de la dignité essaie de montrer que la question alimentaire est au cœur des problématiques liées à la dignité humaine: sans la souveraineté alimentaire, la dignité, qui est une demande de la Révolution de 2011, n'est qu'un abus de langage.
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