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Le lendemain, comme Poil de Carotte rencontre Mathilde, elle lui dit: —Ta maman est venue tout rapporter à ma maman et j'ai reçu une bonne fessée. Et toi? Jules Renard, Poil de Carotte, 1894. Mange pas tes ongles vilain Va te laver les mains Ne traverse pas la rue Sinon panpan cucul. (…) Tu me fatigues, je n'en peux plus Dis bonjour, dis bonsoir Ne cours pas dans le couloir Sinon panpan cucul Jacques Dutronc, Fais pas ci, fais pas ça, 1968 La fustigation infamante des mères célibataires: modèle de la pédagogie de l'effroi pour la domestication de la correction paternelle ou conjugale. Gravure sur acier de D. Chodowiecki, fin XVIIIe s. (Coll. M. P. La fessée à la main « OTK | «La fessee conjugale. ). Substantif féminin, la fessée désigne des coups répétés sur les fesses d'une personne en lieu et place de punition. On dit «administrer, donner, ficher une bonne fessée». Dans la plupart du temps, on vise un enfant, fille ou garçon, qui fait des «bêtises» ou qui désobéit. La fessée est donc une brutalité exercée sur autrui dans le but douteux de dresser, de corriger, de punir voire d'éduquer et de rabaisser.
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La descente de la culotte est pour l'amateur de fessée ce que la montée du Ventoux est aux amateurs de vélo. C'est une phase de haute technicité! Le slip léger en nylon ou en lycra (modernisme oblige) qui voile encore les fesses doit être saisi délicatement par ses cotés, descendu lentement pour que la punie intègre bien mentalement cet instant où l'ultime protection glisse sur ses fesses, franchissant péniblement leur galbe avant de s'arrêter en haut des cuisses ou de s'effondrer sur ses chevilles livrant l'intégralité de ses fesses nues, rougies, crispés dans l'attente d'une fessée encore plus cuisante et humiliante. Phase 8. Fesséeo. Fessée fesses nues: Le slip descendu en haut des cuisses (mon parking favori), Annie ne peut plus espérer aucune clémence. Ses fesses tendues, offertes, vont bientôt se crisper et même danser sous une cuisante fessée. Le crépitement de celle-ci emplira l'espace: son derrière essaiera de trouver quelque soulagement dans de vaines crispassions. Les claques appliquées de toute la paume de la main tomberont drues, de plus en plus appuyées, à un rythme régulier allant crescendo.
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-&- Bonjour, je viens de connaître votre site et je vous assure qu'il est vraiment extraordinaire. Félicitations et continuez! Je veux simplement ici amener ma modeste contribution aux récits. Je suis mariée et nous pratiquons la discipline domestique. Mon mari m'administre la fessée au moins une fois par semaine (parfois plus, mais jamais moins) et je suis parfaitement d'accord avec cette façon de faire. La fessee domestique. Habituellement, je reçois la fessée le vendredi. Tout se passe dans le fond très simplement: avant le dîner, je passe une jupe et j"attends mon mari dans le living. Quand celui-ci arrive, il m'annonce que c'est l'heure de la fessée. Il va chercher le martinet et je dois me mettre en position: penchée au dessus du bureau de travail, jupe relevée. Mon mari baisse alors ma culotte et je reçois entre 8 et 12 coups de martinet sur les fesses. Evidemment, j'ai les fesses très rouges et chaudes. Je remonte alors ma culotte et vais servir le dîner. Il arrive très souvent que dans la soirée nous recevions des amis.
(Etc. ) Hergé, Tintin au pays de l'or noir, Casterman 1950, 58, 3-c (© Moulinsart). Tout au long de l'Ancien régime, la fustigation publique des voleurs ou des prostituées était une «pédagogie de l'effroi» visant le «peuple». Une leçon sociale et morale souvent imitée et qui légitimait les brutalités correctives dans la domus familiale. Tu la veux ta bonne fessée? – La ligne de mire. Or, les violences domestiques et familiales n'ont pas disparu comme le montre l'actualité de la maltraitance, accablante envers les adultes dévoyés. Durant longtemps, alors que le pouvoir du père reflétait celui du roi, elles complétaient dans leur différence sociale le monopole de la violence de l'État moderne. Militaire, pénale, pénitentiaire voire «pédagogique»: la violence institutionnelle, infligée à des degrés et selon des finalités non uniformes, visait la discipline sociale. Celle que Michel Foucault pointe en 1975 dans Surveiller et punir en ses dimensions punitives, carcérales, hospitalières, asilaires et scolaires ou encore manufacturières. La brutalité individuelle ne tombe pas du ciel.
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À propos de MG Leader Français des vêtements personnalisés pour les professionnels, MAINGAUCHE se positionne en tant qu'acteur responsable, possédant son propre atelier de marquage labelisé GOTS, un sourcing de produits certifiés sur le plan social et environnemental et un service client « Best in Class ». Certified by Control Union Licence no CU 1010993 The GOTS standard integrates all the stages of textile processing. The raw fiber must be certified organic and the whole transformation process must respect environmental and social criteria.