Homélie Pour Les Funérailles De Frère Henri Hick | Mont Des Cats | Best Diffusion Fr.Wiktionary

(Is, 25, 6-9 / Jn 11, 27-41. ) « Seigneur si tu avais été ici, mon frère ne serait pas mort! » C'est souvent le reproche qui s'impose à notre esprit devant la mort ou l'épreuve de santé qui vient gravement limiter notre existence. Nous cherchons, sinon une cause, un coupable, du moins l'ami qui nous veut du bien et qui a fait défaut le moment voulu. Ce reproche ne serait pas monté au cœur de notre Fr Henri, car il savait Jésus avec lui. Par la foi, il connaissait que Jésus habitait sa maladie et son combat, qu'il était en lui Résurrection et Vie. Dès les premières atteintes de ce mal évolutif avec lequel il s'est battu avec ténacité et optimisme. Certes, nous savions – et Fr Henri le sentait mieux que nous – que la maladie gagnerait du terrain. La mort elle-même de toute façon finirait, du moins en apparence, par l'emporter! Mais oui, ce ne serait qu'en apparence, car c'est la porte de la vie qui s'ouvre et libère le passage. Homélie des funérailles de Harrie Verhoeven - SSS Congregatio. En effet, Dieu n'a pas fait pas la mort. Il n'a rien à voir avec celle-ci, car il est Vie en abondance.

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« Un deuil soudain entraîne beaucoup de non-dit, de non-fini et de non-réglé qui sont lourds à porter », soutient Louise Bonin, directrice des communications à la Coopérative funéraire de l'Estrie. « Certaines personnes ne se pardonnent pas de n'avoir pas dit à l'être disparu à quel point elles l'aimaient. » Colère et culpabilité La mort violente ne s'inscrit pas dans l'ordre naturel des choses et engendre souvent une lourde charge de colère. Plusieurs endeuillés chercheront une cible ou un exutoire à l'agressivité qu'ils ressentent. Homélie funérailles suite maladie de. Ce sera vers Dieu ou vers le destin, vers un conducteur ou encore vers eux-mêmes que cette colère sera dirigée. « La colère que l'on peut vivre face à un chauffard ivre ou face à quelqu'un qui a commis une grave maladresse est difficile à soutenir. Comme le pardon fait partie du cheminement normal d'un deuil, son déroulement s'en trouve forcément retardé », affirme Louise Bonin. Il arrive que cette culpabilité soit déclenchée par le simple fait d'être vivant.

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Timidement, prudemment, je crois de mon devoir de dire que nous sommes témoin de quelque chose de cet ordre. Nous ne pouvons pas je crois aujourd'hui célébrer seulement des funérailles, comme on dit, pas seulement rendre grâce de ce qu'a été la vie de Monique, mais nous devons aussi célébrer cet amour plus fort que la mort. Chacun l'entendra à sa manière sans doute, mais c'est comme une annonciation dans nos vies. La maladie et la mort ne sont pas des imprévus – Notre-Dame de Compassion. Alors chacune et chacun doit maintenant apprendre une nouvelle manière d'être en relation avec elle, non plus physiquement. Chacun, selon qu'il y met plus ou moins d'incertitude, plus ou moins d'espérance, le déclinera à sa façon. Je n'ai pas envie de mettre trop de mots religieux sur ce que nous vivons maintenant. Mais je reçois ce que nous avons partagé ces jours-ci comme un signe que l'amour est plus fort que la mort. Et je voudrais aussi honorer ce qu'a été la vie de Monique à la lumière de sa Foi. Notre appréhension de la mort est indissociable de notre perception du sens de notre vie.

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Très justement, la messe est appelée un banquet fraternel, elle est l'image de banquet éternel auquel nous sommes tous invités. Amen! Mgr Hermann Giguère, P. H. Séminaire de Québec 15 mars 2014

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Mais la visualisation du corps permet de rendre la perte plus réelle et de traverser la phase du déni. Pour les protéger du choc, l'entourage suggère parfois aux proches de ne pas voir la dépouille. Il revient à chacun de voir s'il a en lui les forces nécessaires pour traverser cette épreuve. Tous les éléments concrets, aussi pénibles soient-ils, sont favorables à un meilleur déroulement du deuil. S'il connaît la vérité, l'endeuillé aura la possibilité de visualiser le drame. Même si ce travail de reconstitution peut sembler lugubre, il permet à l'endeuillé de stabiliser sa version personnelle de la mort, ce qui pourrait l'aider à se défaire des visions qui le hantent. Profondément ébranlées par la mort violente d'un être cher, certaines personnes trouveront pénible de continuer à aller de l'avant. Serviteur de la Joie: Homélie pour les funérailles du Cardinal Jean-Claude Turcotte | Sel + Lumière média. À quoi bon faire des projets puisque la vie est si fragile et la mort tellement absurde? Le danger est alors d'en arriver à perdre toute confiance en l'avenir. Extrêmement désillusionnées, ces personnes pourraient se fermer jusqu'à développer de l'amertume et de la dureté face à l'existence.

Jeune moine de Scourmont, il passa plusieurs années en République du Congo, dans la communauté de Mokoto, sachant se dévouer dans les situations précaires de jeunes fondations, donnant avec délicatesse et attention son soutien aux frères de cette communauté qui en ont gardé le souvenir. L'attrait pour une vie plus retirée dans la lectio divina le conduisit au Mont des Cats où il s'est stabilisé discrètement et avec dévouement pour la joie fraternelle de tous. Fr Henri fut plutôt un « taiseux » comme on dit, ce qui ne signifie pas un « sauvage »; proche et aimant les frères, en vrai cistercien. Homélie funérailles suite maladie de parkinson. Le cœur ouvert, dans la solitude de sa cellule, à la vie des autres et du monde par les liens entretenus avec les siens, de la proche Belgique jusqu'à la lointaine Argentine et le vaste Canada. Confinée dans sa chambre la prière du cœur, du proche au plus lointain, contribue à élever sa part de l'univers. Dans ce corps blessé qui le retenait captif, la vie et la Résurrection de Jésus avait déjà fait œuvre en lui.

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