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Sunday, 18 August 2024

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Chaque dimanche, de 19h à 20h, Elisabeth Larivière propose une séance de Qi Gong en ligne. Comme la méditation, la pratique du Qi Gong peut nous aider à favoriser un lien d'amicalité à notre corps. Elle permet d'inscrire le corps dans une vision ample et globale. Si dans la méditation, ce lien au corps s'approfondit dans l'immobilité de la posture, il se développe dans le Qi Gong au travers de mouvements visant la synchronisation du corps, du souffle et de l'esprit. Concrètement, il s'agira d'alterner, au cours de la séance, entre l'assise silencieuse et les mouvements de Qi Gong. L'enseignante Informations pratiques Les séances ont lieu en ligne, sur la plateforme de visioconférence zoom. Le lien de connexion et le mot de passe pour accéder à la séance est indiqué sur le billet Weezevent. Le billet vous sera envoyé sur votre boîte mail à la suite de votre inscription. Il est indispensable de s'inscrire à une séance pour pouvoir suivre le cycle. Une fois inscrit, vous pourrez assister librement aux séances suivantes.

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Rencontre unique avec Maître Zhu Datong, 81 ans et 50 ans de pratique de tai chi chuan. Il a surtout travaillé la recherche du relâchement en profondeur dans cet art, les lignes des huit directions, le regard interne, le yin yang dans la gestuelle…Très enrichissant sur la face cachée de l'art. Maitre Ma, expert en Tai chi chuan. Travail du relâchement et de l'énergie interne dans les niveaux plus subtils. Un des maîtres de Jian Liujun avec la même approche du tai chi chuan style Chen. Maître et Docteur Xiao Yuan Expert en style Chen, il enseigne dans la province de Pékin à Beidaihe. Maître Tian Li Yang, expert du Wudang dans l'enseignement de Tai Ji Quan, Tai Ji Jian, Tui Shou, Ba Gua Zhang, Xing Yi Quan et de diverses pratiques de Qi Gong, le frère d'armes de maître Yuan Limin, avec qui je m'entraîne lors des différents stages en Belgique ou en France. Maître Shi de Shen, responsable technique du temple Shaolin et moine expert. Rencontre avec la 19 ème génération de la famille fondatrice du Tai-Chi-Chuan.

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Derrière c'est question qui parait toute simple, nous allons essayer d'introduire quelques idées intéressantes sur ce qu'est le Qi Gong. J'ai récemment eu l'occasion de parcourir le livre Descartes au pays du Qi Gong. Dedans, on y trouve plein de choses intéressantes, avec notamment une belle préface de Cyrille Javary (on ne lit jamais assez Cyrille Javary de toute façon). Quand un maître chinois explique le Qi Gong, la plupart du temps il est à peine audible. Ce n'est pas de sa faute, il parle fort et bien; ce n'est pas non plus la faute de ceux de ses élèves qui le traduisent; non, cela tient à un simple fait culturel. Étant chinois, le maître s'exprime avec des idéogrammes, des dessins d'idées, sans équivalents dans aucune autre langue au monde et dont définition et précision ne sont pas les qualités dominantes. Vous me direz, le Qi Gong étant maintenant institutionnalisé en Chine, il doit bien y avoir un corpus de traductions des principales notions qui le fondent. Bien sûr, mais ces traductions officielles soit nanifient le champ sémantique des idéogrammes considérés, soit les trahissent.

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Les Qi Gong enseignés sont traditionnels. Pour préserver l'esprit originel et favoriser le calme du mental et la pleine conscience, la pratique se fait sans musique. à propos Avec le temps et la patience, la feuille de mûrier devient de la soie. Lǎo Zǐ Rejoignez notre groupe chaleureux.

Le Qi Gong ne signifie pas simplement « maîtrise de l'énergie » ou « harmonie du geste et du souffle ». Le 氣 (Qi) se définit comme étant le souffle originel de toute vie en nous et qui nous entoure. Et le 功 (Gong), comme étant le travail, maitrise. Il s'agit de la cosmologie taoïste à l'échelle de l'Homme. En considérant notre corps-esprit comme un modèle de l'Univers fractal dans un monde tridimensionnel qui est le nôtre, les pratiques sont basées sur la mise en cohérence et en corrélation des constituants fondamentaux: énergie, matière et conscience. Aucun de ces trois derniers ne doit être négligé pour que cette étude conduise à des réalisations concrètes, tant sur le plan physique, mental, énergétique ou spirituel. La frontière existe entre la gesticulation insignifiante qui fait du bien et le véritable bien-être fondé sur les principes fondamentaux. Tous les gestes ont un sens dont l'effet s'impose, une fois la prise de conscience faite au-delà de leurs apparences. Le souci du moindre détail est omniprésent.