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Mais pour cela il nous faut oser la relation. Et il faut oser aussi l'humilité de savoir qu'aller à la rencontre de l'autre c'est entrer dans un territoire sacré. Et Dieu est venu vers nous pour nous le montrer lui-même qu'oser la relation est le lieu privilégié pour la guérison du cœur. Prière universelle, 5e dimanche du temps ordinaire, année A. 9 février 2020. - Jardinier de Dieu. Nos frères et sœurs malades, ceux qui souffrent, sont, pour nous, les soi-disant, bien portants, ce sel de la terre qui nous révèle qu'oser assumer sa fragilité, oser dire sa vulnérabilité, est un chemin de lumière. Ceci n'enlève pas la douleur ni la souffrance, mais nous donne la certitude que le sens de la vie qu'est la notre ne peut être trouvé que si nous osons accueillir avec délicatesse et reconnaissance ce que nous avons reçu. « Ainsi parle le Seigneur: Partage ton pain avec celui qui a faim, accueille chez toi les pauvres sans abri, couvre celui que tu verras sans vêtement, ne te dérobe pas à ton semblable. [ose entrer et vivre la relation] Alors ta lumière jaillira comme l'aurore, et tes forces reviendront vite.
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» Jésus avait bien sûr déjà dit à Marthe: «Moi, je suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi, même s'il meurt, vivra; et tout homme qui vit et qui croit en moi ne mourra jamais. » Mais, en hommes « modernes », nous pouvons réagir au premier degré en disant: « Holà! Attendez un peu. Des choses comme ça ne peuvent pas arriver! » Et de nous retrancher dans un analyse de la plausibilité strictement physiologique de cet événement. Est-ce bien la bonne chose à faire? Nous en revenons toujours à cette attitude matérialiste qui inonde le monde où l'on entend répéter à l'envi: « Si ce n'est pas explicable, ce n'est pas vrai! » Oui, les hommes « modernes » s'accommodent mal du mystère. 5ème dimanche ordinaire annexe à l'article. Ça les dérange. Mystère de la Vie, mystère de la Mort, mystère de la Foi perdue puis retrouvée. Quand à la Résurrection, n'en parlons pas! Il n'en reste pas moins que les témoignages de personnes cliniquement mortes pendant des heures et des heures et qui reviennent à la vie, il y en a plein nos téléviseurs et plein sur les rayons de nos libraires.
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Et Simon, c'est un véritable pêcheur, il connaît parfaitement son métier. Pourtant, Simon est appelé par Jésus sur son domaine de compétence, là où il est normalement le meilleur. Du coup, aller mouiller à nouveau les filets alors qu'il n'a rien pris, c'est incohérent, ça va à l'encontre de la logique de son métier! Et pourtant… Dieu peut surprendre même là où on ne l'attend pas. 5ème dimanche ordinaire année d'études. Il sait ce qu'il fait. Et peut-être que justement il profite parfois de passer par quelque chose qu'on maîtrise bien pour montrer qu'il est capable de plus encore, et pour inviter à l'humilité. Heureusement qu'il n'y a pas que des personnes compétentes dans l'Église, ce n'est pas une entreprise qui a pour but de faire du chiffre. Son but, c'est d'être les bras de l'Esprit-Saint, pas de réfléchir à sa place. Pour illustrer ça avec une histoire vraie et un peu d'humour, c'est le pape Jean XXIII à qui on avait demandé combien de personnes travaillaient au Vatican; il avait répondu: « Oh, à peu près la moitié… » Conclusion Ces récits d'appels dans les lectures aujourd'hui ne sont pas du passé.
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Isaïe 58, 7-10. Psaume 112(111), 4-5. 6-7. 8a. 9., 1Corinthiens 2, 1-5., Matthieu 5, 13-16., PU **************** Nous sommes sur la montagne avec Jésus. La montagne du bonheur puisque Jésus vient de proclamer les Béatitudes. Un bonheur à recevoir, à construire, à partager car on n'est pas heureux tout seul. On ne peut être véritablement heureux qui si tout le monde a accès au bonheur. 5ème dimanche ordinaire année b. La montagne, c'est aussi celle de la justice et de l'exigence. Elle monte plus haut que le mont Sinaï et des 10 commandements. Jésus dira par la suite: « On vous a dit… moi je vous dis ». Il parlait de Moïse qui a dit par exemple « oeil pour œil, dent pour dent ». Jésus dira d'aller plus loin, de pardonner à ses adversaires, d'aimer ses ennemis. C'est la montagne aussi de la rencontre avec le Père, celle de la prière. Jésus va enseigner la prière du Notre Père à ses disciples, il leur révèle que le Dieu auquel ils croient est un Dieu d'amour et qu'ils peuvent l'appeler Abba. La montagne, c'est pour mieux redescendre dans la plaine, le lieu des rencontres humaines, en particulier des personnes qui souffrent.
Il vous invite à descendre à l'intérieur de vous et à vous laisser réchauffer à cette lumière divine en vous. C'est cette bonne nouvelle que vous annonce ce sacrement des malades que vous allez recevoir. Cette lumière brille en vous, elle brille dans le monde. 5ème DIMANCHE DU TEMPS ORDINAIRE. Année : A - Missionnaires de la Divine Volonté. Oui vous brillez dans le monde. Je me souviens étant encore enfant avoir visité le monastère de la Trappe en Normandie. Le frère nous a guidé d'abord dans la magnifique église de cette communauté, où l'on entendait les chants purs et cristallins des moines de la chorale, puis il nous a conduit dans la ferme de cette abbaye, qui produisait des fruits, mais aussi du fromage de grande qualité, au point à l'époque d'avoir été désigné ferme modèle de tout le département de l'Orne, des produits vendus et distribués par leur magasin, tenu par de jeunes frères très ingénieux. A la fin de la visite, il s'est arrêté au pied d'un bâtiment grisâtre, et en nous montrant les fenêtres à l'étage, il nous a dit: « là, vivent les moines qui portent tout le monastère ».
Les gibbons sont menacés par la déforestation intensive, notamment pour l'huile de palme, mais aussi l'extraction de bois exotiques et les mines de charbon. Dans les villages, les jeunes sont souvent victimes de maltraitance, attachés et exhibés aux touristes, puis abandonnés ou tués lorsqu'ils deviennent adultes. Lorsqu'ils sont secourus par l'association, les animaux sont souvent traumatisés et souffrent de maladies et de malnutrition. Plusieurs semaines de quarantaine et de soins sont nécessaires avant de pouvoir rejoindre des infrastructures adaptées. Leur réadaptation à la vie sauvage se fait par étapes et, si tout se passe bien, ils peuvent être relâchés dans la nature. Les réintroductions sont rares mais constituent à chaque fois un moment riche en émotions pour les équipes. Cependant, beaucoup de gibbons ne pourront pas quitter l'association car incapables de survivre dans la nature, handicapés ou infectés par des maladies humaines (ex: hépatite). Connaissez vous Chanee, le protecteur des Gibbons ?. Les relâchés sont de plus extrêmement complexes à cause de la déforestation effrénée.
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Arrivée au terme de ce périple, une famille de gibbons peut rejoindre d'autres gibbons qui les ont précédés dans cette incroyable aventure qu'est la réintégration à la vie sauvage. Certains d'entre eux, trop malades, trop imprégnés, ne pourront hélas jamais prétendre retrouver la liberté. Chanee s'est engagé par rapport à lui-même de toujours gardé ses petits protégés malgré la demande de certains parcs zoologiques. Il tient à leur offrir une fin de vie, peut-être en cage – aussi grande soit-elle, elle reste une cage – mais, au moins, ils sont dans leur forêt. Chanee et les gibbons tv. Avec le temps, les villageois partenaires de Kalaweit se sont multipliés. Le programme est devenu une grande opération humanitaire ou plus de 1000 personnes reçoivent des aides médicales et pédagogiques… Des villages entiers sont devenus les ambassadeurs de Kalaweit et prônent le respect de la vie. Kalaweit a encore énormément de travail, et le challenge devient de plus en plus dur car les difficultés financières sont quotidiennes. "
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Au-delà de la récupération, de la sauvegarde et de la réintroduction des gibbons, Chanee continue sans relâche son action pour sauver les espèces locales, dont la survie est rendue précaire par la fragilité de leur environnement. Il parle couramment malais, a fondé une famille sur place, et est devenu Indonésien: sa vie et son combat sont bien à Bornéo et Sumatra. Chanee a l'intelligence d'utiliser les médias, sa notoriété, mais aussi celles de stars comme Muriel Robin ou Véronique Jeannot. Chanee et les gibbons femme. Il anime des émissions de télé dédiée à la protection de la faune sauvage en Indonésie. La BBC lui a consacré une série de 14 épisodes en 2009 et2010. Il accpete volontir de parler de son travail en participant à des émissions et des interviews. Il écrit des livres pour parler des animaux, de son combat, mais aussi de sa vie de combattant pour la protection des animaux, dans Le Nouveau-Né. L'histoire de la naissance de ses jumeaux qui a failli coûter la vie à son épouse, de la mort de l'un d'eux, de la réalité de sa vie au quotidien.
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Repère les dominants, les dominés, découvre leur famille et finit par en devenir un membre à part entière. A l'époque, on ne trouve pas beaucoup d'informations sur les gibbons. Aurélien décide donc de poser par écrit ses découvertes à lui, l'équivalent de trois années d'observation. Les éditions du Midi lui proposent d'en faire un livre: "Le gibbon à mains blanches". Inutile de préciser qu'un ado de 15 ans fasciné par les gibbons, et capable d'en comprendre le moindre comportement pour en faire un ouvrage de référence, intrigue. Les médias ont tôt fait de se pencher sur le cas d'Aurélien et de le faire parler de sa passion et de son rêve: "voir les gibbons en vrai". Aurélien lors du sauvetage d'un loris C'est Muriel Robin, marraine de son association, qui lui permettra de partir en Indonésie vivre son rêve. Chanee, le héros de la jungle - L'Appel de la Terre. Mais une fois arrivé là-bas, Aurélien découvre une réalité bien différente de celle qu'il avait imaginée. Les gibbons sont bel et bien là, mais ils ne vivent que derrière les grillages des parcs nationaux ou servent d'animaux domestiques.
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Chanee, l'ange des gibbons Résumé de l'épisode Installé depuis vingt ans en Malaisie, Aurélien Brulé, dit "Chanee", consacre sa vie à aider les singes gibbons victimes de la déforestation. La suite sous cette publicité Publicité Casting principal Jean Boggio Pola Réalisateur - Auteur Où regarder ce programme? Jeu. 2 juin à 01h20 Rediffusion Dim. 5 juin à 02h00 Publicité
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Mais son combat n'est pas consacré qu'à la sauvegarde des animaux sauvages [ 4]. À travers son association, et avec le soutien des autres ONG présentes sur place, il dénonce le rôle des propriétaires de palmeraies, qui détruisent l'écosystème indonésien pour produire de plus en plus d'huile de palme. Chanee : un Français chez les Gibbons - Fondation 30 Millions d'Amis. Son combat contre les industriels lui vaut quelques ennemis. En 2012, il acquiert la nationalité indonésienne, ce qui lui permet d'acquérir des terres afin de constituer une réserve naturelle. Kalaweit possède en 2017 environ 440 hectares de forêt et emploie une soixantaine de personnes [ 5] en Indonésie (et une personne en France). En novembre 2015, il publie une vidéo devenue virale [ 6] où il interpelle directement le président Joko Widodo au sujet des feux de forêt qui sévissent en Indonésie. Détruisant des centaines de milliers d'hectares de forêt chaque année, ces incendies laissent la place aux concessions de palmeraies, qui dégagent par la même occasions des fumées toxiques pour la population et la faune.
Il lui suggère de commencer par observer les singes dans un zoo. Aurélien qui habite le sud de la France suit ce judicieux conseil et persuade le directeur du zoo de Fréjus de le laisser venir observer, quand il veut, les primates de son choix. C'est ainsi qu'il découvre les gibbons, les seuls animaux à pouvoir se suspendre d'une main et à pivoter de 360°. Au sol, ce sont aussi les seuls primates, en dehors de l'homme, à se déplacer de façon véritablement bipède, les pieds bien à plat. A douze ans, sa vocation est née: il mettra toute son énergie pour la sauvegarde de l'espèce dans son environnement naturel. A seize ans, il publie son premier livre, Le gibbon à main blanche. La presse parle du jeune prodige. Muriel Robin lit un article. Chanee et les gibbons francais. Touchée par le projet de ce jeune garçon et sa détermination à le réaliser, elle l'appelle et lui propose son aide! Voilà pourquoi, elle est la marraine de l'association créée dès 1997. Kalaweit veut dire gibbon en dayak ngaju, un des dialectes parlés dans la province centrale de Bornéo.