Dieu Aime Le Pecheur Mais Pas Le Péché / Boulevard Nungesser Et Coli 66000 Perpignan - 63 Entreprises - L’annuaire Hoodspot
» (Romains 6:23). Le péché est un mandat de perdition. 2 Pierre 2: 20: « En effet, si, après s'être retirés des souillures du monde, par la connaissance du Seigneur et Sauveur Jésus-Christ, ils s'y engagent de nouveau et sont vaincus, leur dernière condition est pire que la première ». Retenons que le péché paraît pour nous infliger la mort et c'est en cela qu'il est inimitié avec Dieu, car L'Éternel veut que nous prenions conscience de la vie éternelle possible en Jésus par la mort au péché. Pourquoi Dieu déteste-t-il le péché ?. Ainsi, nous devons obéir pour la justice et respecter les commandements du Seigneur. L'Éternel déteste le péché car le péché nous détruit, nous éloigne de Lui, le péché est un mirage d'idéal qui nous écarte de notre destinée. Si Dieu déteste le péché c'est parce que cela empêche Ses créatures de devenir Ses enfants. Simplement, Dieu déteste ce qui pourrait causer notre chute et offenser son cœur. Si Dieu déteste autant le péché, ne devrions-nous pas nous aussi?
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Dans la doctrine chrétienne, on entend souvent cette déclaration: "Déteste le péché mais aime le pécheur". Cette déclaration parait à première vue comme parfaitement correcte et parfaitement chrétienne, mais en réalité elle ne contient que la moitié de la vérité et laisse sans réponse certaines questions cruciales. En effet, si nous haïssons le péché mais aimons le pécheur, nous devons également garder à l'esprit ce qu´est l'amour de Dieu pour le pécheur à tous égards. Dieu aime le pecheur mais pas le péché l. Sinon nous agissons d'une manière qui nous dévie complètement de l'objectif. Nous risquons donc de tomber dans un relativisme très populaire de notre époque mais très dangereux pour la vérité de l'Évangile. Une mentalité qui consiste à "haïr le péché mais à aimer le pécheur" peut conduire à une utilisation abusive de l'amour de Dieu et faire de ces deux différents aspects de son caractère une contradiction. Lorsque cela se produit, nous créons (inconsciemment) une représentation très unilatérale de l'Évangile qui façonnera finalement nos églises, nos sermons, notre travail missionnaire, etc., et induira en erreur nos amis non croyants.
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» (Jean 8, 11b) Ainsi la culpabilité ne devient-elle proprement religieuse que si la faute est reconnue comme une faute personnelle devant Dieu. La conscience du péché présuppose un mouvement éminemment positif d'assentiment à Dieu et à son Alliance. La gratitude pour cette Alliance rend possible l'aveu de ce que l'on découvre comme un passé d'égarement. Dieu aime le pecheur mais pas le pêche en mer. L'aveu est ainsi capital pour accéder à cette conscience du péché, mais il présuppose la confiance en Dieu: plus qu'une autoaccusation, c'est une parole adressée à Dieu dans la foi en sa miséricorde. En nous aimant, Dieu nous châtie! Si nous vivons ainsi la conscience de notre péché, nous comprenons sans peine que loin de nous éloigner de Dieu, cette conscience nous révèle notre union avec lui, union de pure grâce, débordement de miséricorde. En retour, nous ressentons plus vivement la gravité d'un péché qui nous a tenus éloignés d'un tel amour. Les saints témoignent de ce paradoxe: plus nous sommes conscients de la proximité de Dieu, plus nous éprouvons la profondeur de notre condition pécheresse.
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7) Nombres 32:13 La colère de l'Éternel s'enflamma contre Israël, et il les fit errer dans le désert pendant quarante années, jusqu'à l'anéantissement de toute la génération qui avait fait le mal aux yeux de l'Éternel. Dieu aime le pecheur mais pas le péché l’agneau de dieu. 8) Ésaïe 13:9 Voici, le jour de l'Éternel arrive, jour cruel, jour de colère et d'ardente fureur, qui réduira la terre en solitude, et en exterminera les pécheurs. 9) Romains 2:5 Mais par ton endurcissement et par ton coeur impénitent, tu t'amasses un trésor de colère pour le jour de la colère et de la manifestation du juste jugement de Dieu. 10) Romains 3:23 Tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu.
D ieu aime-t-il qui que ce soit dans la Bible? Personne ne mérite l'amour de Dieu car « Tous nous étions comme des êtres impurs et nos bonnes actions comme du linge souillé. » Esaïe 64:5 Au temps de Noé, il n'aime que 8 personnes parmi toute la terre, puisqu'il tue toutes les autres lors du Déluge: « L'Eternel vit que la méchanceté des hommes était grande sur la terre, et que toutes les pensées de leur cœur se portaient chaque jour uniquement vers le mal. » Génèse 6:5 « Et l'Eternel dit: J'exterminerai de la face de la terre l'homme que j'ai créé, depuis l'homme jusqu'au bétail, aux reptiles, et aux oiseaux du ciel; car je me repens de les avoir faits. L'homme nait pécheur ? Ou naît-il sans péché mais le devient-il ensuite ?. » Génèse 6:7 « Alors Dieu dit à Noé: La fin de toute chair est arrêtée par devers moi; car ils ont rempli la terre de violence; voici, je vais les détruire avec la terre. » Génèse 6:13 « Mais Noé trouva grâce aux yeux de l'Eternel. » Génèse 6:8 « Dieu bénit Noé et ses fils » Génèse 9:1 Dieu nous dit que « Ce qui arriva du temps de Noé arrivera de même aux jours du Fils de l'homme.
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