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Saturday, 3 August 2024

Annonce amicale: 30 jours pour jacter comme mézigue, de Sylvain Vanderesse, est paru. Mots croisés et autres jeux à gogo. Aux éditions de l'Opportun. il faut le voir pour le croire Formule, à propos de qqchose d'incroyable, de remarquable Citations 1955 Et les autres, ceux qui sont à la terrasse des tapis, sur les boulevards, en train de siroter leur bock panaché, en compagnie de leur vache laitière, et ceux qui attendent sagement, en rangs aux lourdes des cinoches. Ah! non, faut le voir pour y croire. source: 1955. Mollo sur la joncaille 1961 Ce qui se passe dans ces fourrés, voire dans les allées les plus fréquentées – et ce, en plein jour – est inimaginable. Il faut y aller voir pour le croire. source: 1961. L'hydre aux mille têtes 1882 Le professeur faisait les figures au tableau… oh! très bien, avec un chic, une aisance, une élégance… arrondissant le bras, se reculant pour mieux juger de l'effet; il fallait le voir pour le croire. source: 1882. Nos farces à Saumur 2006 que le sexe fasse parler les sourds-muets, il faut l'avoir entendu pour le croire.

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La pluralité est l'un des maîtres mots du livre. C'est en effet une diversité de regards, de terrains, de religions ou non-religions, de pays, de continents, de rituels, pratiques, architectures, qui s'offrent à l'observation, grâce au concours d'un collectif de chercheuses et chercheurs du laboratoire Groupe Sociétés Religions Laïcités (GSRL, EPHE-PSL / CNRS), fleuron de la recherche française en sciences sociales des religions. Le déroulé reprend une exposition, réalisée à l'occasion des 20 ans du laboratoire (fêtés en 2015), mais s'est également enrichi de nouveaux apports. L'objectif: « contribuer à une compréhension mutuelle des faits religieux et des laïcités en proposant une vision panoramique de la diversité du monde tel qu'il se présente à nous », comme le souligne Pascal Bourdeaux (p. 9). Culte à Moorea (Tahiti), Marche pour Jésus (Paris) Au sein des univers religieux présentés, le protestantisme, en particulier francophone, occupe une place importante. France métropolitaine, mais aussi Suisse et Océanie ouvrent autant de fenêtres sur un kaléidoscope protestant singulièrement pluriel.

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Il sait des choses qui sont inaccessibles aux autres. Ainsi, le prophète qui voit dans le monde spirituel a un avantage sur l'aveugle. Souvenez-vous de l'histoire du prophète Élisée et de son serviteur, dans la ville de Dothan: 17 Elisée pria, et dit: Eternel, ouvre ses yeux, pour qu'il voie. Et l'Eternel ouvrit les yeux du serviteur, qui vit la montagne pleine de chevaux et de chars de feu autour d'Elisée. De la même manière, Jésus considère les hommes religieux de son époque comme étant aveugles, parce qu'ils ne voient pas le messie qui est devant eux: 14 Laissez-les: ce sont des aveugles qui conduisent des aveugles; si un aveugle conduit un aveugle, ils tomberont tous deux dans une fosse. Comment croire sans voir? Ne pas voir, c'est être aveugle. La foi ne doit pas être aveugle, mais au contraire avoir un objet visible et identifiable, sinon on est dans la superstition et non dans la foi. Le fabuleux chapitre sur la foi, dans l'épître aux Hébreux, précise: 13 C'est dans la foi qu'ils sont tous morts, sans avoir obtenu les choses promises; mais ils les ont vues et saluées de loin, reconnaissant qu'ils étaient étrangers et voyageurs sur la terre.

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Nous adorons le Ciel et sommes envoyés sur Terre. → LIRE: Quel est cet univers invisible dont parle le Credo? Alors à notre tour, à notre mesure, nous pouvons être un petit peu un sacrement, un signe visible des réalités essentielles invisibles. « Que votre lumière brille ainsi devant les humains, nous dit Jésus, afin qu'ils voient vos œuvres bonnes, et qu'ils glorifient votre Père qui est dans les cieux » (Mt 5, 16). → ENTRETIEN: Pascale Vidal: « Faire confiance à l'invisible qui nous accompagne »

Je le répète encore dans mon article précédant ( publié sur science de soi), il faut avoir « les pieds sur terre et la tête dans le ciel »! Il faut donc bien faire le tri entre le travail psychologique qui perçoit les croyances d'une certaine façon; et les vielles traditions des mystères qui elles l'entendent encore autrement! Ne pas se mélanger les pinceaux, c'est ne pas dire n'importe quoi, ne pas comprendre n'importe comment, et c'est aussi et surtout ne pas laisser entrer en soi de mauvaises informations qui pourraient nous détourner de notre droit chemin! tewell

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Je complèterai cette liste au fur et à mesure que je trouve de nouvelles adresses. Je n'ai pas testé tous ces hôtels en personne mais je vous invite à laisser une appréciation si vous étiez amenée à vous rendre à l'une de ces adresses. J'espère que ce listing vous sera utile un jour ou l'autre. Biz.

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