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Après ce formidable élan missionnaire dans ce secteur, la communauté fermera ses portes en 1980. A Tournus, une communauté a été créée dans les années 1946-1947 pour l'organisation de colonies de vacances. En 1952, les sœurs s'occupent de la vie des quartiers. La communauté fermera ses portes en 1973. En 1969, une autre communauté ouvre ses portes à Blanzy pour s'occuper de jeunes au Méplier et à Montferroux, puis une autre à Montceau-les-Mines en Mission ouvrière de 1974 à 1980. En 1971, les sœurs qui demeuraient au Prado de Salornay s'installent à Prissé en HLM et recherchent un travail salarié. Quelques années plus tard, en 1987, elles déménagent rue Pillet à Mâcon. L'heure de la retraite a sonné pour les religieuses, et progressivement « la présence évolue ». En 2000, elles s'installent 10, rue de Lyon dans un immeuble de 8 étages, appartement dans lequel elles vivent encore actuellement. Contacts et liens. Elles sont quatre retraitées: Marie Claire, Denise, Jeanine et Marie Claire. Alors quelle présence aujourd'hui?
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1er engagement de David Vélon dans la fraternité des laïcs consacrés le 18 avril 2021 Le Père Chevrier a eu le souci de former des jeunes, des apôtres au cœur de la vie quotidienne. Le 10 décembre 1860, le Père Chevrier achète le « Bal du Prado » pour loger les enfants qu'il accueille et les personnes qui l'aident. C'est à partir de là qu'est née la famille du Prado, qui vit aujourd'hui dans différents pays. Les Sœurs du Prado, une présence simple et beaucoup d'écoute - Visages du Diocèse d'Autun. "Quand deux âmes, éclairées par l'Esprit Saint, écoutent la Parole de Dieu et la comprennent, il se forme dans ces deux âmes une union d'esprit très intime dont Dieu est le principe et le nœud. " "Et quand à ce lien spirituel vient se joindre la pratique de cette même parole, alors se forme une famille vraiment spirituelle, une communauté chrétienne, ayant Dieu pour fondement, sa divine parole pour lie n et les mêmes pratiques pour but. " partage en fraternité lors du rassemblement de la famille pradosienne "L'amour de Jésus-Christ, le désir de garder sa parole est le fondement de toute famille chrétienne et nous ne serons réellement unis d'esprit et de cœur qu'autant que ce précieux fondement sera posé au milieu de nous. "
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Dans ce partage, on a pu sentir à la fois l'expression d'une foi profonde dans la prière, la présence aux personnes, aux plus fragiles et en même temps une certaine méfiance par rapport à l'institution, même si on pense que l'Esprit Saint est toujours à l'œuvre. Les soeurs du prada shoes. Il a été aussi noté l'importance du partage de la Parole, de la vie, de la prière dans les différents petits groupes existants. A partir de ces expressions, Dominique a re-souligné l'écoute de Jésus-Christ dans l'évangile, la force de l'Esprit-Saint et l'importance du témoignage de chaque chrétien... Nous avons terminé par la prière du Père Chevrier: « O Verbe, O Christ » et le refrain: « Faire Eglise tous ensemble dans l'Esprit qui nous unit Une Eglise pour le monde, corps vivant de Jésus Christ. » L'ambiance était très fraternelle et beaucoup ont manifesté la joie de cette rencontre.
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Le Prado est né avec le père Antoine Chevrier à Noël 1856. Les sœurs ont la même histoire. La première, Marie Boisson a collaboré dès le début avec le père Chevrier. Chaque année, le 10 décembre, anniversaire de la fondation, prêtres, sœurs, laïcs associés célèbrent ensemble la fête de cette famille spirituelle. Les sœurs sont présentes en France, au Chili, en Inde, en Corée, à Madagascar. Récemment deux jeunes vietnamiennes ont vécu un premier engagement, d'autres se préparent. Les soeurs du prado 1. Et dans notre diocèse Lors de la seconde guerre mondiale les sœurs du Prado de Lyon sont venues au Prado de Salornay à Hurigny avec des enfants de Lyon. Ce Prado a été ouvert en 1935 par le père Jaillet grâce au don d'une propriété au bénéfice de jeunes. C'était la première communauté hors du diocèse de Lyon. Après la guerre, les sœurs restent et en plus de la tenue de la maison, elles répondent à des besoins dans les villages alentours (Hurigny, Chevagny, Charnay, ): catéchisme, malades, etc. Puis à la demande des prêtres du Prado, elles interviennent à Igé, et Verzé jusqu'à la création d'une communauté à la Roche-Vineuse en 1952.
Le ministre Sidi Touré vient de donner raison à Mme Rebecca Yao, cadre RHDP de Diabo, qui dénonçait récemment des actes de sabotage des actions de développement du président de la République, Alassane Ouattara (PRADO), dans la région. Sidi Touré depuis Béoumi: « Tout près de nous à Diabo, il y a eu un engin de développement qui a été brûlé par des manipulations politiques du fait de certains hommes politiques » Scène incroyable que celle qui s'est déroulée dans la nuit du samedi au dimanche 7 mai 2022 à Diabo. L'un des engins affectés au chantier de bitumage de l'avenue « YEBOUE Lazare » de la ville, a été incendié par des individus non identifiés. Un incendie criminel qui pose un problème de civisme des populations de cette localité régulièrement en proie à des troubles socio-politiques. Mais pour Rebecca Yao, fille de la région et présidente de l'organisation « Diabo ville émergente », les populations ne sont pas à blâmer. Les soeurs du prado restaurant. Les premiers responsables de cette situation, étant, selon elle, les cadres ''qui passent leurs journées à salir le nom et le travail du Président Alassane Ouattara dans notre localité'', en endoctrinant les populations.