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Veux-tu connaître son premier miracle Vidéo des noces de Cana Tu peux aller lire lire dans ton volume d'autres miracles de Jésus ( La multiplication des pains- La tempête apaisée) A Cana, Jésus ne fait pas de magie. Il montre que sa venue sur terre a pour but de nous apporter l'amour et le bonheur. Je te laisse une prière à méditer ainsi qu'une lettre de Jésus. Va lui répondre à l'annexes 10-11 et je te dis à la prochaine catéchèse! Dans un message courriel, écris-moi ce que tu veux me partager: Une prière pour méditer.. Jésus, A Cana, tu as transformé l'eau en vin pour sauver la fête, la fête de l'amour, la fête de l'alliance d'un homme et d'une femme! La fête de l'amitié! Ton geste me fait penser à une des fêtes avec mes amis-es. Il a avait de l'amour et de l'amitié. Les larmes et le pardon, catéchèse du mercredi - ZENIT - Francais. A Cana, c'était ton « premier signe. Ton premier geste d'amour envers nous. C'est une Alliance, une Alliance d'amour pour toujours. Merci Jésus pour ces cadeaux que tu nous fais. Aide-moi à être heureux de vivre avec toi aujourd'hui et pour toujours.
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Retrouver un mot caché. Découvrir le sacrement de pénitence-réconciliation. Bricolage: « Le p'tit théâtre du pardon »: Les enfants font découvrir à leur famille l'histoire du « fils perdu et retrouvé » en créant un petit théâtre de marionnettes. En paroisse: Les enfants et leur famille sont invités à rejoindre la communauté paroissiale pour partager un temps de rencontre intergénérationnelle, prier et célébrer. KT- Dimanche: La communauté est invitée à vivre une démarche pénitentielle communautaire avec la possibilité d'une rencontre personnelle avec un prêtre. Cette proposition peut s'articuler ou se continuer avec d'autres propositions faites en paroisse. Liturgie: Lors des célébrations eucharistiques, inviter les enfants à être attentifs à la démarche pénitentielle. Chant: "Pardonne-moi" Ce module permet d'expliquer le sens du sacrement de réconciliation (sacrement du pardon) pour les jeunes. Catéchèse le pardon. Il apporte des éléments pour éveiller à la conscience morale et répondre à leurs questions habituelles: "Qu'est-ce qu'un péché? "
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Nous avons vu que c'est le propre de l'homme d'être débiteur devant Dieu: de lui nous avons tout reçu, en termes de nature et de grâce. Notre vie a été non seulement désirée, mais aimée de Dieu: il n'y a vraiment pas de place pour la présomption lorsque nous joignons les mains pour prier. Il n'y a pas de « self made man » dans l'Eglise, des hommes qui se sont faits tout seuls. Nous sommes tous redevables envers Dieu et envers de nombreuses personnes qui nous ont offert des conditions de vie favorables. Notre identité se construit à partir du bien reçu. Catéchèse le pardonne. Le premier, c'est la vie. Celui qui prie apprend à dire « merci ». Et nous, nous oublions souvent de dire « merci », nous sommes égoïstes. Celui qui prie apprend à dire « merci » et demande à Dieu d'être bienveillant avec lui. Malgré tous nos efforts, il reste toujours devant Dieu une dette insolvable que nous ne pourrons jamais rembourser: il nous aime infiniment plus que nous ne l'aimons. Et alors, malgré tous nos efforts pour vivre selon les enseignements chrétiens, il y aura toujours quelque chose dont demander pardon dans notre vie: pensons aux jours passés paresseusement, aux moments où la rancoeur a occupé notre cœur, etc.
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Parce que si tu ne t'efforces pas de pardonner, tu ne sera pas pardonné; si tu n'essaye pas d'aimer, tu ne seras pas aimé non plus. Jésus insère la force du pardon dans les relations humaines. Dans la vie, tout n'est ne se résout pas avec la justice. Non. Le pardon, un besoin vital selon le pape François. Surtout là où il faut mettre une limite au mal, il faut que quelqu'un aime au-delà de ce qui est dû pour recommencer une histoire de grâce. Le mal connaît ses vengeances, et s'il n'est pas interrompu, il risque de se propager et d'étouffer le monde entier. À la loi du talion – ce que tu m'as fait, je te le retourne -, Jésus remplace la loi de l'amour: ce que Dieu m'a fait, je te le retourne! Réfléchissons aujourd'hui, en cette très belle semaine de Pâques, si je suis capable de pardonner. Et si je ne me sens pas capable, je dois demander au Seigneur de me donner la grâce de pardonner, car savoir pardonner c'est une grâce. Dieu donne à chaque chrétien la grâce d'écrire une histoire de bien dans la vie de ses frères, en particulier de ceux qui lui ont fait quelque chose de désagréable et de mal.
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Les enfants en 2e année de catéchèse de tout le Brabant wallon sont invités à vivre une activité pour découvrir l'amour infini de Dieu et sa volonté que nous nous réconcilions. Quand? Le 12 mars 2022 ou à une date ultérieure, choisie par l'équipe de catéchèse de l'Unité pastorale Pour qui? Les jeunes en 2e année de catéchèse Où? Dans les Unités pastorales ou à plusieurs paroisses => Nous vous invitons vraiment à vous regrouper à plusieurs équipes pour que les enfants soient au moins 8 pour vivre l'activité. Quoi? Objectif: faire découvrir et faire vivre aux enfants de 2 e année de catéchèse l'amour infini de Dieu et son envie de pardon et de réconciliation. Durant cette activité, nous suivrons les traces de Martin, qui se pose beaucoup de questions suite à sa rencontre avec Jésus. Module de catéchèse Le Pardon de Dieu - Pâques (collection Nathanaël). Au programme: des activités ludiques et des temps d'intériorité pour découvrir l'amour infini de Dieu, notre tendance (parfois) à briser notre amitié avec Lui et notre Réconciliation. Concrètement: L'activité aura lieu localement.
D'un côté, cette hypocrisie du docteur de la loi, de l'autre la sincérité, l'humilité et la foi de cette femme. Nous sommes tous pécheurs, mais bien souvent nous tombons dans la tentation de l'hypocrisie, de nous croire meilleurs que les autres et nous disons: « Regarde ton péché… » Nous devons tous, au contraire, regarder notre péché, nos chutes, nos erreurs et regarder le Seigneur. C'est celle-là la ligne du salut: la relation entre le « je » pécheur et le Seigneur. Si je me sens juste, cette relation de salut n'est pas donnée. À ce moment, un étonnement encore plus grand envahit tous les invités: « Qui est cet homme qui va jusqu'à pardonner les péchés? Catéchèse le pardon les commissions. » (v. 49). Jésus ne donne pas de réponse explicite, mais la conversion de la pécheresse est sous les yeux de tous et manifeste qu'en lui resplendit la puissance de la miséricorde de Dieu, capable de transformer les cœurs. La femme pécheresse nous enseigne le lien entre foi, amour et reconnaissance. De « nombreux péchés » lui ont été pardonnés et c'est pour cela qu'elle aime beaucoup; « mais celui à qui on pardonne peu montre peu d'amour » (v. 47).