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" Prenez et mangez en tous ": la communion/ Le Seigneur nous adresse une invitation pressante à le recevoir dans le sacrement de l'Eucharistie: " En vérité, en vérité, je vous le dis, si vous ne mangez la Chair du Fils de l'homme et ne buvez son Sang, vous n'aurez pas la vie en vous " (Jn 6, 53). Pour répondre à cette invitation, nous devons nous préparer à ce moment si grand et si saint. S. Paul exhorte à un examen de conscience: " Quiconque mange ce pain ou boit cette coupe du Seigneur indignement aura à répondre du Corps et du Sang du Seigneur. Que chacun donc s'éprouve soi-même et qu'il mange alors de ce pain et boive de cette coupe; car celui qui mange et boit, mange et boit sa propre condamnation, s'il n'y discerne le Corps " (1 Co 11, 27-29). Celui qui est conscient d'un péché grave doit recevoir le sacrement de la Réconciliation avant d'accéder à la communion. Devant la grandeur de ce sacrement, le fidèle ne peut que reprendre humblement et avec une foi ardente la parole du Centurion (Mt 8, 8): " Domine, non sum dignus, ut intres sub tectum meum, sed tantum dic verbum, et sanabitur anima mea " (" Seigneur, je ne suis pas digne de te recevoir, mais dis seulement une parole et je serai guéri ").
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Il n'est pas de plus grand Amour (Lefebvre/Studio SM) REFRAIN Il n'est pas de plus grand amour Que de donner sa vie Pour ceux qu'on aime. Pour ses amis. 1 Dieu a tant aimé le monde Qu'il a donné son Fils. 2 Je suis venu dans le monde Pour que l'homme soit sauvé. 3 Je vous donne ma Parole Pour que vous portiez du fruit. 4 C'est ma vie que je vous donne Pour que vous ayez la Vie. 5 Je suis le vrai pain de vie Prenez et mangez en tous. 6 Voici le Sang de l'Alliance Prenez et buvez en tous. 7 Aimez-vous les uns les autres Comme je vous ai aimés. 8 Je vous ai donné l'exemple Pour que vous fassiez ainsi.
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«Notre intention n'a jamais été d'offenser qui que ce soit, et le retrait immédiat de la campagne a déjà été demandé. » Des prêtres recommandent néanmoins aux fidèles de boycotter la chaîne de fast-food. «Tout n'est pas bon à vendre et l'utilisation des paroles de Jésus-Christ comme outil de marketing, au milieu de la commémoration de sa mort et de sa résurrection, est plus qu'inacceptable», s'insurgent les pétitionnaires. Pedimos disculpas a todos aquellos que se hayan sentido ofendidos por nuestra campaña dirigida a promocionar nuestros productos vegetales en Semana Santa. Nuestra intención nunca ha sido ofender a nadie y ya ha sido solicitada la retirada inmediata de la campaña. — Burger King (@burgerking_es) April 17, 2022
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Et dans la Divine Liturgie de Saint- Jean Chrysostome, les fidèles prient dans le même esprit: A ta cène mystique fais-moi communier aujourd'hui, ô Fils de Dieu. Car je ne dirai pas le Secret à tes ennemis, ni ne te donnerai le baiser de Judas. Mais, comme le larron, je te crie: Souviens-toi de moi, Seigneur, dans ton royaume. Pour se préparer convenablement à recevoir ce sacrement, les fidèles observeront le jeûne prescrit dans leur Église. L'attitude corporelle (gestes, vêtement) traduira le respect, la solennité, la joie de ce moment où le Christ devient notre hôte. Il est conforme au sens même de l'Eucharistie que les fidèles, s'ils ont les dispositions requises, communient quand ils participent à la messe (Dans la même journée, les fidèles peuvent recevoir la très Sainte Communion deux fois, et seulement deux fois: " Il est vivement recommandé aux fidèles de participer à la Messe de façon plus parfaite en recevant aussi, après la communion du prêtre, le corps du Seigneur du même sacrifice ".
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Je vous l'écris tout en majuscule, parce que ça sonnait en majuscule dans sa bouche. D'ailleurs, pour moi, le Père Lafrance parlait toujours en lettres capitales. Même pour dire des banalités. Il ne me semblait pas être un homme qui parlait pour ne rien dire. Dès qu'il a eu fini de bien expliquer comment ça devait se passer, on s'est mis à la file indienne et l'on a attendu notre tour. Puis j'ai enfin reçu ma collation. J'imaginais mon chip Dulac… J'ai fermé les yeux et j'ai déposé l'hostie dans ma bouche. Quelle déception! En plus de ne rien goûter, ça collait effectivement sur le palais. Moi, je pensais que le Père Lafrance faisait des armanas quand il nous disait « IL NE FAUT JAMAIS LE DÉCOLLER AVEC VOS DOIGTS ». Mais non. Pourtant, à partir du moment où l'hostie s'agrippait au palais, tu étais fait. Plus tu essayais de le déloger avec ta langue, plus il collait. Alors, dans toute l'illégalité de la terre, la première fois que j'ai mis une hostie dans ma bouche, je n'ai pas écouté les consignes du Père Lafrance et, en cachette, j'ai fourré mon index dans ma bouche pour prêter main-forte à ma langue.
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» « Livré » La liturgie a introduit un terme qui n'est dans aucun des récits de l'Institution: « livré ». Saint Luc disait simplement: « donné ». En grec biblique, « donner » et « livrer » sont deux mots de la même famille. « Livré » renvoie à la Passion: Jésus a été livré, pas seulement par Judas, mais aussi par Pilate. Dans le récit de la Dernière Cène, saint Paul précise qu'elle eut lieu « la nuit où il était livré », comme nous l'entendons dans les Prières Eucharistiques II et III. Mais « livré » a un autre sens que nous trouvons aussi chez saint Paul et qui éclaire le sens de l'Eucharistie: « Le Christ vous a aimés et s'est livré pour nous, s'offrant à Dieu en sacrifice d'agréable odeur » (Ephésiens 5, 2). Le don que Jésus fait de lui-même prolonge celui du Père: « Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils, l'Unique » (Jean 3, 15). « Livré » a donc une double tonalité: la violence et l'amour; la contrainte et la liberté. La Prière II le dit clairement: « Au moment d'être livré et d'entrer librement dans sa passion… » « Pour vous » Dans la consécration du vin, la liturgie ajoute les mots qui figurent dans saint Matthieu et saint Marc: « et pour la multitude ».
Je suis Saint Germain. Je viens en ce moment pour être avec vous, pour continuer à m'exprimer avec vous, pour continuer à faire avancer tout ce programme. Et en effet, c'est un programme. Un programme que nous, ceux d'entre nous, les êtres Ascensionnés, ceux des Galactiques, tous ceux qui ont travaillé avec ce groupe, et avec vous tous qui élevez votre conscience à travers la planète. Parfois inconsciemment, mais de plus en plus maintenant consciemment, tout se passe comme il se doit. Tout se passe dans ce que nous appelons le temps de Dieu, le timing divin. Et sachez que tout est effectivement dans le timing divin ici. Peut-être pas le vôtre, mais il est divin. Et cela fait partie du Grand Plan qui a été mis en place depuis très, très longtemps. Et il se rapproche de plus en plus maintenant de sa réalisation, du moins cette partie du plan, cette partie du plan qui fait que la Lumière l'emporte sur les ténèbres ici sur cette planète, tout comme cela a été fait de nombreuses autres fois dans de nombreuses autres situations, dans de nombreux autres systèmes planétaires, galaxies.
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