Orgie De La Tolérance, Jan Fabre - Friction, Roue De Medicine Celte -

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Sunday, 11 August 2024
Ce qui permet à Jan Fabre, et à ses neuf performeurs, de déployer sur scène un rire violent qui contamine tout et ne respecte rien. Orgie de la tolérance propose en effet une série de rituels mettant à mal notre siècle fraîchement éclos. Les corps y sont régulièrement pris de réflexes animaux, mais des animaux acheteurs, mis en compétition devant les produits dont ils ont besoin, comme soumis à une dépendance incontrôlable. Jan Fabre – L’orgie de la tolérance | SPHENOIDE. Et quand, au contraire, ils s'alanguissent et se reposent, c'est pour mieux sombrer dans la cérémonie des sofas, ces indices confortables du bien-être intime, où nous nous déposons délicatement afin de regarder la télévision – et faire entrer la violence, la barbarie –, où nous discutons sans fin entre amis d'un ton las et sentencieux, souvent pour tromper l'ennui, parfois pour dire des horreurs en toute bonne conscience. Il y a de l'Ubu dans ce spectacle qui oscille entre la farce et les Monty Python, entre le cabaret brechtien et le happening dévastateur. Comme si un complot absurde, mais néanmoins rigoureux, pouvait permettre d'appuyer toujours plus fort sur l'accélérateur et précipiter joyeusement le monde dans le mur.

L'orgie De La TolÉRance, De Jan Fabre, Au ThÉÂTre De La Ville, 2 Avril 2009

On a été trop souvent affligé par la prétention des spectacles de Jan Fabre pour ne pas souligner que celui-ci en est heureusement dépourvu. En revanche, on peut s'interroger sur l'intérêt d'une telle démarche qui veut dénoncer les excès du consumérisme, ceux de la tolérance pour des motifs au fond mercantiles, mais qui tourne à la grosse farce par l'excès même des imprécations qui sont lancées à tous vents et en arrivent à désamorcer le propos ébauché. On ne peut qu'acquiescer lorsque Jan Fabre se moque, quoique avec une insistance, une lourdeur bien flamandes, de la frénésie de la performance jusque dans les activités sexuelles, ou de la frénésie de consommation. L’Orgie de la tolérance, Théâtre de la Ville, Jan Fabre, Critique. Et il le fait parfois avec éloquence quand déposant trois femmes enceintes en position d'accoucher sur des caddies de supermarché, il leur fait sortir des entrailles toutes sortes de produits alimentaires manufacturés qu'elles dévorent aussitôt. Mais à force de reprendre les anathèmes lancés sur tout ce qui bouge: les prêtres pédophiles, les musulmans, les Arabes, les architectes contemporains, les Américains, les intégristes de tous bords, les tenants de l'extrême droite, les directeurs de festival homosexuels, jusqu'à en arriver bientôt au public et à lui-même, il décrédibilise un propos qui aurait pu être juste et perd tout intérêt par son excès même.

Interview : &Laquo;&Nbsp;L&Rsquo;Orgie De La Tolérance&Nbsp; | &Laquo;Gotyeah

Un couple achète une moitié de tableau dans une galerie d'art, parce que l'œuvre s'accorde avec la couleur des yeux de l'épouse. Un prof d'expression corporelle apprend à ses élèves à canaliser l'énergie d'un billet de banque. Un patron de magazine de mode homosexuel transforme un certain JC (qui porte une croix) en fashion victim. Des consommateurs enfumés et drogués libèrent leurs inhibitions: fuck les Arabes, les Juifs, les Serbes, les bisexuels, les prêtres catholiques, les suicidaires! Toutes ces saynètes s'enchaînent à un rythme débridé. Et représentent des êtres désespérés, face au trou béant de leur Désir. Un spectacle violemment cathartique! L orgie de la tolerance.org. D'un bout à l'autre du spectacle, des motifs reviennent (la masturbation, la femme enceinte, le racisme) qui forment un singulier tressage. Cette vaste composition, qui mêle théâtre, performance et danse, dénonce la souffrance des corps - physique et psychique. Elle révèle aussi la fascination du public pour le spectacle de la violence. Même lorsque celle-ci est outrancière.

&Quot;Orgie De La Tolérance&Quot;, De Jean Fabre

Un compte rendu de la revue Jeu Ce document est le compte-rendu d'une autre oeuvre tel qu'un livre ou un film. L'oeuvre originale discutée ici n'est pas disponible sur cette plateforme. Numéro 133 (4), 2009, p. 135–139 Voies/Voix de la traduction théâtrale Tous droits réservés © Cahiers de théâtre Jeu inc., 2009

L’orgie De La Tolérance, Théâtre De La Ville, Jan Fabre, Critique

Dans cette interview, l'artiste nous donne son point de vue sur la société belge actuelle et nous explique comment il en est venu à réaliser une telle mise en scène sur « l'Orgie de la tolérance ».

Jan Fabre – L’orgie De La Tolérance | Sphenoide

La question des limites, du goût, et surtout du mauvais goût (toujours celui de son voisin en général), de la vulgarité qui va avec, est au coeur de L'Orgie de la tolérance. CHAUDS APPLAUDISSEMENTS Quelle colère a envahi Jan Fabre pour décharger un tel tombereau de provocations? Quel dégoût de la société l'a poussé à ce coup de gueule terrible? A l'excès de libéralisme, à la pornographie généralisée, à la montée de l'extrême droite, il rétorque par des scènes affolantes qui attaquent sur tous les fronts. Le sexe, l'argent, la religion, le racisme mènent le monde par le bout du nez. Interview : « L’Orgie de la tolérance  | «GotYeah. Chez Fabre, cet appendice est avantageusement remplacé par un godemichet que l'on se fait sucer avant de le plonger dans un sac de cocaïne. C'est clair. On sourit, on rit même, on grimace et on grince aussi. Drôle, par exemple (oui, oui), la scène du gars qui se fait turlupiner le sexe entre les rayons d'une bicyclette. Joli, le carrousel de chariots de supermarché en train de tanguer sur un tube de musique classique.

Exhibitionnisme et voyeurisme On peut s'interroger aussi sur le succès public de ce spectacle, très bien mené il est vrai, et avec des interprètes éblouissants d'énergie, lesquels sont des bourreaux de travail et se déchaînent sans discontinuer à un rythme diabolique. Les scènes de masturbation collective répétées jusqu'à l'écoeurement, les scènes de sodomie ou de jeux sexuels complètement loufoques, sont là sans doute pour faire rire de façon bien grasse et dénoncer au passage le ridicule de la performance qui va jusqu'à détruire le plaisir. Ouais! L orgie de la tolérance zéro. Mais doit-on y voir une extrême paillardise de la part de l'auteur ou alors les obsessions malsaines de quelqu'un qui ne s'expose jamais personnellement. Car si Jan Fabre n'a pas craint de créer une hideuse et coûteuse statue dorée à son effigie pour le Festival d'Avignon dans laquelle on peut voir de la vanité grotesque plus que de l'auto-dérision, il ne se compromet jamais sur scène. Ce sont ses interprètes qu'il dénude frénétiquement, expose dans les postures les plus obscènes, les plus dégradantes même, qu'il conduit à lécher au sol leur propre bave où à uriner les uns sur les autres.

Cheminer avec la Roue est un chemin exigeant qui nous ramène à nos parts d'ombres pour mieux retrouver et renforcer notre médecine personnelle et rayonner qui nous sommes. Les stages de roue de médecine se déroulent sur demande pour des groupes de 2-4 personnes en Suisse en montagne sur un weekend selon entente ou dans le désert californien stages plus intensifs de 7 jours, prochain stage en Californie 14-21 mars 2020 dans le désert du Joshua Tree National park.

Roue De Medicine Celte Journal

La roue de médecine est encore présente chez les Ojibwe, les Mi'kmaq, et chez plusieurs autres peuples Iroquois. Références [ modifier | modifier le code] ↑ Van de Sande, Adje, Michel-André Beauvolsk et Gilles Renault (2002), Le travail social: théories et pratiques, Boucherville (Qc), Éditions Gaëtan Morin, 259 p. ↑ Olivier Maligne, Les nouveaux indiens: une ethnographie du mouvement indianophile, p. 62 ↑ a et b (es) Anthony F. Aveni, Observadores del cielo en el Mexico antiguo, p. 15 ↑ (en) Pan American Health Organization, Indigenous Peoples & Health, p. 48. ↑ Anne Garrait-Bourrier, « Spiritualité et fois amérindiennes: résurgence d'une identité perdue », Cercles, vol. 15, ‎ 2006 ( lire en ligne), p. 75 ↑ Larry J. Zimmerman, Les Amérindiens, Albin Michel, 1997, p. 77 ↑ BRAZEAU, Stanley (2009). La roue de médecine dans la spiritualité algonquine ↑ Van de Sande, Adje, Michel-André Beauvolsk et Gilles Renault, Le travail social: théories et pratiques, Éditions Gaëtan Morin, 2002, 259 p. Annexes [ modifier | modifier le code] Bibliographie [ modifier | modifier le code] John A. Eddy, Medicine Wheels and Plains Indian Astronomy, in Native American Astronomy.

Nous verrons en quoi notre environnement en général nous influence: l'art qui témoigne de la conscience collective du moment, la décoration de notre lieu de vie, les gens qui gravitent autour de nous, nos vêtements, etc... sont des ondes de forme qui peuvent nous guérir ou nous nuire. b/la magie « La magie (l'âme agit), est la transformation du sombre en lumière, de la tristesse en joie, de la pénurie en abondance Si tu en as la détermination, tu es désormais Merlin. » Nous pratiqueront les soins qui nécessitent une roue de médecine de protection. Nous utiliseront les neuf ingredient de magie celtiques pour pratiquer l' acte de guérisont Nous aborderons l' exorcisme sous l'angle de la puissance de l'amour. Nous feront monter en vibrations les énergies du bas astral. Non sous la forme du combat ( comme le pratique les prêtres de certaines religions, ni en transférant les entités sur un animal, comme le fond d'autres traditions). Nous apprendront à nettoyé un lieu habité par des entités lourdes.