Prédication Matthieu 5 1 12 - Livraison

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Monday, 22 July 2024

Le service lui-même est une grâce.

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Les Eglises ont fait leurs choux gras de ces paroles, elles en ont même fait en quelque sorte leur fonds de commerce, ouvrant la porte aux critiques de toutes parts, par exemple: * de Marx, qui accuse le christianisme d'orienter les regards des fidèles vers le ciel, pour mieux oublier la terre, de promettre une récompense pour après, là-haut, au lieu de prendre en charge les souffrances, ici et maintenant, les Béatitudes semblant prendre acte du fait que dans la vie réelle, certains sont épargnés par les drames de la vie et d'autres, pas. Face à cette injustice, individuelle ou collective, Dieu rétablira la balance. Prédication matthieu 5 1 12. [2] Les béatitudes de Luc vont encore plus loin dans cette promesse, formulant même des contre béatitudes (Luc 6/24-26): Malheur à vous…, poursuivant son combat contre les riches et les puissants. * de Nietzsche, qui considère qu'en valorisant les larmes et la faiblesse des perdants, l'Église (ou Jésus lui-même? ) s'oppose à une morale noble qui doit encourager la force et le dépassement de soi.

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Cette tendance à vouloir occuper les places signifient une incapacité à se tenir sur soi, dans le silence et la solitude, en intimité avec Celui qui nous fait vivre. C'est refuser la limite inhérente à chacun, chacune d'entre-nous, limite constitutive de ce que nous sommes, humains, tellement humains… Mais si nous prêtons attention à la Parole reçue dans le secret de nos cœurs, si nous entendons son appel à reconnaître en toi, en toi, en vous tous, un frère, une sœur à aimer patiemment et à qui nous nous adressons avec humilité et respect, alors oui vraiment la vie peut être belle, nouvelle, pour une fraternité dans le Seigneur, une fraternité d'hommes et de femmes debout, respectueux et volontaires. Etre disciples du Seigneur, c'est vraiment une aventure à vivre au quotidien, mais ensemble et dès maintenant. Prédication matthieu 5 1.1.0. Patrick Duprez _______________________ *

Depuis que Jésus a prononcé ces paroles, les Eglises s'en sont délectées. On les a chantées, on les a récitées, et on continue à le faire. Elles nous servent à consoler ceux qui sont victimes de mauvais sorts et à les encourager à croire que Dieu ne les abandonnera pas. Cependant, quoi qu'on en dise, nous n'avons pas envie de nous trouver dans la situation de tous ceux qui sont marginalisés par leur situation et qui en souffrent. Prédication matthieu 5 1.2.9. Pourquoi donc Jésus a-t-il prononcé ces paroles? Quelle était sa visée? Certains ont cru que Jésus annonçait une révolution sociale et même une révolution cosmique. Ils ont cru que Jésus allait inaugurer un temps nouveau où le Dieu tout Puissant ouvrirait les cieux et renverserait l'ordre social en détruisant toutes les inégalités. Ils croyaient que le Royaume de Dieu allait enfin s'établir sur terre. Ceux-là ont été déçus, ils ont quitté Jésus discrètement les uns après les autres. Le dernier parmi les déçus qui soit resté dans l'entourage du Seigneur a sans doute été Judas.

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Détails Créé le dimanche 10 juin 2012 12:31 Matthieu 5, 1 à 12 - Sophonie 2, 3 et 3, 9 à 13 - 1 Corinthiens 1, 26 à 31 Ce passage, communément appelé Les Béatitudes, est l'un des plus célèbres textes de l'histoire. Pour sa forme déjà — c'est un très beau poème —, mais aussi pour son message. Sur ce point, la célébrité et la force des béatitudes viennent sans doute de l'étrangeté du message. Jésus s'oppose, en effet, aux idées reçues. Il est coutumier du fait. Idées reçues, selon lesquelles, à son époque, les riches, les biens portants et les puissants sont bénis de Dieu. Comment peut-on dire: - Heureux les pauvres en esprit? - Heureux les affligés? - Heureux ceux qui ont faim et soif de justice? - Heureux les persécutés? PRÉDICATIONS - Eglise Evangélique Baptiste de Massy. Et même déclarer que ceux qui procurent la paix sont heureux, n'est pas facile tous les jours, car, malgré leurs efforts, la paix ne vient pas. C'est cette contradiction de la réalité de la vie quotidienne qui fait de ce texte un témoignage particulier. Quelles leçons Jésus a-t-il voulu faire passer par cette déclaration?

Celui qui vit en cultivant les rivalités et les rancœurs ne peut rencontrer Dieu, celui qui choisit les rapports de force et l'affirmation de soi ne peut être ami de Jésus Christ, qui nous dit que seuls les humbles et les doux, les pauvres de cœur peuvent rencontrer Dieu. Mais Jésus ne menace pas ceux qui suivront un autre chemin que celui qu'il propose. Il leur dit simplement qu'ils passeront à côté d'une grande joie, bien plus riche et profonde que les mirages après lesquels ils courent. Et le verset 12 trouve alors un autre éclairage: chacun recevra ce en quoi il croit. La présence de Jésus le ressuscité auprès des hommes n'a jamais cessé. Génération après génération, il se tient à leurs côtés, et aujourd'hui encore, avec l'aide et le soutien de son Esprit[5], il nous aide à prendre nos problèmes en charge, à prendre notre situation en main en mettant en nous l'énergie dont nous avons besoin pour avancer. Mt 5,1-12 L’appel pour chacun à habiter pleinement sa vraie place d’être humain… certains le font à la suite de Jésus-Christ - Jardinier de Dieu. Avancer! A ce stade, il nous faut nous pencher sur un problème de traduction: Toutes nos traductions utilisent pour ces béatitudes l'expression heureux ou bienheureux, y compris la TOB, s'appuyant sur les textes grecs.

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