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Friday, 26 July 2024

Dissertation: Choisit-on d'être celui qu'on est?. Recherche parmi 272 000+ dissertations Par • 23 Novembre 2015 • Dissertation • 1 243 Mots (5 Pages) • 5 459 Vues Page 1 sur 5 Alexandre Philosophie Touati-Luck TES1 Choisit-on d'être celui qu'on est? Choisit-on d'être celui qu'on est? Cette question pourrait sembler absurde dans la mesure où l'on ne voit pas qui d'autre que soi pourrait décider de ce qu'il est. Cependant, ce que l'on est, c'est-à-dire son essence et sa manifestation dans l'action présente, son existence, peut être influencé, voire déterminé, par une série de facteurs extérieurs, à commencer par l'éducation qui façonne en fonction de critères sociaux, géographiques, religieux ou encore culturels. Choisit on d être celui qu on est le. Ce que l'on est physiquement est aussi conditionné par son héritage génétique. Comment l'individu peut se constituer sa propre identité alors que sa liberté semble contredite par une série de facteurs extérieurs? Si l'on peut établir dans un premier temps que le propre de l'homme est justement d'être un sujet, c'est-à-dire un être capable de juger et de s'autodéterminer, un être responsable par sa liberté, on constate cependant qu'il est aussi soumis à des causes dont il ne peut échapper (une certaine fatalité).

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Ainsi il semble que l'on choisisse d'être ce que l'on est, que l'on existe et que l'on construise son identité en mettant en œuvre ce qui constitue l'essence de l'homme, la raison, afin de faire des choix. C'est en cela, qu'on ne peut que choisir d'être soi, d'être ce que l'on est. Pourtant, ce que l'on est n'est pas toujours l'expression de notre volonté. [philo] choisit-on d'être celui qu'on est ?. Nous avons une histoire, un passé et ce que l'on est peut résulter d'un parcours, d'une éducation qui nous a été en partie imposée par autrui. Peut-on alors ne pas choisir d'être ce que l'on est?... Uniquement disponible sur

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On se demandera alors si l'on peut choisir d'être celui que l'on est malgré la causalité extérieure. Pour choisir d'être ce que l'on est, il faut d'abord savoir ce que l'on veut être, connaitre ses désirs, ses ambitions et ensuite être capable de se reconnaitre, d'accéder à une certaine conscience de soi. Etre soi et avoir conscience de soi constituent le principe de l'identité. Par définition, l'identité est ce qui demeure identique à travers les changements du temps, à travers les différentes représentations que je me fais de moi-même ou que les autres se font de moi. Choisit on d etre celui qu on est. L'identité est la marque de mon unicité, c'est-à-dire le fait d'être unique, différent des autres, se démarquer de chaque être présent sur cette planète. Etre soi n'est donc pas seulement exister selon ses aspirations ou ses souhaits mais c'est aussi être capable de se distinguer des autres par sa propre personnalité, par ses propres choix que l'on peut faire tout au long de notre vie. C'est donc en sachant cela que l'homme se définit comme sujet, c'est à dire un être capable de juger, de se juger, un animal rationnel, et par là, un être capable de juger l'ensemble de ses actions ou de ses actes.

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« VOCABULAIRE: CHOIX: Action consistant à se déterminer en arrêtant une conduite à tenir, retenue entre plusieurs possibles. La capacité de choisir est considérée traditionnellement comme caractéristique du libre arbitre. Approche problématique Le souci de soi a toujours poussé l'homme à dépasser des limites qu'il s'était lui-même fixées. Pour avancer, évoluer vers un état sans cesse meilleur, faire progresser l'humanité ou soi même. Ainsi nous pensons intrinsèquement que nous pouvons devenir autre chose que ce que nous sommes actuellement, que nous pouvons changer des états de notre être d'après notre seule volonté, que nous pouvons choisir ce que nous sommes. Choisit on d être celui qu on est en. Cependant si nous sommes déjà quelque chose, comment pouvons nous affirmer que nous pouvons être autre? L'être est permanent de par sa nature selon Parménide, nous ne pouvons le changer ou même le détruire, nous ne pouvons en créer de nouveau car la création impliquerait un non être antérieur et cela est impossible. D'autre part la question du choix se pose à nous.

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Dans L'existentialisme est un humanisme, Sartre explique que l'homme existe d'abord, et qu'il se définit ensuite. Inscrit dans un perpétuel devenir, il peut constamment se redéfinir, il peut choisir d'être autre que ce qu'il a été ou cru être. Seuls ses propres actes le déterminent. Croire l'inverse serait faire preuve de mauvaise foi en renonçant à sa liberté et à ses responsabilités. L'homme en perpétuelle libération, en perpétuelle redéfinition serait en réalité celui qui n'a pas d'essence définitive et qui constamment choisit d'être celui qu'il est, même lorsqu'il refuse de changer par mauvaise foi, il n'a « pas d'excuse », il est « condamné » à être libre. Choisit-on d'être celui qu'on est?. Conclusion Conseil Veillez à reprendre les différentes thèses développées tout en montrant que leur articulation s'éclaire par l'analyse conceptuelle: par exemple ici « celui qu'on est » comme animal rationnel de la première partie ne se confond pas avec l'individu singulier de la seconde partie. Ainsi on choisit d'être celui que l'on est au sens où notre identité se constitue par des choix issus de notre raison au cœur de notre essence.

Je pense que cela se rapproche de la vision de Spinoza d'une nature humaine (? je sais plus la... ). Comme elle le souligne également, faire ressortir importance education parentale et scolaire qui nous inculque des notions et des manieres, et qui expliquent en effet la diversité des cultures et des tolérances. Bon euh voila... Parole d'un philosophe en carton... je vais essayer de t'aider à comprendre: dans l'aide donnée tu as de marqué: Le danger, c'est que l'on puisse confondre notre essence avec notre nature. Choisit-on d’être celui qu’on est ? - Dissertation - Touati. Mais notre nature, c'est notre être en tant qu'il est donné... notre essence c'est le meilleur parti que nous pouvons tirer de notre nature... donc ça te donne 2 pistes: 1- ta nature = nature humaine de l'ordre du donné (tu choisis pas) 2 notre essence = le coté humain = ce que l'on deviens (tu peux faire des choix) et 3- tu utilises les idées qui sont ici comme paser de la puissance (de qui est dans ta nature) à l'acte (ce qui peut faire partie de ton projet) pas facile ton sujet quand même

Choisit-on d'être ce que l'on est? Choisit-on d'être ce que l'on est? Deux termes sont à précisés dans cette question, dans un premier temps celui de « Choisir » puis celui « d'être ce que l'on est Choisir nous pose une question sur la liberté, avons nous le choix? Cependant la liberté peut-être physique, politique, morale. Si, nous avons le choix d'être libre avons-nous une possibilité de faire d'une autre façon? Mais aussi sommes-nous déterminés à faire quelque chose, devenir quelqu'un? Et nos choix sont-ils déterminés par des choses inconnus, destin, dieu.. L'expression « d'etre ce que l'on est semble dans u sommes, nous pouv expression fait appel Mais alors, chaque p à dire que nous savo Swipe v mmes ce que nous utre. Cette re identité c'est et pouvons être ce que nous sommes. Mais, dans ce cas peut-on choisir ce que nous sommes? Ce que l'on est? Cependant, est-on pas déj? déterminés de part notre famille, notre milieux social, notre lieu de naissance…? Nous sommes probablement déjà déterminés avant toute possibilité d'avoir un choix.

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