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« Ma démarche ne participait ni de l'effusion mystique, ni de la nostalgie, ni même de la quête spirituelle, comme on dit maintenant. C'est d'abord la raison qui me guidait. Par elle, je me sentais peu à peu ramené au christianisme. Cette réflexion a d'abord été très périphérique par rapport à la foi, puis les cercles de ma curiosité se sont rapprochés du noyau central, celui de la croyance proprement dite. J'en suis là. Je ne suis pas sûr d'être redevenu un « bon chrétien », mais je crois profondément que le message évangélique garde une valeur fondatrice pour les hommes de ce temps. Y compris pour ceux qui ne croient pas en Dieu. Ce qui m'attire vers lui, ce n'est pas une émotivité vague, c'est la conscience de sa fondamentale pertinence. La rétractation d'une telle parole dans l'enclos de l'intimité ¬se taire! Pourquoi je suis chrétien - Pèlerinage de Chartres Pentecôte - Notre-Dame de Chrétienté. – me semblerait absurde. La laïcité véritable, ce n'est pas la peureuse révision à la baisse des points de vue, c'est leur libre expression dans un rapport robuste et apaisé.

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Quel bagage, quel viatique minimal nous faudrait-il sauver dans ce tourbillon apocalyptique? C'est peu à peu, à partir de ces questions et en vertu d'un enchaînement conceptuel, que j'ai fini par me demander si je n'étais pas en train de redevenir chrétien, à supposer que j'aie jamais cessé de l'être. Sur ce dernier point, je n'ai pas envie de tricher. Mon parcours biographique est assez banal. Pourquoi je suis chretien voila ma gloire. Il ressemble à celui des gens de ma génération. Né en 1944, j'ai été élevé comme un petit catholique de province. J'ai fait mes études à l'école laïque et républicaine et je n'ai jamais été soumis à un moralisme pesant, et encore moins à la « persécution cléricale ». Mes parents n'étaient ni dans la dévotion ni dans l'athéisme militant. Ils incarnaient assez bien cette espèce de sociologie chrétienne plutôt routinière et sans vraie profondeur. Devenu étudiant dans les années 1960, comme la plupart des gens de mon âge, je me suis vite éloigné de l'Église, j'ai cessé d'aller à la messe, j'ai même quasiment perdu de vue aussi bien l'institution que l'interrogation elle-même.

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Découvrir le sens profond de sa vie, le pourquoi des difficultés et des joies de son existence sont des questions que chacun est amené à se poser... Lire la suite 16, 00 € Neuf Expédié sous 3 à 6 jours Livré chez vous entre le 1 juin et le 7 juin Découvrir le sens profond de sa vie, le pourquoi des difficultés et des joies de son existence sont des questions que chacun est amené à se poser un jour ou l'autre. Ayant eu à traverser des épreuves douloureuses, l'auteure s'est confrontée à cette immense quête. Ce livre nous offre une synthèse de cette longue et lente recherche qui est le fruit de son propre parcours. Elle a eu la chance d'y être accompagnée par deux grands guides spirituels, Arnaud Desjardins et Yvonne Trubert, qui lui ont permis de se construire et d'acquérir progressivement une ouverture de coeur, source de paix intérieure et de joie de vivre. 4. Pourquoi suis-je encore chrétien ? – Évangile et Liberté. L'intérêt de ce livre très actuel repose sur la démarche de l'auteure qui fait appel autant à de récentes avancées scientifiques - notamment sur la Conscience - qu'aux travaux d'exégèse d'Annick de Souzenelle sur la Genèse et de Maurice Gillabert sur l'Evangile selon Thomas.

J'étais retourné avec Raymond Depardon au Vietnam et en Éthiopie, dans les pays de l'Est en pleine déconfiture communiste, y compris en Albanie, avec Cabu. C'était des moments d'escapade, de respiration. J'avais aussi repris en solitaire la route de la première croisade depuis Bouillon (dans les Ardennes belges) jusqu'à Jérusalem, pour un feuilleton d'été dans Le Monde. Rentré à Paris, je m'affrontais tant bien que mal à l'anthropologie, à l'épistémologie, à la philosophie analytique, aux sciences cognitives, à l'économie, à la théologie. Bref, j'étais redevenu étudiant. Fébrilement. Il n'y avait, tout d'abord, dans ce travail personnel, aucune intention apologétique ni le moindre projet de réhabilitation du judéo-christianisme. Je ne songeais pas davantage à un Comment se sont constituées nos démocraties modernes? Pourquoi suis-je chrétienne ? – Choisislabonnepart – Blog chrétien. Pourquoi adhérons-nous collectivement à telle ou telle conviction? Quelle sorte de nihilisme ou de relativisme capitulard menace aujourd'hui nos sociétés emportées vers la grande « bifurcation»?

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