Point Sur Le Front Inde – Cercle Généalogique Du Tarn
Il est porté par les femmes et peut se présenter, dans sa version profane (non sacré, lié à une Divinité brahmanique), sous la forme d'un bijou autocollant souvent assorti aux vêtements. Positionnement [ modifier | modifier le code] Le tilak symbolise le troisième œil de Shiva. Il se positionne sur le front, à l'emplacement du sixième chakra (âjnâ-chakra) dans lequel résident les facultés psychiques. Il souligne la dimension spirituelle de celui qui le porte. Interprétations et usages [ modifier | modifier le code] Le tirunama des vishnouites. Pourquoi les femmes indiennes portent-elles un point noir sur le front ?. L'appartenance à un groupe religieux [ modifier | modifier le code] Le tilak arboré par les vishnouites a la forme d'un U de couleur blanche dessiné autour d'un trait rouge ou noir. On le désigne sous le terme de tirunama. Les shivaïtes (adorateurs de Shiva) portent sur leur front trois barres horizontales tracées avec des cendres. Il s'agit d'un tripundraka qui, du point de vue des adeptes, facilite l'accès à la méditation. Comparaison au bindi [ modifier | modifier le code] Les termes tilaka et bindi se recouvrent un peu mais ne sont pas synonymes.
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Cette dernière glande est parfois décrite dans le milieu médical comme « le troisième œil atrophié ». Ces deux organes seraient, selon cet auteur, en état de sommeil. Quand ils se réveilleront, l'homme serait alors capable de perceptions nouvelles, extra-sensorielles. Point sur le front inde du sud. Lobsang Rampa [ modifier | modifier le code] Lobsang Rampa, auteur britannique, a publié en novembre 1956 un best-seller intitulé Le troisième œil qui fut à l'origine d'un engouement précurseur pour ce thème. Le titre du livre fait allusion à une opération chirurgicale consistant à percer un petit orifice dans le front de Rampa pour « ouvrir » son troisième œil et lui donner, entre autres, le pouvoir de voir l' aura. (Les écrits de cet auteur sont sujets à caution, voir l'article Lobsang Rampa. ) La glande pinéale [ modifier | modifier le code] Certains auteurs ont donc suggéré que ce troisième œil désignerait en fait la glande pinéale, qui se trouve entre les deux hémisphères du cerveau. Les pinéalocytes, cellules que l'on trouve dans la glande pinéale, ont en effet une ressemblance avec les photorécepteurs de l'œil et cette glande sécrète du diméthyltryptamine, réputé pour avoir produit des expériences de mort imminente [réf.
(1) Les adorateurs de Vishnou portent le tilak sous forme de U de couleur blanche (obtenue à partir de bois de santal) dessiné autour d'un trait rouge ou noir (voir photo du milieu en bas). Et ceux de Shiva sous forme de trois barres horizontales tracées avec des cendres (milieu en haut). (2) Mais surtout il y a une explication « scientifique » à tout ça: le corps – le front et le point entre les deux yeux (siège de la mémoire et de la réflexion) en particulier – émettrait de l'énergie sous forme de vagues électromagnétiques. A Tokyo, le Quad met en garde contre l'emploi de la force en Asie-Pacifique - Le Point. D'où le fait que le stress ou l'inquiétude crée de la chaleur et provoque des maux de tête. (1) Ainsi, dans le tantrisme, pendant la méditation, l'énergie remonterait de la base vers la tête et quitterait le corps par ce point; d'où l'idée de « boucher le trou » pour retenir l'énergie. (3) C'est donc pour se protéger et éviter des pertes d'énergie que l'on marque le front d'une poudre apaisante. En effet, si la « marque » varie en forme, couleur, matériel et nom ( 'tika', 'pottu', 'sindoor', 'tilak', 'tilakam', 'kumkum', 'bindi', 'vermillon'), la base traditionnelle (kumkum powder) s'obtient avec de la poudre de curcuma qui vire du jaune au rouge quand on la mélange à du jus de citron (et un peu d'eau pour en faire une pâte).
Les archives du Tarn-et-Garonne, très actives sur le Web ces dernières semaines, ont mis en ligne les registres matricules militaires. Il s'agit des tables alphabétiques et des fiches matricules des soldats des classes de 1867 à 1938, qui ont été numérisées, mais seuls sont en ligne les documents antérieurs à 1921, CNIL oblige. Pour les états signalétiques de 1922 à 1938, ils sont accessibles sur écran en salle de lecture des Archives, partiellement occultés lorsqu'ils contiennent des mentions médicales. Leur consultation intégrale est possible sur place, sur dérogation. Cercle généalogique du tarn et de la jonte. Dans le Tarn-et-Garonne, comme dans beaucoup de départements, on englobe sous le vocable général de registres matricules militaires plusieurs types de documents. Les registres matricules militaires apparus en 1859, mais tenus en séries continues à partir de 1867, débutent dans ce département en 1872. La collection est complétée par les listes départementales du contingent de la Garde nationale mobile (1865-1870) et les listes départementales du contingent (1867-1871).
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Actes à gogo par Thierry et Hélène Bianco Les relevés des registres du Var CGenea83 • Relevés CURET en Provence, BMS: La-Seyne, Six-Fours, Ollioules, Sanary, Bandol, La Cadière, Amirat, Briançonnet, Gars, Les Mujouls Généalogie de Jean-Louis CURET. Les familles Curet en Provence.
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