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Le Père jésuite Adrien Lentiampa nous introduit à la méditation avec les lectures du 33e dimanche du temps ordinaire de l'année liturgique A. Chers Frères et Sœurs, Nous connaissons tous la parabole dite des talents, qui nous raconte comment un maitre de maison distribue à ses serviteurs différentes parts de sa fortune pour que ceux-ci puissent les fructifier. C'est cette parabole qui est proposée à notre méditation en ce dimanche. Quel enseignement pouvons-nous en tirer pour notre vie aujourd'hui? Une phrase peut servir de point de départ à notre méditation de cet évangile: « j'ai eu peur! ». 33e dimanche du temps ordinaire année consécutive. Le serviteur qui a enfui son unique talent a eu peur de son maitre dont il a l'image d'un « homme dur » … Et pourtant l'attitude du maitre à l'égard de ses serviteurs laisse supposer le contraire: il n'hésite pas à leur confier son trésor, sa fortune, en tenant bien compte des capacités de chacun. Nous sommes donc en présence d'un maitre très prévenant, connaissant bien ses serviteurs et prêt à les associer à ses affaires.
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Étienne Grieu, jésuite, épinglait cette question: « Quelle place pour les personnes en grande précarité, dans la communauté chrétienne? Et il ajoutait. Cette question est liée à une autre question: qu'est-ce que ces personnes peuvent nous apporter? si nous attendons d'elles quelque chose, il y a plus de chances pour qu'une vraie place leur soit faite. 33e dimanche du temps ordinaire année c d. » Les tristesses et les angoisses des hommes de ce temps sont aussi les nôtres puisque nous sommes disciples du Christ. AMEN
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L'Évangile (Mc 13, 24-32) En ce temps-là, Jésus parlait à ses disciples de sa venue: « En ces jours-là, après une grande détresse, le soleil s'obscurcira et la lune ne donnera plus sa clarté; les étoiles tomberont du ciel, et les puissances célestes seront ébranlées. Alors on verra le Fils de l'homme venir dans les nuées avec grande puissance et avec gloire. Il enverra les anges pour rassembler les élus des quatre coins du monde, depuis l'extrémité de la terre jusqu'à l'extrémité du ciel. Laissez-vous instruire par la comparaison du figuier: dès que ses branches deviennent tendres et que sortent les feuilles, vous savez que l'été est proche. De même, vous aussi, lorsque vous verrez arriver cela, sachez que le Fils de l'homme est proche, à votre porte. Amen, je vous le dis: cette génération ne passera pas avant que tout cela n'arrive. Le ciel et la terre passeront, mes paroles ne passeront pas. 33ème dimanche du T. O. – 5ème journée mondiale des pauvres – ND Anges 33. Quant à ce jour et à cette heure-là, nul ne les connaît, pas même les anges dans le ciel, pas même le Fils, mais seulement le Père.
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Responsabilité vis-à-vis de Dieu, c'est ainsi que nous pouvons comprendre la parabole des talents, qui déploie un chemin spirituel dont je voudrais souligner trois attitudes. Premièrement, reconnaître et accueillir ses talents, c'est-à-dire les dons que Dieu nous a donnés et continue de nous donner. La connaissance de soi est au cœur du cheminement spirituel. La prière vécue comme présence et dialogue avec le Seigneur ainsi que la relecture de vie en sont des éléments essentiels, car c'est par le biais de la relation avec le Seigneur et avec les autres, plus que par le regard sur nous-mêmes, toujours entaché de myopie voire de strabisme, que nous apprenons à nous connaître en vérité. Chur Adf : Psaumes des dimanches et fêtes, année C - écoute gratuite et téléchargement MP3. Deuxièmement, faire fructifier ces dons. La responsabilité, c'est répondre aux dons de Dieu, dans cette logique du don qui s'appuie sur la confiance. Puisque Dieu nous confie, confions-nous en lui! Troisièmement, rendre grâce: « Seigneur, voilà » disent les bons serviteurs de la parabole. C'est entrer dans la joie du maître, où ce ne sont pas tant le bien et les gains qui comptent (deux ou cinq talents: « peu de choses » résume sans plus le Maître) mais la relation avec le Seigneur.
L'Évangile nous rapporte un discours de Jésus à Jérusalem. Il nous parle de guerres, de famines et de catastrophes naturelles: "Le soleil s'obscurcira, la lune ne donnera plus sa lumière et les puissances des cieux seront ébranlées" (vv 24-25). Il faut savoir qu'à l'époque de Jésus, le soleil, la lune et les étoiles étaient des dieux auxquels on rendait un culte. Avec Jésus, c'est fini: il a vaincu le mal; le ciel est comme nettoyé. Nous devons donc recevoir cet Évangile comme une bonne nouvelle. Le point central de ce discours c'est la personne même de Jésus, sa mort, sa résurrection et son retour à la fin des temps. Un jour viendra où nous nous trouverons face à lui. 33e dimanche du temps ordinaire année c 1. Nous nous y préparons chaque jour en vivant le présent et en construisant notre avenir avec sérénité et confiance. Il est hors de question d'avoir peur. Dans un monde bousculé qui vit des situations de détresse, le Seigneur nous assure de sa présence. Il a vaincu le mal. "Rien ne peut nous séparer de son amour. " La parabole du figuier qui bourgeonne est un signe que l'été est proche.
Est-ce que quelqu'un viendra nous sauver de ce cataclysme? Chaque génération a connu des catastrophes d'origine humaine ou naturelle. D'une part, les tsunamis, les tremblements de terre, les éruptions volcaniques… d'autre part, les guerres et l'équilibre de la terreur par la menace nucléaire, capable de mettre fin à l'histoire de l'humanité. Quel est l'intérêt de la foi chrétienne? Ne vaudrait-il pas mieux faire comme si de rien n'était et chercher à construire sa vie de la manière la plus plaisante qui soit? À quoi sert-il de se torturer l'esprit pour vivre l'évangile fidèlement? Beaucoup d'indicateurs négatifs nous harcèlent: une pollution galopante, des guerres fratricides, des génocides, des conflits meurtriers, des attentats suicides qui ne cessent pas. 33e Dimanche du Temps Ordinaire - Le Carmel en France. Chaque fois des chrétiens lisant les textes liturgiques d'aujourd'hui à la lettre pouvaient y voir le commencement de la fin. Ne laissons pas ces grandes frayeurs nous perturber. Nous ne devons pas cependant nous détourner de ces textes sous prétexte qu'ils correspondent à une époque révolue ou à un univers religieux qui est éloigné du nôtre.
J'ai demandé, l'été passé, si quelqu'un avait des rations militaires canadiennes pour en faire une vidéo dégustation et un de mes abonné, Jason ( qui se trouve également à être co-propriétaire de La Boucherie de L'Estrie) m'a contacté pour me dire qu'il avait ça en stock! Je suis donc passé au magasin et j'ai récupéré les rations. J'avais une ration qui s'appelait Pâtes à la Pizza et une au Poulet Chipotle Sud-Ouest. C'est celle-là que j'ai décidé de te présenter dans le cadre de cet article. Dans un premier temps, je fais un unboxing, c'est-à-dire que je déballe la boîte pour t'en montrer le contenu et dans un second temps, je fais la vidéo ou je goûte à tout et te donne mon appréciation sur 10. Unboxing – Ration Militaire Canadienne (YouTube) J'avoue … le pain m'effrayais un peu. On parle ici d'une ration qui a au moins 5 ans. Toutefois, mon ami et ancien militaire Cyril me disait qu'il avait déjà mangé des rations vieilles de 15 ans et que celle-ci étaient toujours comestibles! Ration militaire canadienne a vendre les. Attention, dans la prochaine vidéo, il y a un ovni ( bon pas tant ovni mais quand même! )
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