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Le maillot Manufrance est l'un des maillots, si ce n'est le maillot, le plus mythique de l'histoire du football français. Il est le maillot porté par les joueurs de l'AS Saint-Étienne, de 1974 à 1979. Un maillot resté dans l'imaginaire collectif comme étant le maillot mythique de 1976. En effet, MANUFRANCE, la célèbre Manufacture française d'armes et de cycles de Saint-Étienne, s'affiche sur le maillot des Verts dès 1973 et restera jusqu'en 1979. Il s'agit du tout premier contrat de sponsoring signé par l'ASSE. Grâce aux succès des Verts et ses épopées, l'entreprise stéphanoise est visible dans toute la France. Ce qui lui permet de conforter sa popularité sur la Loire et surtout de l'étendre ailleurs. Ce sponsoring permet surtout à Manufrance de résister, quelque temps, à l'arrivée d'une forte concurrence de vépécistes, comme la Redoute ou les 3 Suisses, sur le marché. Si le maillot Manufrance s'est vendu comme des petits pains à l'époque, il commence à être de plus en plus difficile à trouver dans une taille 2×3 et surtout 4×5.
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Ce regain d'intérêt se traduit non seulement par l'aspect quantitatif de ce genre d'ouvrages, mais également par leur qualité. Les auteurs qui s'y sont penchés ont généralement un parcours de vie professionnelle exceptionnel leur ayant permis de traiter les sujets avec énormément de savoir-faire et de maitrise. Les sujets historiques sont traités aussi bien par des spécialistes ayant consacré leurs cursus universitaires à ces questions que par des passionnés d'histoire lesquels, même s'ils travaillent dans d'autres domaines, ont baigné, leur vie entière, dans l'univers de ces sujets dont ils sont férus. Cachot de l antiquité romaine noodles. Mouanis Bekari fait partie de ces universitaires dont l'histoire a toujours été sa passion de prédilection. Il est né le 1er Novembre 1954 à Alger où il a fait ses études secondaires. Après des études d'économie à Paris, il a entamé sa vie professionnelle en Algérie dans la direction financière, puis à Paris à la direction des projets d'un grand groupe informatique. De la passion de l'histoire à l'écriture La passion de Mouanis Bekari pour l'histoire a poussé ce dernier à passer à l'acte.
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Informations Maison de vente Artenchères Artenchères 2 et 4 rue Saint Firmin 69008 Lyon France 04 78 00 86 65 Informations complémentaires Modalité d'accès Métro "Sans souci" Nombre de lots 318 lots Conditions particulières Artenchères est à votre disposition pour un rapport d'état de conservation plus détaillé, sur demande. Les reproductions photographiques peuvent ne pas donner une image entièrement fidèle de l'état réel d'un lot, notamment parce que les couleurs ou les ombres figurant sur la reproduction peuvent différer de ce que percevrait un observateur direct Les dimensions des Lots sont données à titre indicatif, avec une marge d'erreur raisonnable (inférieure à 10%) les défauts ne sont pas visibles sur les photos, et l'appréciation des couleurs peut différer selon l'écran. II. L'antiquité grecque et romaine - PHÉBUS. Notre Maison de ventes n'accepte plus d'enchères téléphoniques pour les objets estimés moins de 100 euros. Vous avez toujours la possibilité de nous confier un ordre d'achat ou bien d'enchérir directement en Live.
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Et de rappeler que, ni l'extraordinaire mobilisation des Numides à l'appel de leur Aguellid, ni la guerre de harcèlement qu'il a imposée aux légions romaines pour compenser leur avantage tactique, et que l'émir Abdelkader puis l'ALN, reprendront contre l'écrasante supériorité matérielle de l'armée française, n'auront suffi à venir à bout de la machine de guerre romaine; pas plus que l'humiliation du passage sous le joug, qu'il infligera aux légions de la Louve à Suthul, ne suffira à contrarier l'implacable avancée de la République impériale. Mouanis Bekari s'interroge, en outre, que plus de 2000 ans après la tragique épopée de Jugurtha, que reste-t-il du message de celui qui demeure, même confusément, presque inconsciemment, la figure emblématique de la lutte contre l'asservissement de la Numidie? Parole au roi des Numides «Et d'abord, a-t-il bien été ce héros shakespearien, dont Rimbaud a fait un symbole du refus de la servitude, ou n'était-il qu'un ambitieux sans foi ni honneur, un meurtrier impitoyable et le fossoyeur du royaume de Massinissa, comme nous l'affirme Salluste?
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Le premier ministre de l'Algérie coloniale lui a été préféré, pour représenter l'Algérie, sous prétexte que Lamamra a déjà échoué lors de l'avant dernière réunion des PNA aux Nations-Unies, par crainte d'être humilié encore une fois par le représentant marocain Omar Hillal, qui quant à lui a bien représenté son pays lors de cette dernière réunion. Lamamra n'est pas à son premier échec. Il est désormais un serial looser. Dès son arrivée, celui, qui a été vendu au peuple comme étant un diplomate très expérimenté et de haute facture, a finalement réussi à semer le chaos partout ou il se rend. En pompier pyromane, il a allumé le feu et aggravé toutes les situations de crise dans lesquelles il a fourré son nez. Cachot de l antiquité romaine plant. Désormais, il incarne bien à lui tout seul l'effondrement de cette chimérique Algérie. Incapable de faire face à la crise multidimensionnelle interne, il a contribué à mettre l'Algérie en situation de pré-guerre avec l'extérieur dans l'espoir de ressouder les rangs du peuple avec la mafia au pouvoir pour pérenniser sa mainmise sur le pays et les ressources du peuple algérien.
Faut-il le considérer comme un intrigant dissimulant une ambition brutale sous le masque du patriotisme ou était-il bien le dernier souffle de vie de la Numidie indépendante? Pourquoi le héros de Numance, qui parlait quatre langues, qui subjuguait ceux qui l'approchaient et que Scipion Émilien avait honoré et couvert d'éloges devant l'armée romaine réunie, est-il devenu le cauchemar de Rome? Est-il possible que plus de 2000 ans après le combat de Jugurtha, les notions de légitimité et de légalité du pouvoir en soient encore à s'affronter? Que les ressorts de la pérennité et de la résilience des institutions soient toujours débattus? CACHOT ANTIQUE ROMAIN - Solution Mots Fléchés et Croisés. Que la «fragilité mémorielle de la culture» ne soit pas enfin reconnue pour ce qu'elle est: un danger mortel pour la cohésion du corps social? Autant de questions auxquelles Mouanis Bekari tente de répondre dans son ouvrage «Le testament de Jugurtha», publié aux éditions «Gaia». Dans son livre, Mouanis Bekari donne la parole au roi des Numides, «avant qu'il ne succombe au lacet du bourreau, afin qu'il donne sa version des évènements dont il fut le protagoniste et ses réponses aux questions qui nous tourmentent encore».