Homélie Pour La Fête De La Sainte Trinité – Pochette Avec Zip Free

Vézénobres Le Vigan
Thursday, 1 August 2024

Pistes pour l'HOMÉLIE: Jésus n'a jamais parlé de la sainte Trinité, mais il nous a dit: "Tout ce qui appartient au Père est à moi", "ce que je fais, c'est ce que je vois faire par le Père", "Père, non pas ce que je veux, mais ce que tu veux" On le voit toujours tourné vers son Père, en communion avec lui. Et de l'Esprit, il nous dit qu'il "reprend tout ce qui vient de lui pour nous le faire connaître". Le Père, le Fils et l'Esprit sont trois personnes distinctes, mais unies dans un même amour, entre elles et à notre égard. Aucune ne joue "un jeu personnel". Chacune met les autres en avant. Et nous avons été créés à l'image et à la ressemblance de Dieu nous sommes faits pour vivre en communion les uns avec les autres. Nous ne pouvons être heureux que dans la relation aux autres. Nous ne sommes pas faits pour la solitude, mais pour le partage. Comme le Père, être des hommes d'alliance toujours proposée. Homélie pour la fête de la sainte trinité de la. Comme le Fils, savoir "aller au-devant" des autres, se faire petit, donner l'exemple plutôt que de faire des sermons, savoir s'effacer aussi pour que l'autre grandisse, assume ses responsabilités.

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C'est un commencement… il y a encore de la place et chacun pourra peu à peu revenir s'asseoir, offrir, recevoir. Ces places vides peuvent nous donner le vertige et nous faire nous lamenter. Regardons-les plutôt comme un appel qui nous est adressé chaque dimanche: laisser une place à ce frère, cette sœur absent aujourd'hui et que nous souhaitons inviter, qui ne se sent pas encore prêt à venir avec nous, qui n'a pas encore compris à quel point il est aimé et attendu! Le rassemblement eucharistique ne sera vraiment réalisé, que le jour où il ne manquera aucune personne, où chacun sera reconnu pour ce qu'il est, nécessaire pour former le Corps du Ressuscité qui est remis dans le cœur de notre Père. Déjà avec vous, il y a tant de personnes dont vous portez la vie, avec leurs joies et leurs angoisses, leurs deuils, leurs désespérances! Homélie pour la fête de la sainte trinité. toutes ces personnes connues, aimées, rencontrées. Cette crise nous révélant notre fragilité personnelle et collective, nous rend humbles et nous invite à l'abandon et à la confiance.

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Tout ce que Jésus a pu faire ou dire au cours de sa vie terrestre était une préparation à cette nouvelle aventure des hommes. Avec la première alliance, Dieu ne s'adressait qu'au petit peuple d'Israël; la nouvelle alliance est annoncée et offerte à tous les peuples du monde entier. Ce qui nous est demandé, ce n'est pas de faire des adeptes mais des disciples du Christ. Nous ne devons pas nous comporter comme des propriétaires de la Parole révélée mais comme des serviteurs. Homélie pour la Sainte Trinité - L'Eglise Catholique à Reims et dans les Ardennes. Il n'est pas question d'enrôler mais d'annoncer la bonne nouvelle et de baptiser. Le baptême que nous avons reçu nous a plongés dans cet océan d'amour qui est en Dieu Père, Fils et Saint Esprit. L'Évangile est une histoire d'amour qui n'est jamais achevée, une histoire d'amour toujours nouvelle et toujours ouverte. Il nous appartient d'être les témoins passionnés de cette histoire d'amour. Pour cette mission, nous ne sommes pas seuls. Le Seigneur nous a promis d'être avec nous tous les jours et jusqu'à la fin du monde.

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Cela est vrai de multiples manières mais un lieu privilégié pour creuser cette affirmation est l'expérience de la famille, comme le Pape François l'a développé dans son exhortation apostolique La joie de l'amour ( Amoris laetitia): « Le Dieu Trinité est communion d'amour, et la famille est son reflet vivant. (…) 'Notre Dieu, dans son mystère le plus intime, n'est pas une solitude, mais une famille, puisqu'il porte en lui-même la paternité, la filiation et l'essence de la famille qu'est l'amour. Cet amour, dans la famille divine, est l'Esprit-Saint'. Homélie pour la fête de la sainte trinité photo. La famille, en effet, n'est pas étrangère à l'essence divine même. » (AL 11) La famille est le reflet du Dieu Trinité: aussi plus j'approfondis ma connaissance aimante du mystère de Dieu, plus je comprends à quelle vie est appelée ma famille. Plus je contemple l'amour qui unit le Père et le Fils, mieux je comprends la qualité de relation qui doit exister entre conjoints et entre parents et enfants. Plus j'approfondis le mystère de la communion divine faite d'unité et de distinctions plus je pressens que la vie de famille est faite d'une juste autonomie des personnes et en même temps d'une nécessaire interdépendance.

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C'est pourquoi ceux qui ont été témoins de sa vie, de sa passion, et de sa mort, sont là prosternés devant celui qui est maintenant à jamais vivant pour les siècles des siècles! Ils adorent le Seigneur Jésus comme les élus du Ciel et les anges de toutes espèces le font dans la vision de la gloire: les disciples du Christ, et nous-mêmes à leur suite, voient le Seigneur Dieu dans la foi qui les fait vivre, tout comme ceux qui ont déjà atteint pour toujours le bonheur sans fin et sans limite de la gloire céleste! " Jésus vint à eux et leur parla en ces termes: «Toute autorité m'est dévolue, au ciel et sur la terre. Allez donc, enseignez toutes les nations, baptisez-les au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit. » " Le Seigneur Jésus affirme son autorité et sa puissance: il proclame ainsi son pouvoir divin, et par le fait même, toute la réalité de sa divinité. Jésus est le Fils de Dieu. Homélie de la Fête de la sainte Trinité – 30 mai 2021 – Evangelii. Il est venu sur terre, envoyé par le Père, pour nous révéler ce qu'il est lui-même: Parole de Dieu, Parole née dans l'Amour de Dieu et des hommes, mais Parole crucifiée et rejetée par les hommes qui ne voient en Elle que parole d'homme!

La Trinité nous dit que nos relations interpersonnelles même difficiles sont toujours possibles, si nous acceptons de nous laisser habiter par la grâce divine. La première lecture parle du peuple choisi. Un peuple à qui Dieu a parlé, un peuple avec qui Dieu a établi une alliance: « Sache donc aujourd'hui, et médite cela en ton cœur: c'est le Seigneur qui est Dieu, là-haut dans le ciel comme ici-bas sur la terre, il n'y en a pas d'autres. » Quand Dieu a choisi Israël pour se révéler aux hommes, l'humanité était polythéiste. Les divinités étaient en vogue dans les cultures ambiantes d'Israël. Dans ce contexte- là, il était impossible pour l'homme d'entendre le double message: Dieu est Un et il est en Trois Personnes. Homélie pour le dimanche de de la Sainte Trinité | Blogue du Moine ruminant. La première étape de la Révélation divine s'est déployée tout au long de l' Ancien Testament et a exigé une lutte incessante des prophètes contre le polythéisme. Le message de la première lecture est tout le catéchisme du Peuple d'Israël: « il n'y a pas les dieux du ciel et ceux de la mer, et ceux des armées et ceux de la fécondité… Dieu seul est Dieu ».

C'est un bonheur de se laisser conduire par l'Esprit pour devenir fils et héritiers avec le Christ, nous dit saint Paul. Cette relation avec les personnes divines est source de liberté, donne la grâce de la paternité et de la fraternité. La mission confiée aux apôtres s'apparente bien à une folie. Mais ils ne sont pas seuls, ne l'oublions jamais: dans la mesure où notre mission n'est pas la nôtre, mais celle de Jésus, nous n'avons de raison de nous inquiéter des résultats: « Tout pouvoir m'a été donné au ciel et sur terre. Allez donc! » En d'autres termes, c'est nous qui allons, mais c'est lui qui a tout le pouvoir. La mission d'annoncer le Christ, l'évangélisation doit être notre travail mais pas notre angoisse! Ce pouvoir que Jésus n'a pas revendiqué, n'a pas acheté, lui est donné par son Père. Désormais, ce pouvoir est entre nos mains! A nous d'y croire: « tout pouvoir m'a été donné au Ciel et sur la terre. Allez donc! (…) Et moi, ajoute Jésus, je suis avec vous tous les jours jusqu'à la fin du monde.

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