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Thursday, 18 July 2024

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- Un « procédé » bien reçu (« ayez pitié de moi vous-même [... ], j'en suis digne; et pardonnez », « la confiance et la sincérité que vous avez pour moi sont d'un prix infini », « vous me rendez malheureux par la plus grande marque de fidélité que jamais aie une femme ait donnée à son mari »). B. La souffrance de Mme de Clèves - La solitude et le manque d'expérience (sa mère étant morte, elle n'a personne à qui se confier; elle est très jeune, environ 17 ans: « les périls où se trouvent quelquefois les personnes de mon âge »). - La tentation renouvelée (M. de Nemours étant un familier de son mari, elle le voit sans cesse à la Cour et doit continuellement le fuir et se surveiller, c'est pourquoi elle refuse de révéler son nom peu après). - Un amour impossible (Mme de Clèves a été élevée dans le respect du mariage et a elle-même accepté M. de Clèves pour époux: faire cet aveu, c'est se condamner à ne jamais pourvoir aimer M. de Nemours − situation qui sera encore plus vraie après la mort de son mari, dont elle se sent coupable).

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C. La souffrance de M. de Clèves - Une souffrance ancienne [= « elle ne m'a jamais aimé »] (« vous m'avez donné de la passion dès le premier moment que je vous aie vue; vos rigueurs et votre possession n'ont pu l'éteindre: elle dure encore; je n'ai jamais pu vous donner de l'amour », « je m'étais consolé en quelque sorte de ne l'avoir pas touché par la pensée qu'il était incapable de l'être »). - Une souffrance renouvelée [= « elle en aime un autre »] (« la tête appuyée sur ses mains, hors de lui-même », « il pensa mourir de douleur », « une affliction aussi violente », « je me trouve le plus malheureux homme qui ait jamais été », « je vois que vous craignez d'en avoir pour un autre », « cependant un autre fait ce que je n'ai pu faire »). - Le début d'une jalousie qui lui sera fatale [= « qui est-il? »] (Série d'interrogations + « j'ai tout ensemble la jalousie d'un mari et celle d'un amant », « je ne vous en aimerai pas moins »). Conclusion: Une scène éminemment classique où l'on voit le personnage principal (= héroïne classique) tenter de maîtriser sa passion au nom des principes de l'honneur et de la religion.

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19-27) (« lui répondit-elle » l. 19). - Par ailleurs, la princesse à longuement médité la nécessité d'avouer sa passion à son mari mais ici on remarque que ce n'est pas exactement ce qui se passe car elle ne guide pas la conversation, ne débute pas les échanges et ce manque de prise en main de l'aveu est traduit à travers les silences qui sont également de son côté. - D'autre part l'émotivité dans l'extrait semble être du côté du mari qui souffre. • Grâce à cette répartition de la parole la romancière parvient à souligner que cet aveu est difficile. - Les deux questions que pose M. de Clèves (l. 1) glissent de la recherche d'une cause « pourquoi » à la recherche d'une identité « qui » (l. 1). Il note le caractère déprimé de son épouse, qui est traduit avec un lexique de la tristesse « solitude », « triste », « affliction » (l. 2, 3). Il est empathique, ce qu'il exprime par la paire synonymique « qui m'étonne et qui m'afflige » (l. 2) et le polyptote « afflige »/ « affliction » (l. Cette empathie et cette émotivité illustrent de nouveau son amour pour sa femme.

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La princesse demande au mari de l'aider à lutter contre sa passion: "si j'avais encore Mme de Chartres pour aider à me conduire", "conduisez-moi". IV Une mise en scène pathétique Les personnages se comportent de façon pathétique dans cette scène, ils sont sujets à de fortes émotions. La princesse se montre très modeste et repentante. Elle est présentée comme une figure qui prie et demande pardon: "en se jetant à ses genoux", "faire relever sa femme", "à ses genoux le visage couvert de larmes", "l'embrassant en la relevant". Le thème de la pitié et du pardon domine le texte: "ayez pitié de moi vous-même [... ], j'en suis digne; et pardonnez", "la confiance et la sincérité que vous avez pour moi sont d'un prix infini", "vous me rendez malheureux par la plus grande marque de fidélité que jamais une femme ait donnée à son mari". On peut comparer cette scène à une scène religieuse: "quand il la vit à ses genoux le visage couvert de larmes et d'une beauté si admirable, il pensa mourir de douleur".

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