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3). En réalité, quand nous disons que nous ne nous aimons pas nous-mêmes, nous manifestons, sans vouloir le reconnaître, que nous ne nous acceptons pas nous-mêmes, tels que nous sommes. Nous souhaiterions être plus grands, plus forts, plus éloquents, etc. Mais oserions-nous contester avec Dieu et lui reprocher de ne pas nous avoir pourvus de tous les dons que nous aurions souhaités? " L'argile dira-t-elle à celui qui la forme: Que fais-tu? " ( Esaïe 45. 9). Acceptons-nous tels que nous avons été créés. C'est sûrement dans cette disposition d'esprit, en nous oubliant nous-mêmes, que nous pourrons aimer les autres, comme le Seigneur Jésus nous a aimés. S aimer soi même bible college. P. a. S Si tu veux réagir ou poser une question, clique sur l'enveloppe. Cet article, publié dans Plaire au Seigneur, est tagué amour, Dieu, faire, humains, respect. Ajoutez ce permalien à vos favoris.
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Lorsque nous n'aimons que nous-mêmes et que nous ignorons Jésus, nous gâchons notre vie. Aimer son prochain comme soi-même Il y a un amour de soi trop préoccupé qui est si égocentrique qu'il ne nous donne pas de point de comparaison utile dans Matthieu 22. 39. C'est un amour qui s'exalte, qui minimise les péchés et qui se gonfle lui-même. Cela ne peut pas être le genre d'amour de soi que Jésus avait à l'esprit. Un amour qui honore Jésus, qui se renie lui-même et qui est sensible au péché est radicalement différent. Il n'est pas trop préoccupé par lui-même au point de négliger les autres. Il nous concentre sur l'évangile et non exclusivement sur nous-mêmes. Il voit les valeurs de Dieu et les chérit. S aimer soi même bible fellowship. Il trouve le repos en Christ. Il évite d'essayer de se sauver lui-même au quotidien et se tourne vers Jésus pour obtenir de l'aide. Jésus nous dit de nous occuper de nos prochains comme nous le faisons pour nous-mêmes. Comme il est normal de s'aimer soi-même, mais pas de le faire correctement (parce que nous sommes tous pécheurs), remercions Dieu que Jésus nous donne la sagesse et la force de nous aimer bibliquement et d'aimer sagement notre prochain.
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Car, aimer sa femme, c'est une façon de s'aimer soi-même ( Ephésiens 5. 28). Il va plus loin en indiquant que l'amour dont le mari aime sa femme doit être à l'image de l'amour dont Christ aime l'Assemblée ( v. 25). Une première déviation de cet amour dont on doit s'aimer soi-même consiste à négliger son corps, et à lui infliger de mauvais traitements, bien souvent dans un but de «purification». Il s'agit de commandements et d'enseignements d'hommes, qui ont bien " une apparence de sagesse en dévotion volontaire et en humilité du fait qu'ils n'épargnent pas le corp s". En réalité, ils n'ont aucune valeur, car ils ont pour but de satisfaire des aspirations tout humaines (voir Colossiens 2. 20-23). S’aimer soi-même? | www.la-Bible.info. À l'inverse, une autre déviation consiste à concentrer tous ses soins et toute son attention sur soi-même, en exagérant sa propre valeur ou sa propre dignité. On exige de l'autre une reconnaissance à la hauteur de l'estime que l'on a de soi-même. Là encore l'apôtre nous met en garde contre ce penchant de notre cœur naturel: " Je dis à chacun… de ne pas avoir une haute opinion de lui-même, au-dessus de ce qu'il faut, mais de penser de manière à avoir de saines pensées " ( Romains 12.
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Pierre veut du sexe et de l'attention par-dessus tout, et il manipule sa femme pour l'obtenir. Un amour de soi qui m'aveugle sur mes erreurs et minimise mon péché est dangereux. Je ne me comprends bien moi-même que lorsque Dieu m'ouvre les yeux sur mon péché. Une bonne vision de soi comprend que nous sommes complètement corrompus – chaque partie de nous: notre esprit, notre cœur et notre corps. Un amour de soi dont le but principal est de me faire sentir mieux dans ma peau n'est pas bon. Le mouvement de l'estime de soi nous chuchote à l'oreille: « Tu es incroyable, alors sens-toi bien dans ta peau » ou « Ne te sens pas mal ». « Tu t'en sors très bien! » En tant que croyants, notre confiance est enracinée non pas en nous-mêmes, dans nos capacités ou dans un discours motivateur à soi-même, mais dans le Dieu qui nous sauve avec miséricorde par l'intermédiaire de son Fils. Un juste amour de soi Un juste amour de soi exalte Dieu et nous rend secondaires (Ex 20. 1-6; Ps 40. 8; Mt 6. Peut-on s'aimer soi-même ?. 9-10, 33).
Essayer d'être constructif, de voir le bon, le beau, sans se juger ou désespérer de soi. C'est important car je ne peux être apaisant avec les autres que dans la mesure où je suis moi-même apaisé. — Pour être réellement là, il faut apprendre à laisser passer, comme un nuage qui traverse le ciel, les « voix » de l'agitation, des soucis de la vie courante, des doutes, des scrupules… Rester en accord avec soi-même — Savoir s'écouter, respecter son rythme et ses besoins sans avoir à se justifier n'est pas un exercice aisé. Faut-il d’abord s’aimer soi-même avant d’aimer les autres ? - Evangile 21. Certains ont tellement l'habitude de se placer au second plan: vous laissez aux autres toute latitude pour fixer leur rendez-vous en fonction de leurs priorités et non des vôtres. Rien ne vaut de bloquer concrètement un rendez-vous avec soi-même quand on a quelque chose d'important. — On peut aussi se mettre à l'écoute de ce qu'on ressent physiquement (énergie disponible, sensations de froid, tremblement…) et intérieurement. Est-ce que telle décision est en accord avec nous-mêmes (avec nos valeurs, nos manières d'être, nos désirs, nos priorités) ou bien est-ce pour « faire plaisir » ou parce qu'« il faut » agir ainsi?
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