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THEOLOGIE DES ROSE-CROIX Nous sommes heureux de donner à nos amis la primeur d'un fragment de l'ouvrage de Sédir Histoire et Doctrines des Rose Croix qui paraîtra cette année aux éditions A. -L. Legrand, à Bihorel (S. Livre : Les signes puissants du conseil de Dieu, L'Apocalypse des temps nouveaux, écrit par Catharose De Petri et Jan Van Rijckenborgh - Rose croix d'or. -I. ) Si l'on interroge la commune doctrine d'Hénoch et de Moïse, ces deux hommes mystérieux dont le genre de mort indique l'initiation, on verra que la théologie primitive, antédiluvienne puis-je dire, de l'institut rosicrucien se réduit aux données suivantes, en admettant toutefois que je n'aie pas commis d'erreurs dans la lecture de ces textes vénérables. Et, tout d'abord, il existe un seul vrai Dieu dont tous les autres ne sont que les lieutenants. Ce Dieu un Se manifeste à l'homme par le fait seul de la réciprocité de leurs existences à l'un et à l'autre. Et l'homme qui Le cherche à travers les innombrables formes de l'existence universelle, Le découvre en s'apercevant que ces formes ne sont que les signes relatifs de Ses perfections absolues. Ainsi le Maître du monde apparaissait aux patriarches préhistoriques, tout d'abord comme la Réalité absolue, puis comme la Vie universelle, enfin comme l'ensemble les rapports incessants qui unissent toutes les étincelles de cette Réalité avec toutes les formes de cette Vie.
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Celui qui les déchiffre ouvre grandes les portes de la connaissance. Celui qui porte cette croix est protégé de toutes les influences négatives venant de l'astral. Le rayonnement et l'égrégore rattaché aux symboles inscrits sur cette croix irradient une puissance telle qu'aucune force noire de l'astral ne peut résister à sa radiation de LUMIERE. De même que la nuit se retire avec respect quand le soleil se lève, le port de cette croix fera plier les genoux des forces du mal qui se retireront. Quand la LUMIERE apparaît les ténèbres disparaissent. L'Ordre de la Rose-Croix admet-il l'existence du paradis et de l’enfer ? | Blog Rose-Croix. Les forces du mal n'ont aucun pouvoir sur la puissance de la LUMIERE, c'est ainsi. Cette CROIX dans l'ASTRAL représente la LUMIERE. Pour tous vos travaux magiques il est fortement recommandé de porter cette CROIX KABBALISTIQUE. Voilà ce que relate l'ABBÉ JULIO, dans le livre secret des grands exorcismes et bénédictions, sur le symbolisme de la CROIX, du PENTAGRAMME et de l'HEXAGRAMME: Saint Cyprien (258): "Je chasse les démons, en les adjurant de sortir au Nom de Jésus et par la vertu du signe de la CROIX".
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Chaque symbole est vecteur de forces qu'il faut savoir intégrer pour se purifier afin de se mettre en symbiose avec elles. Chaque signe du zodiaque correspond à un travail qu'il faut faire ou à une épreuve qu'il faut surmonter dans notre présente incarnation (les 12 travaux d'Hercule). Les signes de la rose croix d or les principes. Nous sommes tous des « Hercules » en puissance et pour accéder à cette puissance, il faut accomplir cette oeuvre alchimique des 12. L'étoile à six branches, l'HEXAGRAMME, formée de deux triangles entrelacés qui symbolisent la fusion du haut et du bas, de l'HOMME et de DIEU. L'HEXAGRAMME est entouré des six planètes et est centré par le SOLEIL, ce qui veut dire que la fusion de l'HOMME avec DIEU passe par l'intégration, en l'HOMME, de l'énergie des sept planètes. (Qui peut se faire, entre autre, par les rituels des HEXAGRAMMES d'appel et de renvoi de chaque planète aux heures qui leurs sont attribuées. ) Au centre, la ROSE CROIX, la croix représente la souffrance et au centre de cette croix une rose rouge fleuri, ce qui veut dire que la vie prend naissance dans la souffrance, qui se traduit par: nos épreuves nous élèvent vers la LUMIERE.
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Cela supposerait en effet qu'il y ait quelque part dans le ciel un lieu fermé ou vivraient ensemble les âmes des défunts les plus méritants. Les signes de la rose croix en afrique. À l'inverse, il y aurait dans les profondeurs de la Terre un endroit où seraient prisonnières toutes celles, infiniment plus nombreuses, qui auraient démérité au regard des religions concernées, et ce dans le but de les punir éternellement pour leur imperfection et leur impiété. Cela n'est-il pas en totale contradiction avec le Dieu d'Amour et de Miséricorde auquel se réfèrent les Livres dits sacrés? Représentation allégorique de l'enfer et du paradis Les fanatiques religieux Si chacun est libre d'admettre l'existence du paradis et de l'enfer, et s'il est vrai que cela n'a pas de conséquences graves pour le commun des croyants, il faut néanmoins mentionner le dévoiement que des fanatiques religieux font de ces deux concepts. En effet, il arrive que certains d'entre eux se portent volontaires pour mourir en martyrs afin, croient-ils ou feignent-ils de croire, d'éviter l'enfer en toute certitude, d'être admis directement au paradis, et de vivre dans la félicité aux côtés de Dieu Lui-même.
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Ce sont ces Elohims qui, en se groupant dans la sphère de l'Absolu, forment telles fonctions divines, comme le Père, le Verbe, l'Esprit, la Vierge Sagesse, la Cité céleste, les Vieillards, les Livres, etc., etc. Ils représentent tout l'infini du possible pré-créaturel. Les signes de la rose croix ordre en francais. Dans la création actuelle l'homme en connaît un certain nombre; dans une création antérieure, ou dans une future, il se pourrait que Dieu Se révèle autrement que par la Trinité, ou que tout autre forme essentielle du monde, qui nous apparaît nécessaire, soit tout à fait différente. Le Père est la base indispensable le tout; Il est au centre, ou plutôt à l'origine de tout être, caché sous un mystère inviolable; Il crée tout, Il qualifie tout, Il modifie tout. Il mobilise tout; Il est le foyer de tous les pôles, le mètre de toutes les quantités, l'origine de tous les mouvements, le schéma de tous les organismes.
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Alors que des émeutes et des batailles violentes font irruption sur le Vieux continent, ils appellent à une réforme universelle qui privilégierait l'humanisme, c'est-à-dire qui donnerait la priorité à la dignité humaine et aux libertés individuelles. Cette réforme, au lieu d'être imposée par des législateurs, doit être intérieure, spirituelle et mystique, croient les auteurs des manifestes. Rose Croix D'or, Ecole gnostique transfiguristique. Série de manifestes Le premier manifeste, intitulé « Fama Fraternitatis », s'adresse d'abord aux dirigeants politiques et religieux et vise une élite intellectuelle. On y raconte l'histoire allégorique d'un fondateur fictif, Christian Rosenkreutz (le Chrétien à la Rose et à la Croix), un Allemand qui aurait voyagé en Orient et qui aurait mis par écrit ses connaissances et sa sagesse. Après sa mort (fictive) en 1494, le manifeste raconte qu'en 1604, des disciples découvrent son tombeau rempli d'objets scientifiques et de textes, signe que le Rosicrucianisme doit renaître. Le deuxième manifeste, « Confessio Fraternitatis », est plus prophétique.