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Jésus dit à ceux qui servaient: « Remplissez d'eau les jarres. » Et ils les remplirent jusqu'au bord. Il leur dit: « Maintenant, puisez, et portez-en au maître du repas. » Ils lui en portèrent. Et celui-ci goûta l'eau changée en vin. Il ne savait pas d'où venait ce vin, mais ceux qui servaient le savaient bien, eux qui avaient puisé l'eau. Alors le maître du repas appelle le marié et lui dit: « Tout le monde sert le bon vin en premier et, lorsque les gens ont bien bu, on apporte le moins bon. Mais toi, tu as gardé le bon vin jusqu'à maintenant. Homélie pour la messe du sixième dimanche de Pâques (22 mai 2022) - www.scourmont.be. » Tel fut le commencement des signes que Jésus accomplit. C'était à Cana de Galilée. Il manifesta sa gloire, et ses disciples crurent en lui. Méditation de l'évangile du 16 janvier 2022 Jésus est pleinement homme, prenant part à nos fêtes et à nos deuils. Voilà comment Il se révèle à nous aux noces de Cana. La noce c'est la noce, et les disciples se réjouissent avec tous les convives, tant et si bien qu'il n'y a plus de vin. Mais Il ne trahira pas l'amitié, ni celle de sa mère ni celle des époux.
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Le quatrième évangile dit que le signe de Cana est le programme des signes que Jésus est venu poser pour annoncer son évangile. Titre: L'eau et le vin, le temple et Cana Un signe n'est pas important en soi-même, mais par ce qu'il désigne. Dans ce domaine, nous devons mettre ce texte en relation avec l'épisode qui suit qui est l'expulsion des marchands du temple. Le temple s'inscrit dans la même catégorie que les jarres de purification qui contenait l'eau qui a été transformée en vin. Il représente une religion qui repose sur le rite: pour être en règle avec Dieu, il faut accomplir le bon rite au bon endroit. C'est cette compréhension que Jésus a fait exploser en changeant l'eau en vin et en chassant les marchands du temple. Aux noces de cana ce fut la grande fête du. L'évangile qu'il annonce ne repose pas sur les gestes qu'il faut faire ou ne pas faire, c'est un évangile qui appelle à la fête et à la vie. Pistes d'actualisation 1 er thème: Le rôle de Marie On ne peut lire ce texte sans s'arrêter au rôle singulier joué par Marie.
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Il saura, d'un mot, changer l'eau en vin et permettre à la fête de continuer comme si de rien n'était. Merveilleux Seigneur de la Vie et de l'Espérance. Il semble, à la lecture attentive du texte, que la nuance de mépris marquée par certaines traductions à l'endroit de sa Mère: "Qu'importe à moi et à toi, femme? Mon heure n'est pas encore venue" Il semble que cette nuance n'existe ni dans le texte grec ni dans le texte latin. Le mot "femme" sera celui-là même que Jésus emploiera à nouveau pour s'adresser à sa Mère au calvaire. Marie fait remarquer à Jésus "qu'ils n'ont plus de vin", et qu'au fond, tout cela c'est de sa faute… car ses disciples, en bons marins qu'ils sont, ont fait honneur au banquet et trinqué fermement. Marie marque donc simplement l'ennui de ses hôtes: "Ils n'ont plus de vin". Jésus répond de même: "Ce n'est pas notre affaire, ni à toi ni à moi; d'ailleurs, l'heure de me manifester n'est pas encore venue". C'est-à-dire: l'heure du Royaume n'est pas encore arrivée. Aux noces de cana ce fut la grande fête di. Mais Marie poursuit sa pensée profonde.
Le vin venant à manquer, la mère de Jésus lui dit: — Ils n'ont pas de vin. Jésus lui répondit: — Que me veux-tu, femme? Mon heure n'est pas encore venue. Sa mère dit aux servants: — Tout ce qu'il vous dira, faites-le. Or, il y avait là six jarres de pierre, destinées aux purifications des Juifs, et contenant chacune deux ou trois mesures. Ascension 2022 : quelle est l'origine de cette fête chrétienne fériée ?. Jésus leur dit: — Remplissez d'eau ces jarres. Ils les remplirent jusqu'au bord. Il leur dit: — Puisez maintenant et portez-en au maître du repas. Ils lui en portèrent. Lorsque le maître du repas eut goûté l'eau devenue vin – et il ne savait pas d'où il venait, tandis que les servants le savaient, eux qui avaient puisé l'eau – le maître du repas appelle le marié et lui dit: — Tout homme sert d'abord le bon vin et, quand les gens sont ivres, le moins bon. Toi, tu as gardé le bon vin jusqu'à présent! Tel fut le commencement des signes que fit Jésus à Cana de Galilée et il manifesta sa gloire et ses disciples crurent en lui. Evangile selon saint Jean, chapitre 2, versets 1 à 11, Traduit du grec par les équipes de notre programme de recherches la Bible En Ses Traditions Les noces de Cana Julius Schnorr von Carolsfeld (1794-1872), Les Noces de Cana (1820, huile sur toile 138 x 208 cm), Musée Kunsthalle de Hambourg, Allemagne.
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