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Télécharger le commentaire de Mestral sur Google livres (PDF) Juges Dans la collection « Etudes bibliques », le Père Marie-Joseph Lagrange a également écrit un commentaire sur les Juges en 1903. Là encore il s'agit d'un commentaire technique mais de grande qualité. Télécharge le commentaire de Lagrange sur Ruth L'auteur de la « grammaire hébraïque » de référence, le catholique Paul Joüon, nous a laissé un petit « commentaire philologique et exégétique » sur le livre de Ruth (Rome: Institut Biblique Pontifical, 1924). Comme on s'en doutera, ce sont surtout les explications sur le sens du texte hébreu qui s'avèrent précieuses pour l'exégète. Jean 13:16-20 - Commentaire de Joseph Benson. Télécharger le commentaire de Joüon sur (PDF) 1-2 Samuel Dans la série « Etudes bibliques » (Gabalda), on trouve le commentaire de Paul (Edouard) Dhorme sur les deux livres de Samuel, datant de 1910. Il s'agit d'un commentaire technique qui nécessite des connaissances de l'hébreu biblique. Si l'analyse historico-critique est datée (et critiquable), les grandes compétences linguistiques et philologiques de Dhorme en font un commentaire toujours utile.
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Si mon peuple s'humilie et prie, etc. Ainsi, la repentance nationale et la réforme sont requises. Job 8:11-12 - Commentaire de Joseph Benson. Dieu s'attend à ce que si son peuple, qui est appelé par son nom, a déshonoré son nom par son iniquité, il l'honore en acceptant le châtiment de son iniquité. Ils doivent s'humilier sous sa main, doivent prier pour la suppression du jugement, doivent rechercher sa face et sa faveur: et pourtant tout cela ne sera pas suffisant, à moins qu'ils ne se détournent de leurs mauvaises voies et retournent à celui contre qui ils se sont révoltés.. La miséricorde nationale est alors promise, Alors j'entendrai du ciel, &c. Dieu pardonnera d'abord leur péché, qui a amené le jugement sur eux, puis guérira leur pays et réparera leurs griefs.
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Peu importe d'où vous venez, la grâce de Dieu est capable de faire une oeuvre excellente en vous. 2 Voici la postérité de Jacob. Joseph, âgé de dix-sept ans, faisait paître le troupeau avec ses frères; cet enfant était auprès des fils de Bilha et des fils de Zilpa, femmes de son père. Et Joseph rapportait à leur père leurs mauvais propos. « Paître le troupeau » représente le fait de veiller sur les âmes. St Pierre a exhorté les anciens à paître le troupeau du Seigneur... ' comparant le fait de servir l'Eglise à celui de garder des brebis. 2 Paissez le troupeau de Dieu qui est sous votre garde, non par contrainte, mais volontairement, selon Dieu; non pour un gain sordide, mais avec dévouement; 3 non comme dominant sur ceux qui vous sont échus en partage, mais en étant les modèles du troupeau. 2 Chroniques 7:14 - Commentaire de Joseph Benson. Joseph n'était qu'un garçon âgé de dix-sept ans quand il partait dans les champs, travailler avec ses grands frères. Le meilleur moment pour véritablement consacrer notre vie c'est lorsque nous sommes jeunes et tendres.
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4:22-31), qu'Agar représente l'ancienne Alliance et Sara est un type de la nouvelle Alliance. De même, on peut discerner dans la vie d'hommes de Dieu de l'Ancien Testament des types de Christ, et le patriarche Joseph est un de ceux-là. Il vaut la peine de s'arrêter sur cet aspect de la révélation. Les chapitres 37 à 50 de la Genèse nous racontent son histoire. De la maison de son père à Hébron (Gen. Commentaire biblique sur joseph et. 37:14), jusqu'à la prison située dans une tour (Gen. 39:20), le chemin de Joseph fait penser à celui de Jésus quittant la maison du Père, venant à nous et allant jusqu'à la Croix pour nous sauver. Relevons, à ce point de vue, quelques rapprochements saisissants entre la vie du patriarche et celle du Seigneur: Dans l'abaissement JOSEPH JÉSUS Livré par ses frères et vendu par eux, il aura finalement la dernière place, celle d'un esclave (Gen. 37:18-28). Livré par les Juifs, Ses frères selon la race, aux Romains; vendu par Judas, il subit pour nous la mort réservée par le droit romain aux esclaves, celle par crucifixion (Phil.
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Il est intéressant de voir comment ce savant catholique essaie de réconcilier l'exégèse historico-critique et la doctrine de l'inerrance biblique (qui était la norme dans l'Eglise catholique de son époque). Le commentaire sur Genèse 1 à 6 est suivi d'un essai sur l'histoire des Patriarches. Télécharger le commentaire de Lagrange sur Gallica (PDF) Une toute autre approche, celle du pasteur réformé suisse Armand de Mestral qui a livré en 1863 un commentaire sur l'ensemble du livre de la Genèse. Commentaire biblique sur joseph le. A la différence du commentaire de Lagrange, celui de Mestral est résolument réformé et non-critique. Le commentaire est également moins technique, et donc accessible pour un plus large public de lecteurs de la Bible. [Pour des informations biographiques sur Armand de Mestral, voir le site de Pascal Denault]. Télécharger le commentaire de Mestral sur Google livres (PDF) Exode Armand de Mestral a également rédigé un commentaire sur l'Exode (1864), disponible en PDF sur Google Livres. Télécharger le commentaire de Mestral sur Google livres (PDF) Lévitique Toujours Armand de Mestral, sur le Lévitique désormais (1863): ce commentaire est précédé d'une « nouvelle » traduction française du Lévitique.
Il nous sera donc grandement bénéfique d'étudier sa vie en détail. Nous pouvons regarder la vie de Joseph sous différents angles. L'enfance de Joseph dans la maison de son père nous éclaire sur la façon dont notre Père céleste s'occupe de nous. La réaction de Joseph face à la tentation et sa victoire sont un modèle pour nous tous. Sa vie en prison et les rêves qu'il interprétait ont également une forte implication spirituelle. Les frères de Joseph sont comme certains d'entre nous, complètement charnels. Et la façon dont Joseph a traité ses frères en Egypte ressemble remarquablement à la manière dont Jésus nous traite pour nous façonner et nous modeler. Commentaire biblique sur joseph l. La magnifique scène de réconciliation de Joseph avec ses frères, nous apporte une compréhension plus large de la vérité extraordinaire du Pardon. Par ailleurs, le rôle joué par Benjamin, 'le plus jeune frère', nous enseigne de très belles leçons sur l'humilité. En fait, chaque épisode de la vie de Joseph peut être interprété spirituellement.
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