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Wednesday, 31 July 2024

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Accueil Messe du dimanche 7e dimanche du temps ordinaire, année C 20 février 2022: « La règle d'or »: aimer même ses ennemisLe geste de miséricorde de David envers Saül qui le traque provoque le repentir de ce dernier. L'extrait du psaume est voué à célébrer l'amour, la tendresse et la pitié de Dieu envers le pécheur: il prépare admirablement le discours de Jésus sur l'amour des « ennemis ». > Voir plus « Mais je vous le dis, à vous qui m'écoutez: Aimez vos ennemis, faites du bien à ceux qui vous haïssent » (Luc 6, 27).

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Humaniser le monde Textes bibliques: Lire Les textes bibliques de ce dimanche nous montrent un chemin de conversion. Nous vivons dans un monde où beaucoup ne pensent qu'à se faire justice. Aujourd'hui, nous recevons des appels à refuser la vengeance et à faire miséricorde. C'est ce témoignage que nous trouvons dans la 1 ère lecture. C'était au cours d'une guerre entre Saül et son concurrent David. Saül était devenu très jaloux et cherchait à l'éliminer. David aurait pu se venger mais il s'y est refusé. Il n'a pas voulu porter la main sur "celui qui a reçu l'onction du Seigneur". On ne peut qu'admirer cette noblesse de David. Alors qu'il ne connaissait pas la loi d'amour du Christ, il a eu le respect de son ennemi sans défense. Ce récit nous interpelle. Homélie pour le 7e dimanche du temps ordinaire Année C : « Des invitations dérangeantes ». Il nous montre qu'en refusant la vengeance, on brise le cycle de la violence. Et quand on parle de vengeance, il est important d'en voir les divers aspects: le mépris, l'ironie, la calomnie, l'indifférence. Tout commence par le regard que nous portons sur ceux et celles qui nous entourent.

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Voilà, qui est mon ennemi? 2 ème question: Est-ce optionnel d'aimer son ennemi? Il y a un peu la réponse dans la question: mais les chrétiens de souche qui avons été baptisés, confirmés depuis longtemps, qui avons à cœur de pratiquer notre foi, nous écoutons cette parole-là depuis tant d'années que nous n'y faisons plus attention. Et aujourd'hui, le Seigneur nous dit, (pas de chance): « Aimez nos ennemis, faites du bien à ceux qui nous maudissent, priez pour ceux qui nous calomnient, présentez l'autre joue… » Ces paroles sont pour aujourd'hui et elles ne sont pas optionnelles ou secondaires, elles sont, au contraire, le cœur de la foi chrétienne. 20 février 2022 - 7e dimanche du temps ordinaire C - Paroisse catholique Saint-Gabriel de Vaise. Il y a toujours eu dans l'Église cette tentation (c'est pas nouveau) de classer ou de hiérarchiser les chrétiens bien comme il faut et les autres (ceux qui ne sont pas chrétiens). D'un côté, ceux qui connaissent bien la théologie, la liturgie et la morale, et les autres, avec dans le lot des hommes et des femmes de bonne volonté et aussi des personnes qui ont des paroles très dures pour les chrétiens.

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50 TonChantNotreFête) Communion: * Nous venons chercher le pain * Dieu est amour * Pour que nos coeurs * Aimer, il suffit d'aimer (D600) Georges Lefebvre * Celui qui aime est né de Dieu (D18-13) Jean-Paul Lecot * L'amour jamais ne passera (X44-65) Hagemann/Gemeinschaft Emmanuel Sortie: * Nous voulons vivre ta mission d'amour * Comme un ami * Si le Père vous appelle * Prends ta barque (T14-88) Gschwind/Bayle Bonne Célébration! Essayez une recherche de partition sur Google:

Beaucoup de gens ont mal compris ces paroles. Par exemple, certains voient en Jésus quelqu'un qui enseigne le pacifisme, tant au niveau personnel que gouvernemental. D'autres ont utilisé les paroles de Jésus pour préconiser de donner sans discernement à quiconque fait une demande. Jésus a vécu ce qu'il a enseigné. En regardant comment il a vécu, nous pouvons mieux comprendre son enseignement. 7e dimanche du temps ordinaire, année C - Père Gilbert Adam. Il a lui-même mis la pédale douce sur des ordres à ne pas prendre à la lettre: aux jours de sa Passion, un serviteur l'a giflé parce qu'il avait riposté au grand prêtre; Jésus n'a pas présenté l'autre joue … mais a remis le serviteur à sa place: «Si j'ai mal parlé, fais voir ce que j'ai dit de mal; et si j'ai bien parlé, pourquoi me frappes-tu» (Jean 18:23). La Bonne Nouvelle est quelque chose de démesuré. Elle ne donne pas la priorité à une éthique de comportement, mais bien à l'éthique de la démesure. Démesure de bonté dans nos paroles, de charité dans nos actions. Dans le bouddhisme, la violence fait partie des passions à éliminer.