D’une Saint-Jean À L’autre - Schweizerische Grossloge Alpina — Ray Grass Pour Chevaux Sur
Et si nous nous laissons porter par l'indolence, nous aurons effectué un tour pour rien. Il s'agit d'échapper à ces cycles, de s'en affranchir, par l'extinction du « mauvais » feu des passions et des préjugés. C'est le concept philosophique des plus anciennes religions du monde. 3158-0 : La Saint Jean. Une opération spagyrique En hiver, la lumière est « contenue en un endroit clos »: nous pensons aussitôt à la fusion au sein de l'athanor, l'ouverture de la matière (solve) suivie du rassemblement (coagula: rassembler ce qui est épars), une opération spagyrique, une distillation. En effet, après une phase, disons solaire, de réchauffement, de la Saint-Jean d'hiver à celle d'été, nous entrons dans une phase lunaire de refroidissement au cours de laquelle les matières indésirables sont éliminées, phase au terme de laquelle l'eau-de-vie, ou spiritueux, vient à la lumière. Eau-de-vie, ou nectar, qui évoque le miel. La ruche et ses abeilles forment d'ailleurs un autre symbole maçonnique (voir quelques anciens tabliers, ou les armoiries de la Chaux-de-Fonds: les abeilles se dispersent et reviennent à la ruche chargées de matières premières.
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La Saint-Jean d'hiver en franc-maçonnerie. En franc-maçonnerie, la Saint-Jean d'hiver est l'occasion d'un repas de fête (« banquet d'ordre »), tout comme la Saint-Jean d'été. Les deux saints Jean constituent en effet les patrons des obédiences traditionnelles, qui se réunissent d'ailleurs dans des loges dites de « Saint-Jean ». Notons en outre que dans ces loges, le Volume de la Loi sacrée (en l'occurrence la Bible) est ouvert au prologue de l'Evangile de Jean, ouvrant grand le symbolisme de la lumière et de l'élévation initiatique. Entre Deux Rives: Saint-Jean D'hiver Et Tradition Maçonnique. Enfin, on remarquera le parallèle évident entre les solstices et la durée symbolique des travaux en loge, de midi à minuit. Modif. le 13 décembre 2021
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La doctrine du Verbe fait chair, c'est-à-dire de la liaison divine incarnée dans l'Humanité, remonte d'ailleurs, à travers Platon, aux conceptions des anciens hiérophantes. D’une Saint-Jean à l’autre - Schweizerische Grossloge Alpina. Au commencement était le Verbe, Et le Verbe était auprès de Dieu, Et le Verbe était Dieu. Certains voient dans les deux Saints Jean la représentation des phases ascendantes et descendantes du Soleil, qui se retrouveraient dans le dieu romain bicéphale Janus. Dans les Loges officiant avec la Bible comme Volume de la Loi Sacrée, celle-ci est ouverte à la page de l'Evangile de Saint-Jean, souvent qualifié, selon Jules Boucher d'Evangile de l'Esprit. Aron O'Raney
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A cette époque de l'année, avec le jour le plus court et la nuit la plus longue; les jours grandissent après et la lumière « triomphe des ténèbres ». La Lumière dans les ténèbres Dans l'Evangile de Jean, dès le Prologue le symbole de la Lumière est posé, il n'est pas la Cause Première, mais son émanation incréée, et l'origine de l'univers. Planche maçonnique sur la saint jean d hiver 2018. Il confirme le rôle essentiel du précurseur, comme Témoin de la Lumière. L'accent mis sur la Lumière qui « luit dans les ténèbres » implique symboliquement la célébration de Jean l'Evangéliste au cœur des ténèbres du solstice d'hiver, lorsque les feux à l'extérieur ne représentent plus la lumière cosmique. Allumés à l'intérieur pour repousser les ténèbres extérieures, les feux sont le symbole de la Lumière irradiant le cœur de l'initié pour en repousser l'obscurantisme.
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Si possible, travailler le sol en surface 8 jours avant le semis, avec un Rotavator ou une herse. Le semis doit être fait sur une terre ni détrempée, ni trop sèche et surtout suivi d'un roulage. Profondeur: 0 à 1 cm. Le semis peut être fait à la volée. Quand semer? Préferer un semis de fin d'été (mi-août à mi-septembre) quand le sol est encore chaud et les adventices moins agressives qu'au printemps; ne semez pas trop tard afin que les jeunes plantes soient suffisamment développées pour résister aux premières gelées. On peut également semer au printemps dès que les gelées ne sont plus à craindre (mi-mars) jusqu'à la mi-mai afin que les jeunes plantes soient bien installées avant la période estivale. Comment entretenir et fertiliser? ATTENTION, les chevaux n'aiment pas les fertilisations azotées excessives. Le chaulage est très important. 250 kg/ha de CaO sous forme de semoule suffisent pour relancer l'activité biologique et assainir le sol. Pâturages de Ray-Grass pour Chevaux | Italy Culture. Pour les paddocks où l'accumulation de crottin est plus importante et les risques sanitaires plus élevés, apporter jusqu'à 1, 5 t /ha de CaO.
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