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Saturday, 20 July 2024

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Quinze années après avoir vu son isolement rompu par les occidentaux, le Japon, au terme de dures luttes intestines, restaurait en 1868 le pouvoir impérial et, s'ouvrant au monde moderne, passait de la féodalité au rang de puissance internationale. Après une période de déclin, le « ken jutsu », dépouillé de son caractère utilitaire guerrier, devint, grâce aux derniers maîtres de sabre, une escrime permettant de trouver dans un affrontement pacifique la voie, « do », du perfectionnement personnel. Le Kendo était né, sa pratique codifiée se popularisait et ne cessait de croître au japon jusqu'à la seconde guerre mondiale puis, après une éclipse, reprenait en force (plus de sept millions de pratiquants actuellement), et s'internationalisait à partir des années 1950. Rencontre japonaise marseille francais. Le Kendo est l'art japonais de l'escrime. Dans l'esprit de chacun, il s'identifie immédiatement avec le sabre japonais et les Samuraïs, classe guerrière de l'ancien Japon. Son sabre était l'âme du Samuraï et l'histoire de celui-ci se confond avec celle du Japon.

Le Kendo aujourd'hui On pratique maintenant le Kendo avec le shinaï (un sabre de bambou) protégé par un équipement spécial. Ces changements sont le produit d'une nouvelle conception de l'escrime, qui devint prédominante au début de l'ère Tokugawa (entre 1600 et 1750 environ) sous l'influence des ryu les plus anciennes et les plus estimées. Rencontre japonaise marseille boris souvarine. Le fait que le Japon ait connu une période de stabilité de plus en plus grande, faisant de la classe des guerriers un anachronisme, contribua à la transformation du Ken-justu en Kendo. Le terme signifie Ken-No-Michi (la voie du sabre). C'était un chemin long et difficile et, il en est de même de nos jours. Adresses des dojos et des horaires: Dojo A: Fudokan dojo Adresse: Maison de quartier du Cabot – 24, boulevard des Alisiers 13009 Marseille (Parking privé et dojo au 1er étage) Horaires: Mercredi de 20h à 21h30 Samedi: de 8h45 à 9h30 pour les débutants (cours spécifique jusqu'au 4e Kyu) de 9h30 à 11h30 pour tous les niveaux Dojo B: Kura dojo 268, avenue de la Capelette – Bt K 13010 Marseille (Parking privé et dojo 2ème étage) Mardi de 12h15 à 13h45 Vendredi de 12h15 à 13h45 Retrouvez toutes les informations sur les Entraînements, Inscriptions, Essais en cliquant ICI Galerie

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Lors de la Japan Expo Sud 2020 nous avons eu le plaisir de rencontrer l'association Fudokan de Marseille et d'assister à une démonstration de Kendo. A propos de l'association de Kendo L'Association de Kendo a pour but de faire connaître le Kendo et ses « bienfaits » au plus grand nombre, permettre la pratique du plus grand nombre dans de bonnes conditions et dans la convivialité, permettre aux pratiquants d'accéder à la compétition. Historique du Kendo Sur les champs de batailles qui jalonnent, du VIIème au XVIIème siècle, l'histoire du Japon, les guerriers de tout rang, les « bushi », avaient développé au plus haut point de nombreuses pratiques martiales, mais finalement, c'est sur le sabre, « ken », que se concentrèrent leur efficacité et leur âme. Rencontre japonaise marseille.com. Pendant les deux siècles et demi de paix qui firent suite, où les shogun TOKUGAWA refermèrent volontairement le Japon sur lui-même, c'est autour de ce sabre que se forgea le code du « bushi » tandis que se développait la pratique du « ken jutsu » devenue une sorte d'escrime préparatoire à la guerre.

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En même temps, cette couleur invisibilise celui qui la porte, gomme les contours de son individualité jusqu'à le fondre dans la masse des employés d'une entreprise. Aux Postes ou dans les compagnies du rail, l'administration et les directions d'entreprise décident d'habiller les effectifs nombreux pour qu'on puisse les reconnaître. Imposer un uniforme a plusieurs avantages. En premier lieu, l'homme qui revêt l'uniforme va retrouver les codes acquis dans le monde militaire. Il endosse l'uniforme et doit respecter les ordres. Deuxièmement, l'uniforme permet d'entretenir une certaine image du service postal, d'autant que les postiers ont parfois entre les mains l'argent des usagers. Jérémie Brucker L'habit noir devient l'apanage des chefs de service et des bourgeois. Travailler en noir, une sombre histoire. Les petits commerçants adoptent à leur tour des blouses et vestons sombres pour manifester leur désir d'élévation sociale. Comment les couleurs sombres se sont-elles peu à peu imposées comme des symboles de rigueur, de pouvoir et de décence dans le cadre professionnel?

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Une fois n'est pas coutume, la chronique d'aujourd'hui sera consacrée à la présentation d'un livre. Il s'agit du petit ouvrage publié par une quinzaine d'historiennes et d'historiens dans la collection, Tracts, aux éditions Gallimard, intitulé Zemmour contre l'histoire. "Éric Zemmour a affirmé que c'est sa connaissance de l'histoire qui l'avait conduit à élaborer son programme politique" Etant donné que ce journaliste a annoncé qu'il se présentait aux élections présidentielles, certains d'entre vous se demanderont peut-être s'il est légitime que des universitaires sortent de leurs salles de cours ou de leur bibliothèque, pour critiquer un candidat. Pourquoi et comment Éric Zemmour déforme l'Histoire ?. Dans le cas d'Éric Zemmour, cette démarche publique se justifie parce qu'il est le seul à avoir publiquement affirmé que c'est sa connaissance de l'histoire qui l'avait conduit à élaborer son programme politique. Étant donné qu'il se place sur le terrain historique, il était légitime que celles et ceux dont c'est le métier d'étudier et d'enseigner l'histoire interviennent pour éclairer les citoyens sur la façon dont Éric Zemmour déforme les faits historiques.

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Comment cette couleur, pourtant si difficile à fixer sur le tissu, a-t-elle été imposée par les fabricants de vêtements du XIXe siècle? Aujourd'hui, le costume-cravate sombre est-il encore l'avenir du vêtement professionnel? Le costume ne va pas perdre la partie, à mon sens. On le desserre, on fait tomber la veste, mais il a encore de longues décennies devant lui. En revanche, la cravate a toujours eu une vie difficile. Je pense à celle des télégraphistes, par exemple, qui était obligatoirement noire aux PTT. Déjà au début du XXe siècle, on avait des difficultés à la faire porter aux agents. Ils ne veulent pas se faire passer la cravate autour du cou. Jérémie Brucker En savoir plus: Le complet-veston Avec Jérémie Brucker, historien, spécialiste de l'histoire du vêtement de travail, du corps et des apparences, docteur agrégé, membre associé au laboratoire TEMOS CNRS de l'Université d'Angers et professeur au lycée Choiseul de Tours. Costume homme bleu azur sur. Sa thèse, intitulée Avoir l'étoffe. Une histoire du vêtement professionnel en France des années 1880 à nos jours, est publiée en novembre 2021 chez Arbre bleu éditions, avec une préface d'Isabelle Lespinet-Moret.

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