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Jean de Venette, l'auteur, est un chroniqueur religieux du 14ème siècle, il a continué une chronique latine entamée par Guillaume de Nangis. Ce texte intitulé « chronique » illustre l'apparition de nouvelles règles dont l'exclusion des parents par les femmes à la succession du trône. Ce texte pose deux questions connexes. Dans l'incertitude concernant l'existence d'un héritier appelé à assurer la garde du royaume et en l'absence d'héritier direct quels sont les règles permettant de désigner le successeur au trône? Il parait nécessaire d'étudier en premier lieu …. (I) Avant de s'intéresser à …. (II). Jean de venette chroniques commentaire de la. I- La garde du royaume A- Un cas d'espèce pour la dévolution de la couronne. « À la mort du roi Charles les barons furent convoqués pour traiter de la garde du royaume » dans l'attente d'un héritier éventuel, il faut assurer le gouvernement du royaume, il s'agit d'une décision importante car celui à qui sera confié la régence aura vocation à devenir roi de France. « Comme la reine était enceinte … royales » « surtout en raison … prérogatives royales » En 1328 Charles 4 meurt en laissant pour lui succéder une fille âgée de deux ans, la situation se trouve compliquée du fait que la reine est enceinte, il faut donc attendre la naissance pour régler la succession, si un fils venait à naitre, alors tous les problèmes seraient résolus par la simple application de la règle de la primogéniture traditionnellement admise.

Le principe de masculinité affirmé par la Constitution coutumière Le principe de masculinité s'affirme en deux étapes: Il va tout d'abord s'affirmer en excluant les femmes au trône en 1316 (A. ). ] "Les Chroniques", Jean de Venette (1337) - le principe de masculinité lors de la succession royale au milieu du XIVe siècle Le miracle capétien est une période d'hégémonie pour la dynastie capétienne: D'Hugues Capet à Philippe le Bel, tous les rois de France n'ont eu que des fils. La succession royale était alors de sens régi par des règles coutumières. En 1314, Philippe le Bel meurt en laissant quatre enfants, trois garçons et une fille, Isabelle. La succession de la couronne revient alors au fils ainé du Roi par application du principe de primaugénité. ] Confirmé par des raisons juridiques et politiques Des raisons politiques: On ne veut pas de main mise anglaise N'admettaient pas d'être assujettis aux Anglais: Edouard III est aussi roi d'Angleterre. Jean de venette chroniques commentaire sur ce titre. Des raisons juridiques expliquent l'exclusion des descendants.

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S'ajoute à cela une critique sociale, un regard ironique et parfois sévère sur la puissance de l'église et la corruption de ses dirigeants de l'époque. Ecrit en latin, dans un style particulièrement vivant, ce texte ravira ceux qui aiment à se plonger dans les chroniques de Froissart ou celles de Cuvelier. Indispensable à tous médiéviste qui veut se "tremper" dans l'ambiance. Une Å"uvre vivante écrite il y a plus de 700 ans, la peste, les querelles entres nobles, la famine et la guerre, tout s'y retrouve et l'on s'y croirait. La traduction en langue " françoise" est idéale pour découvrir cette Å"uvre. Je le recommande. excellent livre qui comporte une page en latin sur les évènements durant la triste époque de la guerre de 100 ans qui se termina me semble t il en 1453 par une dernière défaite anglaise y écrivant les mÅ"urs de cette époque e misère au royaume de France. Derniere édition datée de 2011. Livre comprennant la version française et la version latine. Commentaire de Texte Jean Venette, Chroniques. - Recherche de Documents - Ninoka. Informe sur les calamités, les pestes, les famines et les guerres qui s'évissent dans les villes du royaume de France entre 1340 et 1468, ce que l'auteur carme considère comme les malheur des temps.

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L'exclusion des femmes et de leur descendance semble donc être le fruit des circonstances de l'époque, cependant des arguments, qu'ils soient religieux ou juridiques, viennent justifier ce principe de masculinité. II/ Les arguments justificatifs du principe de masculinité Plusieurs arguments, ont été mis en avant lors de la mise en place du principe de masculinité, ainsi, l'Eglise a réaffirmé la mission sacrée dont sont investis les rois de France (A). Jean de venette chroniques commentaire des. De plus, des arguments juridiques apparaissent en même tant que la loi salique est redécouverte (B) A/ Les arguments religieux, une femme ne peut pas diriger une institution catholique Le clergé fait remarquer que par le sacre, le roi est placé dans une position intermédiaire entre les clercs et les laïques, c'est-à-dire qu'il est en quelque sorte le titulaire d'un sacerdoce, d'une mission au service de Dieu. Cependant, les missions religieuses sont exclusivement réservées aux hommes, il est donc inenvisageable qu'une femme puisse prendre la tête du royaume de France, pays profondément catholique.

Puisqu'il reste des descendants masculins directs, Isabelle, sœur de Louis, et Jeanne sont donc écartées du pouvoir. En 1322, Philippe meurt, il ne laisse que des filles, cependant, Charles, sont frère étant toujours en vie, il devient roi à son tour sous le nom de Charles IV. A partir de ce moment là, la coutume est fixée. L'exclusion de Jeanne du trône n'était qu'une réponse ponctuelle mais vu que la situation se répète avec les filles de Philippe, l'exclusion des femmes du trône de France devient une règle de droit. C'est une règle de droit française qui ne s'applique pas dans tous les pays d'Europe. En effet, dans certains pays comme le Portugal, Constantinople ou Naples, les femmes peuvent régner. B/ L'exclusion de la descendance des femmes, même masculine En 1328, le dernier fils de Philippe Le Bel meurt, il ne reste plus que des filles et ne femme enceinte. La reine accouche d'une fille, il ne reste donc plus de descendants directs masculins pour régner. C'est la première fois depuis le sacre d'Hugues Capet, en 987, qu'au homme n'est disponible pour régner.

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