Maillot Vert — Wikipédia - Radio Don Bosco - D’où M’est-Il Donné Que La Mère De Mon Seigneur Vienne Jusqu’à Moi ?

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Jésus n'est pas en train de les accuser, il veut simplement leur ouvrir les yeux, leur montrer l'endurcissement de leur cœur, leur enfermement dans les lois. Il veut leur faire comprendre qu'il ne suffit pas d'être le peuple élu. Le salut n'est pas un droit dont on hérite. Ce n'est pas parce que l'on est né dans un peuple, une famille que nous avons le droit acquis. Donne seigneur donne le salut de la. 2. Et alors, qui peut recevoir le salut? La liturgie du jour nous donne des pistes de lecture. Dans la première lecture, nous avons la guérison de Naaman, général de l'armée syrienne, un païen. Il est guéri de sa lèpre en se soumettant à la demande du prophète Elisée: « Va te baigner sept fois dans le Jourdain, et ta chair redeviendra nette ». Après une réaction d'orgueil face à la simplicité de l'acte qui lui est demandé, Naaman fait l'acte d'humilité et de foi et accueille avec soumission la demande du prophète. Le psaume nous donne une autre piste, car il nous invite à ouvrir notre cœur à Dieu, à reconnaître que notre terre est sèche et que nous avons besoin de Dieu.

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_______________ LECTURES DE LA MESSE PREMIÈRE LECTURE « Elle entrera, la nation juste, qui se garde fidèle » (Is 26, 1-6) Lecture du livre du prophète Isaïe En ce jour-là, ce cantique sera chanté dans le pays de Juda: Nous avons une ville forte! Le Seigneur a mis pour sauvegarde muraille et avant-mur. Ouvrez les portes! Elle entrera, la nation juste, qui se garde fidèle. Immuable en ton dessein, tu préserves la paix, la paix de qui s'appuie sur toi. Prenez appui sur le Seigneur, à jamais, sur lui, le Seigneur, le Roc éternel. Il a rabaissé ceux qui siégeaient dans les hauteurs, il a humilié la cité inaccessible, l'a humiliée jusqu'à terre, et lui a fait mordre la poussière. Elle sera foulée aux pieds, sous le pied des pauvres, les pas des faibles. – Parole du Seigneur. PSAUME (Ps 117 (118), 1. 8, 19-20, 21. 25, 26) R/ Béni soit au nom du Seigneur celui qui vient! ou Alléluia! (Ps 117, 26a) Rendez grâce au Seigneur: Il est bon! Donne seigneur donne le salut le. Éternel est son amour! Mieux vaut s'appuyer sur le Seigneur que de compter sur les hommes!

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8), comme ce fut le cas de Simon Pierre. Si quelqu'un qui se disait croyant se détourne totalement du Seigneur, cela montre clairement qu'il n'a jamais été né de nouveau (1 Jean 2. 19). Une personne délivrée du péché par la foi en Christ doit aspirer à renoncer au péché (Romains 6. 2). La croissance spirituelle peut évidemment être plus ou moins rapide, en fonction de la personne et des circonstances. Parfois, les changements ne seront pas tout de suite visibles de tous. Au final, Dieu seul connaît ses brebis et fera grandir chacun de nous en maturité selon son calendrier parfait. Un chrétien authentique peut-il vivre selon la chair toute sa vie, se complaire dans les plaisirs du péché sans jamais chercher à glorifier le Seigneur qui l'a racheté? Un pécheur peut-il prétendre que Christ est son Sauveur sans se soumettre à lui comme à son Seigneur? Peut-on faire une « prière du pécheur », puis poursuivre sa vie comme si de rien n'était, tout en se disant chrétien? Radio Don Bosco - D’où m’est-il donné que la mère de mon Seigneur vienne jusqu’à moi ?. La réponse est non. Nous ne devons pas donner de faux espoirs aux pécheurs non repentants, mais proclamer le conseil de Dieu: « Il faut que vous naissiez de nouveau.

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Il nous invite aussi à la louange de Dieu, et à savoir lui rendre grâce: « Dieu qui est toute ma joie, je te rendrai grâce avec ma harpe ». Voilà donc les deux attitudes à avoir pour recevoir le salut: avoir un cœur ouvert à Dieu, humble et plein de gratitude face à lui et obéir simplement et en confiance à sa Parole source de vie nouvelle! Dialogue: Seigneur, je veux moi aussi recevoir le salut. Je ne veux pas avoir un cœur fermé à ta parole, je veux l'écouter, et être transformé par ta Parole. Qu'est-ce que le salut par la seigneurie ?. Oui, Seigneur, j'ai besoin d'être sauvé chaque jour, j'ai besoin de ta présence chaque jour et à chaque instant de ma vie. J'ai besoin de l'Emmanuel (Dieu avec nous) qui sauve. Pour cela je voudrais suivre tes commandements, te suivre, toi l'unique autorité. Résolution: Aujourd'hui, durant la journée, accomplis un acte d'humilité et de reconnaissance envers ton Dieu (un geste de respect, d'obéissance à sa parole, …).

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Mon âme a soif de Dieu, le Dieu vivant; Quand pourrais-je m'avancer, paraître face à Dieu? Envoie ta lumière et ta vérité: qu'elles guident mes pas Et me conduisent à ta montagne sainte, jusqu'en ta demeure. J'avancerai jusqu'à l'autel de Dieu, vers Dieu qui est toute ma joie; Je te rendrai grâce avec ma harpe, Dieu, mon Dieu. (Psaumes 41 et 42) Demande: Choisis l'un des versets, et fais-en ta demande au Seigneur. Points de réflexion: 1. La liturgie d'aujourd'hui dans son ensemble nous invite à nous poser cette question: à qui est donné le salut? Nous avons lu dans l'Évangile que Jésus se trouve dans une synagogue. Il parle au peuple élu de Dieu. Ce peuple qui a été préparé par Dieu lui-même pour entendre le message de salut. Donne seigneur donne le salut pour. Mais Jésus voit bien que leur cœur est endurci, ils ne sont pas prêts à accueillir sa parole, ils ne sont pas capables de se remettre en cause. Quand Jésus leur dit que ceux qui ont reçu le salut de Dieu, ce ne sont pas des personnes appartenant au peuple élu, mais des païens ou des étrangers.

Question Réponse La doctrine du salut par la seigneurie affirme qu'accepter Christ comme son Sauveur implique forcément de se soumettre aussi à lui comme son Seigneur. C'est le contraire de l'idée selon laquelle le salut n'est que l'acceptation d'un certain nombre de faits. Dans son livre L'Évangile selon Jésus, John MacArthur l'explique en ces mots: « L'appel à la foi de l'Évangile présuppose la repentance et la soumission des pécheurs à l'autorité de Christ. Psaume 77: Donne-nous, Seigneur, le pain du ciel !-Par ta croix Seigneur - YouTube. » Autrement dit, un pécheur qui refuse de se repentir n'est pas sauvé, parce qu'il ne peut s'attacher à la fois au péché et au Sauveur. Un pécheur qui rejette l'autorité de Christ dans sa vie n'a pas la foi qui sauve, car celle-ci implique de s'abandonner à Dieu. L'Évangile exige donc plus qu'une décision intellectuelle ou une prière: son message appelle à faire des disciples. Les brebis suivent le Berger, se soumettent à lui et lui obéissent. Les défenseurs de cette doctrine se réfèrent aux avertissements répétés que Jésus a adressés aux religieux hypocrites de son époque comme des preuves que la simple adhésion à des dogmes spirituels ne nous sauve pas, mais que nos cœurs doivent être transformés.