Je Vous Ai Laissé Deux Choses D'une Lourde Importance - Centerblog — Maison À Vendre Bray Dunes
Selon eux, l'habitude d'écrire rendait les gens indolents, car à tout moment ils ne feraient que consulter leurs notes. Cette crainte n'était pas entièrement injustifiée, puisque nous voyons qu'à mesure que les annotations des traditions augmentaient, les érudits en abandonnaient graduellement la mémorisation. Avec le temps, leur transcription écrite ne constitua cependant nullement un obstacle à l'érudition. #9 surementtu n'a pas lu tout le message, j'ai cité le hadith en traduction frnçaise: ce n'est pas le hadith que je cherche en arabe; #10 Ben tu cherchais le hadith rapporte par abu huraira comme tu le demandais ici, non? Citation: Envoyé par barbarosa ↑ Si tu a lu le livre que je t'ai donne dans mon dernier post tu trouveras la version arabe que tu cherche, pour l'autre hadith je t'ai donner directement sa version arabe vu que c'etait pas long a ecrire #11 faite moi plaisir et copie coller le dans ce poste et merci d'avance. Je vous ai laiss deux choses d'une lourde importance. #12 Desole c'est pas possible de copier le texte depuis l'image du livre et j'ai la flemme de l'ecrire pour toi, mais fais un peu d'effort c'est quand meme toi qui cherche a savoir, le passage qui t'interesse se trouve dans la page 33 du livre je ne peux malheuresement pas faire plus que ca.
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A quel point les hadiths " Sahih " sont-ils authentiques? Des millions de musulmans du monde entier ont été élevés à croire que les collections de hadiths de Bukhari et Muslim fournissent les paroles authentiques et les enseignements du prophète Mohammed. Ces deux collections ont été étiquetées « Sahih » ( Authentique). Hadith je vous ai laissé deux choses est. La majorité de ces hadiths présente une chaîne de narrateurs selon une méthode de bouche à oreille qui rapportent les paroles du Prophète ( par exemple A dit que B a dit que C … a dit que G a dit que le Prophète a dit). Souvent, la chaîne s'étend à sept noms, voire plus, mais pour une raison quelconque les partisans des hadiths jugent toujours que ces hadiths sont les paroles authentiques et sincères du Prophète! Selon une logique extrêmement naïve, il est supposé que chaque personne dans la chaîne était non seulement tout à fait honnête, mais qu'elle avait une mémoire surhumaine pour lui permettre de raconter avec précision des faits qui ont eu lieu cent ou deux cents ans plus tôt!
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Ceci dit la pire d'entre elles est la tentation résultant de l'attirance pour les femmes. C'est ainsi qu'Allah débuta sa parole en les citant: on a embelli aux gens l'amour des choses qu'ils désirent: femmes… Le fait que le Prophète صلى الله عليه وسلم informe de cela a en réalité valeur de mise en garde contre la tentation des femmes, afin que les gens soient sur leur garde face à cela. L'homme n'est qu'un être humain, lorsque les tentations lui font face, il craint d'être éprouvé par celles-ci. On tire comme bénéfice également de ce hadith l'incitation à fermer toute voie qui mènerait indubitablement à être tenté par la femme. Tout chemin y menant doit nécessairement être bloqué par les musulmans. ⇒ C'est ainsi qu'il incomba à la femme de se voiler devant les hommes étrangers. Elle couvre son visage, ses mains, et ses pieds selon l'avis de nombreux gens de science. (Ndt: en plus de tout le reste de son corps). Hadith je vous ai laissé deux choses que. ⇒ Il lui incombe également de s'éloigner de la mixité avec les hommes. Car la mixité avec les hommes est source de tentation et de mal pour les deux genres, hommes et femmes confondus.
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Il ne dit pas que les membres de sa famille taient infaillibles ou que leurs paroles devaient tre mises en application au mme titre que le Coran comme le prtendent les Rfida, car ils ne sont pas infaillibles. Ils peuvent avoir raison ou se tromper comme tout le monde. Toutefois, ils ont ce statut, savoir de faire partie des proches du Prophte () comme mentionn prcdemment. Sa parole: " Je vous rappelle les recommandations dAllah concernant les membres de ma famille. " signifie qu'il faut reconnatre leurs droits, ne pas commettre d'injustice envers eux et ne pas les agresser, et cela en vue de renforcer ce principe en ce qui les concerne. Sinon, tout croyant a un devoir envers son frre et n'a nul droit de l'agresser ou de commettre une injustice envers lui. Mais les membres de la famille du Prophte () ont davantage de droits que les autres musulmans. Le Hadith “ath-thiqlayn” ou “les deux trésors” ou “les deux choses de poids” – al-imane.com – Portail. Et Allah sait mieux.
S'il est un hadith du Sceau des Prophètes et Messagers divins, Dieu le bénisse lui et les siens, qui soit moutawâtir (c'est-à-dire transmis par des chaînes multiples et ininterrompues de transmetteurs dignes de foi) aussi bien dans les sources sunnites que dans les sources shiites, c'est bien le hadith des "deux trésors" (ou "choses de poids", ath-thiqlayn). Ainsi, Tirmidhî rapporte (Sonan, vol. 5, p. 662, had. Le Hadith « ath-thiqlayn » ou « les deux trésors » ou « les deux choses de poids ». 3786), d'après Djâbir Ibn 'Abd Allâh: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجته يوم عرفة وهو على ناقته القصواء يخطب فسمعته يقول يا أيها الناس إني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي أهل بيتي قال وفي الباب عن أبي ذر وأبي سعيد وزيد بن أرقم وحذيفة بن أسيد Traduction: "J'ai vu le Messager de Dieu, Dieu le bénisse et lui donne la Paix, lors de son pèlerinage, le jour de 'Arafa. Il était monté sur sa chamelle [nommée] Qaswâ' pour faire une khotba et je l'ai entendu dire: "O vous, les gens, en vérité j'ai laissé parmi vous ce grâce à quoi vous ne vous égarerez pas si vous vous en saisissez: le Livre de Dieu et ma famille, les gens de ma demeure. "
Article original en Anglais par A. Mohammed: Hadith not from prophet
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