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Les sages veulent trop faire, et l'homme de peu pas assez. La Voie du Milieu (ou Zhong Yong) est, avec La Grande Étude, Les Entretiens de Confucius et le Mencius, un des quatre classiques de la philosophie chinoise. »Merci beaucoup pour votre message. par Lao Tseu, le fondateur du taoïsme. Adresse email visible uniquement par l'auteur du blog. Cette version, commenté par Zhuxi, devient au XII siècle un des piliers de la morale néo-confucaniste. Elle est extrêmement éclairante sur la culture traditionnelle chinoise. « La voie du juste milieu n'est pas suivie. Il est à l'origine un des chapitres du classique des rites. By using our website and our services, you agree to our use of cookies as described in our Cookie Policy. × La Voix Du Milieu By Shaman Tribu. La meilleure citation de Confucius préférée des internautes. Quels sont les textes de JJ Rousseau qui vous interessent le plus? Merci. Il est à l'origine un des chapitres du classique des rites. Il est à l'origine un des chapitres du classique des le savez, il n'en faut que très peu pour émoustiller la Toile.

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"La perfection est la loi du ciel, et la perfection est la loi de l'homme. Le commandement du ciel s'appelle la nature raisonnable; si nous nous y conformons et réglons nos actions selon les exigences de cette nature raisonnable, nous sommes sur la bonne voie. Ce qui est conféré par le ciel est appelé la nature; l'accord avec cette nature est appelé le chemin du devoir; le règlement de ce chemin est appelé l'instruction. Ce chemin ne doit pas être quitté un seul instant. S'il pouvait être quitté ce ne serait pas le chemin de la voie droite. L'homme supérieur ne doit pas attendre de voir les choses pour être prudent, ni de les entendre pour être craintif... Il n'y a rien de plus visible que ce qui est secret, et rien de plus manifeste que ce qui est petit. C'est pourquoi l'homme supérieur se surveille lui-même quand il est seul. Tant qu'il n'a pas été agité par le plaisir, la colère, la tristesse ou la joie, l'esprit se trouve en état d'équilibre. Mais lorsque ces sentiments ont été éveillés et agissent comme ils se doivent, ils engendrent ce qu'on peut appeler l'état d'harmonie.

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L'Internaute > Citations > Sagesse > Confucius L'avis de Jackye (Marseille) J'y travaille chaque jour "Je n'ai toujours pas trouv le juste milieu, mais je le cherche chaque jour avec pugnacit. " (07 mai 2007) L'avis de Abdel Boukarri (Argenteuil) Les hommes ne le comprennent pas "Ceci est vrai et dans n'importe quel domaine. Evitez les excs et ne manquez de rien; surtout en politique, ne pas prendre un partie mais tre quitable. " (30 avril 2007) L'avis de Leyla Bji (Tunis) Sagesse ultime "Voil une vraie citation de Sagesse, c'est ma prfre. Garder le milieu en toute chose, c'est se protger, c'est tre utile aux autres, c'est devenir un tre humain quilibr, donc trs beau. " (16 janvier 2007) L'avis de Brigitte (Toulouse) Milieu et quilibre "C'est parce que notre monde manque de "milieu", "d'quilibre", qu'il a perdu le sens des vraies valeurs et de l'harmonie. Il y a aussi "le trop et le peu gtent le jeu", qui est du mme esprit... " (09 janvier 2007) L'avis de Magguy De Marco (Montelimar) Les ddales sinueux de la sagesse "Le juste milieu est la voie de la sagesse; Il faut souvent se perdre dans des ddales sinueux pour trouver la "zen -attitude". "

Vivant il y a 2 500 ans dans les différents pays qui composent la Chine d'aujourd'hui, Confucius n'avait qu'un seul objectif: diffuser ses enseignements moraux et sociaux à la noblesse de chaque État et voir sa sagesse mise en œuvre dans tout le pays. Malheureusement, malgré ses nombreux voyages, peu de dirigeants ont pris les conseils de Confucius au sérieux, continuant à se battre et à comploter les uns contre les autres. Confucius, dont le nom en chinois était Kong Qiu, avait un seul petit-fils, Kong Ji - connu de ses pairs et des livres d'histoire sous le nom de Zi Si (子思). Dès son plus jeune âge, Zi Si était curieux et partageait avec son grand-père une soif de vérité morale. Un jour, Zi Si a vu Confucius seul, soupirant profondément. Il lui demanda: "Soupires-tu parce que tu t'inquiètes que tes enfants et petits-enfants ne soient pas en mesure de perpétuer ton héritage et de promouvoir la moralité? Ou bien envies-tu la sagesse de Yao et de Shun [deux empereurs sages légendaires], mais ne peux pas égaler leur grandeur?

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