Aelf — Messe — 21 Mai 2022 - Fable La Fontaine &Quot;Le Chat Et Les Deux Moineaux&Quot; | Soracha

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Friday, 9 August 2024

Mon Père, qui me les a données, est plus grand que tout, et personne ne peut rien arracher de la main du Père. Le Père et moi, nous sommes un». «Mes brebis écoutent ma voix; moi, je les connais» Abbé Josep LAPLANA OSB Moine de Montserrat (Montserrat, Barcelona, Espagne) Aujourd'hui le regard de Jésus sur les hommes est celui du Bon Pasteur qui prend sous sa responsabilité les brebis qui lui ont été confiés et s'occupe de chacune d'entre elles. Entre eux, il y a un lien fort, un instinct de connaissance et loyauté: «Mes brebis écoutent ma voix; moi, je les connais, et elles me suivent» (Jn 10, 27). La voix du Bon Pasteur est toujours un appel à Le suivre, à rentrer dans le cercle de son influence. Le Christ nous a gagnés non seulement par son exemple et par sa doctrine, mais par le prix de son Sang. Nous sommes son peuple son troupeau partition manager. Il a payé cher pour nous, et pour cela Il ne veut pas qu'aucun des siens se perde. Et en dépit de cela, il faut se rendre à l'évidence qu'il y en a qui accourent à l'appel du Bon Pasteur, et d'autres non.

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Pardon de St Vincent ferrier 4 ème dimanche de Pâques Pendant la procession de la place Valencia à la cathédrale Chant: Voix de prophète St Vincent ( air: Nous chanterons pour toi Seigneur). Entrée dans la cathédrale: Jubilez, criez de joie ( C. Le Marec) orgue bombarde et trompette. Gloria: messe du partage. Nous sommes son peuple son troupeau partition le. Ps 99: Nous sommes son peuple, son troupeau. Alleluia: Lécot ( contrechant- trompette) Prière universelle: Intro: Par St Vincent nous te prions, Seigneur Jésus nous t'invoquons, vois la ferveur de tes enfants et dans la foi rends nous vaillants. ( J. P. Maudet) Répons: Par St Vincent nous te prions ( après chacune des intentions. Offertoire: Oratorio St Vincent (orgue bombarde et trompette) Sanctus: Christus Vincit ( orgue trompette et bombarde) Anamnèse (breton) Agneau de Dieu: Messe st Vincent Ferrier Communion: Dieu seul suffit ( chorale) Anima Christi Sortie: Ô Bienheureux St Vincent ( orgue bombarde et trompette) Cathédrale Saint-Pierre de Vannes Ouverte tous les jours de 8h30 à 19h00 sans interruption.

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Nous sommes pris entre deux mâchoires d'une même tenaille. « Nous sommes son peuple, son troupeau. » (cf. Ps 99, 3c) - En marche vers dimanche. D'une part, le Système oligarchique qui alimente le processus de Grand Remplacement ethnique, culturel, religieux et civilisationnel et qui maintenant, à travers le transhumanisme, entreprend le Grand Remplacement des humains par des artefacts; D'autre part, l'islamisme qui, associé à l'indigénisme et au gauchisme, structure de plus en plus les populations allochtones et ne cache plus sa volonté coloniale de conquête et de réduction en quasi-servitude des populations autochtones. Le camp « patriote » a longtemps voulu croire au discours lénifiant sur la démocratie que produisait les communicants du Système oligarchique. Aussi a-t-il mis tous ses espoirs dans des élections truquées par avance, puisque le Système définissait les règles du jeu et disposait de la « fabrication du consentement ». Aujourd'hui, après cette énième déconfiture qui a vu la réélection d'un Macron, l'illusion d'un changement par la démocratie-Système n'est plus permise.

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Ils se tenaient debout devant le Trône et devant l'Agneau, vêtus de robes blanches, avec des palmes à la main. L'un des Anciens me dit: « Ceux-là viennent de la grande épreuve; ils ont lavé leurs robes, ils les ont blanchies par le sang de l'Agneau. C'est pourquoi ils sont devant le trône de Dieu, et le servent, jour et nuit, dans son sanctuaire. Celui qui siège sur le Trône établira sa demeure chez eux. Ils n'auront plus faim, ils n'auront plus soif, ni le soleil ni la chaleur ne les accablera, puisque l'Agneau qui se tient au milieu du Trône sera leur pasteur pour les conduire aux sources des eaux de la vie. Et Dieu essuiera toute larme de leurs yeux. » Verset avant l'Évangile ( Jn 10, 14): Alléluia. Alléluia. Marc 16 verset 16 (la Bible) — Dieu nous a choisi(e) pour témoigner de Lui sur la.... Je suis, le bon Pasteur, dit le Seigneur; je connais mes brebis et mes brebis me connaissent. Alléluia. Texte de l'Évangile ( Jn 10, 27-30): «Mes brebis écoutent ma voix; moi, je les connais, et elles me suivent. Je leur donne la vie éternelle: jamais elles ne périront, personne ne les arrachera de ma main.

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Se pose alors la question de nos moyens d'action pour abattre le Système: que pouvons-nous faire si nous ne pouvons pas espérer en des élections? Compter sur la rue? Ce serait ignorer que le Système dispose de forces armées parfaitement dressées pour le défendre. AELF — Office des laudes — 12 mai 2022. Vu l'état de délabrement moral de ce peuple féminisé (il a élu une personnalité qui lui ressemble! ), la perspective d'un renversement par la rue est à exclure absolument. Et puis même si cela se faisait, ce qui tiendrait du miracle, nous nous trouverions face à des masses allochtones viriles, déjà organisées pour certaines, et surtout armées. Ne nous illusionnons pas, la paix civile ne tient que par les capacités d'endiguements des masses allochtones par l'Etat-Système. S'il n'y avait plus d'Etat-Système nous ferions face à un déferlement qui nous soumettrait très vite. Donc, nous ne pouvons pas investir « démocratiquement » l'Etat-Système pour en faire un Etat national (un Etat au service de la nation), et nous ne pouvons pas non plus le fragiliser trop, au risque de l'islamisation.

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4 Il compte le n o mbre des étoiles, il donne à chac u ne un nom; 5 il est grand, il est f o rt, notre Maître: nul n'a mesur é son intelligence. 6 Le Seigneur él è ve les humbles et rabaisse jusqu'à t e rre les impies. 7 Entonnez pour le Seigne u r l'action de grâce, jouez pour notre Die u sur la cithare! 8 Il couvre le ci e l de nuages, il prépare la plu i e pour la terre; il fait germer l'h e rbe sur les montagnes et les plantes pour l'us a ge des hommes; 9 il donne leur pât u re aux troupeaux, aux petits du corbea u qui la réclament. Nous sommes son peuple son troupeau partition 2. 10 La force des chevaux n'est p a s ce qu'il aime, ni la vigueur des guerri e rs, ce qui lui plaît; 11 mais le Seigneur se plaît avec ce u x qui le craignent, avec ceux qui esp è rent son amour. Parole de Dieu: (Rm 8, 10-11) Si le Christ est en vous, votre corps a beau être voué à la mort à cause du péché, l'Esprit est votre vie, parce que vous êtes devenus des justes. Et si l'Esprit de celui qui a ressuscité Jésus d'entre les morts habite en vous, celui qui a ressuscité Jésus d'entre les morts donnera aussi la vie à vos corps mortels par son Esprit qui habite en vous.

Répons R/ Jésus s'est levé du tombeau. * Alléluia, alléluia! V/ Lui qui fut cloué pour nous sur le bois. * Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit. R/ Antienne de Zacharie Le serviteur n'est pas plus grand que son maître. S'il ressemble à son maître, il sera parfait, alléluia. Cantique de Zacharie (Lc 1) 68 Béni soit le Seigneur, le Die u d'Israël, qui visite et rach è te son peuple. 69 Il a fait surgir la f o rce qui nous sauve dans la maison de Dav i d, son serviteur, 70 comme il l'avait dit par la bo u che des saints, par ses prophètes, depuis les t e mps anciens: 71 salut qui nous arr a che à l'ennemi, à la main de to u s nos oppresseurs, 72 amour qu'il m o ntre envers nos pères, mémoire de son alli a nce sainte, 73 serment juré à notre p è re Abraham de nous r e ndre sans crainte, 74 afin que, délivrés de la m a in des ennemis, + 75 nous le servions dans la just i ce et la sainteté, en sa présence, tout au l o ng de nos jours. 76 Et toi, petit enfant, tu seras appelé proph è te du Très-Haut: * tu marcheras devant, à la face du Seigneur, et tu préparer a s ses chemins 77 pour donner à son peuple de conn a ître le salut par la rémissi o n de ses péchés, 78 grâce à la tendresse, à l'amo u r de notre Dieu, quand nous visite l' a stre d'en haut, 79 pour illuminer ceux qui habitent les ténèbres et l' o mbre de la mort, * pour conduire nos pas au chem i n de la paix.

Le premier occupant est-ce une loi plus sage? – Or bien sans crier davantage, Rapportons-nous, dit-elle, à Raminagrobis. C'était un chat vivant comme un dévot ermite, Un chat faisant la chattemite, Un saint homme de chat, bien fourré, gros et gras, Arbitre expert sur tous les cas. Jean Lapin pour juge l'agrée. Les voilà tous deux arrivés Devant sa majesté fourrée. Grippeminaud leur dit: Mes enfants, approchez, Approchez, je suis sourd, les ans en sont la cause. L'un et l'autre approcha ne craignant nulle chose. Aussitôt qu'à portée il vit les contestants, Grippeminaud le bon apôtre Jetant des deux côtés la griffe en même temps, Mit les plaideurs d'accord en croquant l'un et l'autre. Ceci ressemble fort aux débats qu'ont parfois Les petits souverains se rapportant aux Rois. Jean de La Fontaine, Les Fables, VII

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Non, de par tous les Chats! Entrant lors au combat, Il croque l'étranger. Vraiment, dit maître Chat, Les Moineaux ont un goût exquis et délicat! Cette réflexion fit aussi croquer l'autre. Quelle Morale puis-je inférer de ce fait? Sans cela toute Fable est un oeuvre imparfait. J'en crois voir quelques traits; mais leur ombre m'abuse, Prince, vous les aurez incontinent trouvés: Ce sont des jeux pour vous, et non point pour ma Muse; Elle et ses Soeurs n'ont pas l'esprit que vous avez. Jean de La Fontaine, Les Fables XII

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Le Chat et les Deux Moineaux Gravure de Pierre-Jacques Duret d'après Jean-Baptiste Oudry, édition Desaint & Saillant, 1755-1759 Auteur Jean de La Fontaine Pays France Genre Fable Éditeur Claude Barbin Lieu de parution Paris Date de parution 1693 Chronologie Les Compagnons d'Ulysse Du Thésauriseur et du Singe modifier Le Chat et les Deux Moineaux est la deuxième fable du livre XII de Jean de La Fontaine situé dans le troisième et dernier recueil des Fables de La Fontaine, édité pour la première fois en 1693 mais daté de 1694. Texte de la fable [ modifier | modifier le code] Un Chat contemporain d'un fort jeune Moineau Fut logé prés de lui dés l'âge du berceau. La Cage et le Panier avaient mêmes Pénates [ N 1]. Le Chat était souvent agacé par l'Oiseau; L'un s'escrimait du bec, l'autre jouait des pattes. Ce dernier toutefois épargnait son ami. Ne le corrigeant qu'à demi Il se fût fait un grand scrupule D'armer de pointes sa férule [ N 2]. Le Passereau [ N 3] moins circonspect Lui donnait force coups de bec; En sage et discrète [ N 4] personne Maître Chat excusait ces jeux.

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Se mit alors en l'esprit 38. De voir un homme se pendre; 39. Et celui qui se pendit 40. S'y devait le moins attendre. Jean de La Fontaine, Fable XV, Livre IX. Jean de La Fontaine Annonce des axes I. Structure du récit 1. Le corps de la fable: vers 1 à 28 = un diptyque? 2. La moralité: vers 29 à la fin II. Analyse des deux scènes 1. Une structure théâtrale 2. Les personnages 3. Les objets III. Moralité 1. Une maxime 2. Pas de morale unique 3. La place de l'argent dans notre société Commentaire littéraire Le titre: opposition singulier/pluriel: conflit ou complicité? l'auteur déjoue l'attente. Dénouement = hasard? - Exposition: vers 1 à 8: situer pour comprendre. Décor planté, situation amenée. - 1ère scène: vers 9 à 17. Succession de distiques (vers regroupés par 2). Rythme vif, les actions s'enchaînent. Les lieux puis les objets (vers 9-10), la découverte (vers 13-14), dénouement (vers 15-17) qui correspond à un changement de situation et de rythme. - Transition: vers 18 à 20. simultanéité des actions, vers bi syllabiques frappant.

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À Monseigneur le duc de Bourgogne Un chat contemporain d'un fort jeune Moineau Fut logé près de lui dès l'âge du berceau; La Cage et le Panier avaient mêmes Pénates. Le Chat était souvent agacé par l'Oiseau: L'un s'escrimait du bec, l'autre jouait des pattes. Ce dernier toutefois épargnait son ami. Ne le corrigeant qu'à demi Il se fût fait un grand scrupule D'armer de pointes sa férule. Le Passereau moins circonspect, Lui donnait force coups de bec. En sage et discrète personne, Maître Chat excusait ces jeux: Entre amis, il ne faut jamais qu'on s'abandonne Aux traits d'un courroux sérieux. Comme ils se connaissaient tous deux dès leur bas âge, Une longue habitude en paix les maintenait; Jamais en vrai combat le jeu ne se tournait; Quand un Moineau du voisinage S'en vint les visiter, et se fit compagnon Du pétulant Pierrot et du sage Raton. Entre les deux oiseaux, il arriva querelle; Et Raton de prendre parti. Cet inconnu, dit-il, nous la vient donner belle D'insulter ainsi notre ami! Le Moineau du voisin viendra manger le nôtre?

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J'ai dans ma cave du rhum vieux " Comme elle n'en a bu peut-être de sa vie? …. " Entrez, …S'il n'est pas bon vous ne paîrez un sou. " Bref. Voilà nos amis goûtant, d'un air capable, Le bon rhum vieux. Un coup amène un autre coup, Tant et si bien qu'enfin ils tombent sous la table. Je connais aujourd'hui de nombreux tempérants Qui trouveront ici parfaite ressemblance. Ils ont juré la tempérance, Mais un verre de rhum peut briser leurs serments. "Le Chat, le Renard et le Singe" Paul Stevens, 1830 – 1881

T. à Méaudre et I. Institut médico-éducatif des Violettes à Villard de Lans, TOUS PUBLICS. POURQUOI? Divertir, développer l'imaginaire par rapport aux écrans, décrire, informer sur le passé et le présent du Territoire du Vercors et le promouvoir, réussir à intégrer les handicapés à l'école par le conte, sensibiliser à une cause: LA PLANETE, le HANDICAP, les enfants des rues de Madagascar. Où?