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Sunday, 4 August 2024

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La prostitutionBaudelaire insiste sur la prostitution des femmes à Paris la nuit. On a aussi la description du sommeil du "v5 au v10". De plus on peut supposé que le poète voit Paris d'un angle en hauteur et les compares à des fourmis, avec la prostitution qui s'allume "v15 et 16". 2) Un moment de transition Le crépuscule du soir permet de faire une transition entre le jour et la nuit d'un coté les personnes qui travaillent durant la journée et qui rentre chez eux le soir pour se reposé avec au « c'est le soir qui soulage au« v7 » et avec « l'ouvrier courbé qui regagne son lit » « v10 ». Explication lineaire crepuscule du matin. Nous avons un basculement entre le jour et la nuit. Nous avons aussi un changement de l'homme qui le soir se transforme en bête fauve avec le champ lexical de l'animal avec "dévore v8", « pas de loups v2» (v. 2) et rugissement v30 ». 3) Une personnification du crépuscule Le... Uniquement disponible sur

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Le poème évoque Paris qui s'éveille mais présente différentes formes de misères de la vie parisienne au commencement du jour, à l'aube. Son aspect romanesque s'explique par des repères de temps et de lieu précis (v. 1, 2, 25). Il s'inscrit dans le temps, de la diane (relève du matin chez les militaires) à l'aurore et présente les différentes activités humaines, rencontrées transitoirement. Problématique: Comment le poète met-il en oeuvre le thème de la rencontre dans la ville moderne? Plan: I. Le crépuscule du soir baudelaire analyse. Le poème s'inscrit dans un temps et un lieu précis II. Le tableau des activités humaines III. L'expression du spleen, de la souffrance a) Temps et lieu Ce poème est fortement ancré dans un temps et un lieu. Ces-derniers sont explicités: l'action se déroule à Paris. Elle débute le matin de bonne heure: v. 1, 2, 20, 25, 5-6 (la tache rouge représente le Soleil qui se lève), le temps est lui aussi largement exprimé, à la manière des romans, notamment au début et à la fin: on passe de l'aube à l'aurore.

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Les Fleurs du Mal, Crépuscule du matin (CIII) Baudelaire La diane chantait dans les cours des casernes, Et le vent du matin soufflait sur les lanternes. C'était l'heure où l'essaim des rêves malfaisants Tord sur leurs oreillers les bruns adolescents; 5 Où, comme un œil sanglant qui palpite et qui bouge, La lampe sur le jour fait une tache rouge; Où l'âme, sous le poids du corps revêche et lourd, Imite les combats de la lampe et du jour. ]

Cet œil rouge désigne celui des miséreux et des ivrognes qui s'éveillent, les yeux injectés de sang. C'est bien le Paris de la misère et de la débauche que dépeint le poète. Le vers 7 reprend l'anaphore descriptive et énumérative, dans cette longue phrase figée par la parataxe: « Où l'âme, sous le poids du corps revêche et lourd, / Imite les combats de la lampe et du jour ». Les adjectifs dépréciatifs soulignent la pesée du corps, qui empêche toute élévation vers l'idéal. Les Fleurs du Mal, Crépuscule du matin (CIII) - Baudelaire. « les combats de la lampe et du jour » entrent en résonance avec l'allégorie de la caverne de Platon, et métaphorisent cette tension fondamentale entre la fausseté et la vanité de l'ici-bas (spleen), et l'inaccessible vérité de l'idéal. Ces êtres misérables sont en proie à la misère et au spleen. Cette morbide morosité contamine même les éléments, comme l'exprime la mélancolique comparaison au vers 9: « Comme un visage en pleurs que les brises essuient, / L'air est plein du frisson des choses qui s'enfuient ». L'anthropomorphisation de la nature l'inscrit dans le spleen.