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Monday, 1 July 2024

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Versailles salle des fêtes:Bienvenue la « french touch », si vous n'avez pas encore visité la salle "le château" de Versailles, vous n'avez rien raté, fêtez votre grand jour dans ce nouveau né à Sousse, une parfaite copie des grandes salles de versailles! Si vous avez choisi le thème royal pour votre mariage, c'est l'endroit l'idéal pour le fêter! On vous laisse admirer ses jolis coins: Plus de Salle des fêtes à Sousse Infos & réservations: 56 071 072 Adresse:

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MESSE CHRISMALE HOMÉLIE DU PAPE FRANÇOIS Basilique vaticane Jeudi saint 13 avril 2017 [ Multimédia] « L'Esprit du Seigneur est sur moi parce que le Seigneur m'a consacré par l'onction. Il m'a envoyé porter la Bonne Nouvelle aux pauvres, annoncer aux captifs leur libération, et aux aveugles qu'ils retrouveront la vue, remettre en liberté les opprimés » ( Lc 4, 18). Le Seigneur, oint par l'Esprit, apporte la joyeuse Annonce aux pauvres. Tout ce que Jésus annonce, et nous aussi prêtres, est joyeuse Annonce. Joyeux de la joie évangélique: de celui qui a été oint dans ses péchés par l'huile du pardon et oint dans son charisme par l'huile de la mission, pour oindre les autres. Et, à l'instar de Jésus, le prêtre rend joyeuse l'annonce par toute sa personne. Quand il fait l'homélie, (en étant bref dans la mesure du possible…) il le fait avec la joie qui touche le cœur de son peuple grâce à la Parole par laquelle le Seigneur l'a touché, lui, dans sa prière. Dimanche prochain | Homélie du Jeudi Saint. Comme tout disciple missionnaire, le prêtre rend l'annonce joyeuse par tout son être.

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C'est la meilleure manière de m'aider à vivre dignement et saintement, comme vous y avez le droit, ce ministère que Dieu m'a confié malgré ma petitesse. Sachez nous épauler comme vous le faites avec beaucoup de générosité, je dois vous le dire, sachez aussi nous dire ce qui vous pose question, sachez alerter quand il le faut. Triduum pascal, homélie du Jeudi Saint, 13 avril 2017 – Paroisse Aucamville Saint-Loup-Cammas. Cette correction fraternelle nous avons à la vivre dans les deux sens. Laissez-nous aussi vous dire ce qui parfois nous pose question, et vivons ensemble un dialogue fructueux. « Prendre soin » des prêtres, « prendre soin » les uns les autres, est-ce que ce n'est pas cela le sens du geste du lavement des pieds que nous célébrons ce soir? Jésus en se mettant aux pieds de chacun de ses disciples veut leur montrer qu'il y a des choses à purifier dans leur vie, ce n'est pas toujours agréable de se laisser rejoindre dans ce qui ne va pas dans sa vie comme le révèle la réaction de Pierre. Mais Jésus le fait avec délicatesse et avec cette bienveillance qui pardonne, qui veut rendre aux hommes leur beauté divine et souhaite les transformer en profondeur.

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14 avril 2022 – Jeudi Saint Ex 12, 1... 14; 1 Co 11, 23-26; Jn 13, 1-15 H o m é l i e Le Livre de l'Ancien Testament appelé le Deutéronome se termine par le récit de la mort de Moïse, tout juste avant l'entrée du peuple d'Israël dans la terre promise, où Moïse lui-même, d'ailleurs, n'entrera pas. Homelie du jeudi saint 2022. Avant de mourir, Moïse récite un long cantique d'action de grâce et prononce une longue bénédiction sur les douze tribus d'Israël. Avant cela il rédige tout le texte de la Loi qui sera déposé auprès de l'Arche d'Alliance du Seigneur, laquelle accompagnera le peuple dans la terre promise. Et le récit du Deutéronome dit que Moïse rédigea ces articles de la Loi « jusqu'au bout », ou « jusqu'à la fin ». Étant donné que le récit du dernier repas pris par Jésus avec ses disciples s'inspire visiblement sur plusieurs points de ce récit des derniers moments de Moïse, on peut certainement mettre en parallèle ce texte où il est dit que Moïse rédigea les articles de la Loi « jusqu'au bout », avec la première phrase du texte de saint Jean que nous venons d'entendre: « sachant que l'heure était venue pour lui de passer de ce monde à son Père, Jésus, ayant aimé les siens... les aima jusqu'au bout.

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Cette célébration gardera toujours cet aspect communautaire. C'est le peuple de Dieu tout entier qui fête sa liberté retrouvée en Jésus Christ. Il y aura toujours ce caractère provisoire: cette liberté que Dieu nous donne est toujours devant nous. Elle n'est jamais vraiment acquise une fois pour toutes. Pour en bénéficier, il nous faut toujours marcher avec le Christ. Il nous faut lutter avec lui pour la conquérir. Il n'est jamais question de nous installer définitivement dans notre situation, dans notre foi, dans notre péché. Nous sommes sans cesse invités à nous laisser déraciner par le Christ pour aller toujours plus loin. La messe du Jeudi Saint et les célébrations de ces trois jours nous réinstallent dans le monde la libération. Elles nous rappellent que nous sommes « appelés à la liberté. » Comme pour celle des Hébreux, la Pâque des chrétiens est un témoignage communautaire. Servir comme Lui – Homélie du jeudi saint 2017 | Paroisses Cathédrale Toulouse. Avec toute l'Eglise, nous avons à témoigner de notre foi dans le monde. Ils sont nombreux ceux et celles qui ne croient pas.

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» Cet amour donc sera la nouvelle Écriture, la nouvelle Loi, que Jésus substituera à l'ancienne. On sait comment saint Jean, qui est un grand mystique, aime souligner les aspects apparemment opposés mais complémentaires des mêmes réalités. Pour lui, le monde est à la fois le monde que Dieu aime et auquel il a envoyé son Fils et le monde qui a rejeté son Fils. Il dit à ses disciples qu'ils doivent être dans le monde et au service du monde, mais pas du monde. Homélie du jeudi saint 2017 trailer. L'Évangile de Jean commence par l'affirmation que le Verbe s'est fait chair, qu'il est venu chez les siens et que les siens ne l'ont pas reçu. Ce même Évangile se termine par l'affirmation que Jésus, au moment de passer de ce monde à son Père, ayant aimé les siens qui étaient dans le monde, les aima jusqu'au bout. Les siens qu'il aime jusqu'au bout sont précisément ceux qui ne l'ont pas reçu, tout autant que ceux qui l'ont reçu. Cela est symbolisé par le fait que, parmi les disciples privilégiés avec qui il célèbre ce repas d'adieu, il y a non seulement les onze qui lui sont – ou en tout cas voudraient lui être – fidèles, mais aussi celui qui le trahira.

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Oui, mes amis, c'est vous que le prêtre offre à Dieu, pour faire de vous le bon pain de Dieu pour le monde. L'Eucharistie nous met au service des hommes. Christ se laisse manger par nous pour que nous puissions être offerts au monde, pour que nous devenions son Corps qui nourrit le monde de sa vie, de sa joie, de sa charité! Désormais nous devons être son corps agenouillé devant toute l'humanité pauvre et blessée, nous mettant à son service car dit le Seigneur Jésus: c 'est un exemple que je vous ai donné afin que vous fassiez, vous aussi, comme j'ai fait pour vous. Homélie du jeudi saint 2010 relatif. L'Eucharistie est un mémorial des merveilles du Seigneur, un gage de vie éternelle. Si le sang de l'agneau immolé en Egypte et mis sur les deux montants et sur le linteau des maisons protégea le peuple juif du fléau de la mort, combien plus, le Sang précieux du Seigneur qui coule en nos veines par l'Eucharistie consommée, détruit en nous la mort et le péché et y fait jaillir la vie éternelle: Alors sachant tout cela nous pouvons comprendre l'affirmation du Concile Vatican II faisant de l'Eucharistie « La source et le sommet de la vie chrétienne » Oui Frères et Sœurs, le Seigneur Jésus est là, réellement présent dans son Eucharistie!

Aujourd'hui, comme je viens de l'énoncer explicitement, je n'aimerais pas donner une définition de l'identité du prêtre. Mais, j'aimerais surtout insister sur le témoignage que le prêtre est appelé à donner en tant que " alter Christus " (un autre Christ, dans le sens d'être oint) non seulement dans la célébration eucharistique, mais aussi et surtout dans sa vie de tous les jours. C'est pourquoi il nous faut donner un contenu à ce témoignage. Ce contenu n'est pas à chercher ailleurs que dans les textes liturgiques qui ont été soumis à notre méditation. Pour être de la descendance bénie du Seigneur, le prêtre doit se reconnaitre dans les actions suivantes: - Annoncer la bonne nouvelle aux humbles; - Guérir ceux qui ont le cœur brisé; - Proclamer aux captifs la délivrance, aux prisonniers leur libération; - Proclamer une année de bienfaits accordée par le Seigneur; - Consoler tous ceux qui sont en deuil. Fort d'un tel contenu, le prêtre est simplement invité à se laisser guider par l'Esprit de Dieu, à se mettre à l'écoute et à la mise à exécution de la Parole de Dieu.