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Sunday, 4 August 2024

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Platon nous amène ainsi à nous demander si le meilleur moyen de parvenir au bonheur est de mener une vie sage et bien rangée ou au contraire, une vie…. Platon Gorgias Explication de texte 2854 mots | 12 pages Introduction Dans ce texte à maints égards canonique, Platon pose la question suivante: la tempérance permet-elle, oui ou non, d'atteindre la vie heureuse? En d'autres termes, la modération de nos désirs ne vaut-elle pas mieux que le dérèglement? Platon gorgias commentaire de texte. Après tout, la réponse à cette question ne va pas de soi, et c'est précisément ce que va montrer ce dialogue, qui se terminera sans que les deux protagonistes, Socrate et Calliclès, aient pu trouver un accord. Notre extrait s'ouvre donc sur la parole…. Explication De Texte Final 2200 mots | 9 pages Explication de texte Platon, Gorgias, thèse de Calliclès "Voici, Socrate, ce qui est beau et juste selon la nature, je te le dis en toute franchise, c'est que pour bien vivre, il faut laisser prendre à ses passions tout l'accroissement possible, au lieu de les réprimer, et, quand elle ont atteint toute leur force, être capable de leur donner satisfaction par son courage et son intelligence et de remplir tous ses désirs à mesure qu'ils éclosent.

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TAPEZ LES MOTS-CLES: homme libre POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature? TAPEZ LES MOTS-CLES: homme nature ou homme nature société Accueil Forum Contact Partenariat Stats COURS JEUX & QCM…. Platon 4337 mots | 18 pages 5°) qu'est-ce que pour Platon le véritable amour? C'est un amour entre deux hommes qui font le pacte de renoncer au désir, pour s'adonner à la philosophie. C'est comme une amitié privilégiée, une complicité qui permet aux amoureux de continuer ensemble leur élévation vers le Bien et le Beau. Platon gorgias commentaire de texte en droit. En renonçant au sexe et au désir, ils espèrent accéder à l'immortalité de l'âme. DOUBLE NATURE DE L'AMOUR: Socrate (nous allons considérer que Diotime n'est qu'une couverture pour que Socrate rapporte…. Rapport entre nature et culture 2333 mots | 10 pages Liberté ( 2 déterminations Liberté: 1. Satisfaction de tous les désirs / 2. Emancipation par rapport aux désirs. La résolution conceptuelle vient de la confrontation de deux échecs (que l'on doit donc assumer) Partie 1: Dans le Gorgias de Platon, Calliclès se moque de Socrate (qui nous dit « la justice subie abime mon corps, celle que je fais abime mon âme »), pour lui la justice c'est la force, la satisfaction de tous nos désirs.

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Ce que nous retenons est donc la sensation accommodante et plaisante que le plat procure sur nos sens et que nous transcrivons par cette expression. Ainsi l'expression de « bon plat », dans son acception populaire, semble s'arrêter à une dimension purement hédoniste du terme « bon ». Or cette expression devrait avant tout être employé pour qualifier un plat qui nous apporte un bien sanitaire, un bénéfice pour notre organisme. Or c'est justement ce second pan fondamental de l'expression que nous avons tendance à délaisser au profit de la dimension purement hédoniste de l'adjectif nous dit Socrate à travers sa critique de la cuisine. Un « bon plat » doit avant tout être un plat dont la qualité et la diversité des aliments apportent au corps les nutriments nécessaires pour son bon fonctionnement à long terme. Platon, Gorgias : Discours de Calliclès. Le rapport au temps qu'entretiennent les deux acceptions du terme sont d'ailleurs intéressantes. Celui qui se focalise sur la dimension purement hédoniste du plat, entretient une relation à la temporalité immédiate, il jouit d'un plaisir momentané, immédiat et éphémère, tandis que celui qui prend en compte la dimension plus noble du plat, comme condition de bien-être pour le fonctionnement de son corps, se place dans une temporalité à plus long-terme et recherche un état de bien-être durable.

Dans ce passage, Platon met en scène un dialogue entre Socrate et Gorgias, dans lequel Socrate explique, donne la définition du dialogue philosophique à Gorgias. Le dialogue philosophique est un échange entre deux interlocuteurs qui recherchent ensemble la vérité. Chacun est amené à prendre conscience de son ignorance, et les deux interlocuteurs sont partenaires. Ce texte soulève alors la question suivante: Comment se construit la différence entre la rhétorique et le dialogue philosophique, explicitée par Platon dans cet extrait du Gorgias? Pour répondre à cette question, nous verrons d'abord que selon Platon, le dialogue philosophique repose sur la quête de vérité des deux interlocuteurs. Puis nous verrons l'importance bénéfique de la réfutation dans un dialogue. Commentaire d’un texte de l’ouvrage Gorgias de Platon de Calliclès - Recherche de Documents - Mano. Tout d'abord, Platon explique que dans le dialogue philosophique la recherche de vérité est essentielle pour que l'échange instruise chacun des deux interlocuteurs. Au début du texte, Socrate s'adresse à Gorgias en s'appuyant sur son expérience des entretiens.