Les Démons - Sylvain Creuzevault - Compagnie Le Singe - Scène Nationale Du Sud-Aquitain — Fond De Robe Court Blanc
Après avoir exploré, entre autres, le contrecoup de la Révolution Française avec Notre terreur (2010) ou le marxisme dans Le Capital et son Singe (2014), il continue ses coups de sonde intranquilles dans notre passé pour mieux interroger notre présent, en revenant à Dostoïevski par Les Frères Karamazov, en ce moment au Théâtre de l'Odéon et en tournée ensuite dans toute la France. Accompagné par sa fidèle troupe qui semble obéir à l'expression « tout est permis », il offre un spectacle drôle et profond, défendant un théâtre tout à la fois jouissif et intelligent – une praxis de la pensée par le corps. Les démons sylvain creuzevault 3. Les planches brûlent, le vertige guette, et le plaisir demeure. YS Dostoïevski ne cesse d'être adapté au théâtre; on le voit encore à l'affiche de plusieurs spectacles cette année. Comment expliquez-vous cette passion sur les plateaux, et que tirez-vous de ce compagnonnage avec cet auteur, dont vous aviez déjà adapté Les Démons en 2018? En France, cela fait 120 ans qu'on a une inclination pour les Russes que je ne m'explique pas.
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Les Démons Sylvain Creuzevault Compagnie Le singe Dans l'intention de dresser entre révolution et spiritualité une dialectique du rire et de l'effroi, Sylvain Creuzevault et sa troupe survoltée affrontent Les Démons de Dostoïevski, vertigineuse fresque politique et philosophique. Une exploration des turbulences provoquées par l'invention moderne du politique. Les Démons (Th de l'Odéon, ateliers Berthier) - MES MAUX DE VIE. Sylvain Creuzevault n'a de cesse de sonder « la chambre aux secrets de notre mode d'organisation sociale », qu'il examine ici dans le dialogue entre athéisme et foi, entre Dieu et Déments, avec ce roman-monstre que constituent Les Démons. Écrit entre 1869 et 1872, ce qui aurait pu n'être qu'une satire politique devint un chef-d'œuvre d'écriture plurielle. À la fois feuilleton au long cours et plongée hallucinée dans les ténèbres intérieures, il traite de la tension qui existe entre l'individu et l'invention moderne du politique. Imprégnés de ce texte, Sylvain Creuzevault et ses comédiens parviennent magistralement à donner corps, chair et âme à cette œuvre prémonitoire peut-être, extralucide sûrement, tant la hauteur de ses points de vue permet de mettre au jour les contradictions d'un monde où le rationalisme a évacué toute spiritualité.
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À l'occasion du Festival d'automne à Paris, le metteur en scène Sylvain Creuzevault présente Les Démons, une pièce librement inspirée du roman de Fédor Dostoïevski. Quatre heures durant lesquelles un collectif de comédiens possédés par le texte nous offre une fresque socio-politique bouillonnante. "Les Démons" de Sylvain Creuzevault - aux portes de la possession - Maze.fr. Jusqu'au 21 octobre aux Ateliers Berthier de l'Odéon-Théâtre de l'Europe. « Il est des instants, vous arrivez à des instants, où le temps s'arrête soudain et le présent devient une éternité ». Fédor Dostoïevski écrivait cette phrase dans son roman Les Démons paru en 1870 dont Sylvain Creuzevault est parvenu, en 2018 et en quatre heures à peine, à saisir l'essence (rappelons que le texte intégral donnerait un pièce d'à peine douze heures). S'il réussit à montrer sur scène la « substantifique moelle » du roman pour en faire une grande fresque socio-politique, c'est grâce à la justesse des corps et des voix de ces grands comédiens qu'il faut citer un par un: Nicolas Bouchaud, Valérie Dréville, Vladislav Galard, Michèle Goddet, Arthur Igual, Sava Lolov, Léo-Antonin Lutinier, Frédéric Noaille, Amandine Pudlo, Blanche Ripoche et Anne-Laure Tondu.
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C'est vrai que Dostoïevski met en scène tous les courants qui agitent la Russie de cette époque, socialistes, nihilistes, nationalistes, vieux russes, chrétiens fervents, et athées. Mais le roman est bien plus qu'une thèse sur les craintes politico-métaphysiques de Dostoïevski. Les démons sylvain creuzevault music. On y retrouve toutes ses obsessions et ses hallucinations, ses traumatismes, ses questionnements existentiels, bref l'essence même de ses romans. Je trouve que Sylvain Creuzevault a rendu ridicules les angoisses de Dostoïevski (qui avait pourtant toutes les raisons du monde d'être paranoïaque et sujet à des crises hallucinatoires). Le jeu des acteurs (outré), les jeux de mots (le balai et les ballets russes! ), la mise en scène échevelée (les hommes nus qui dansent, le christ qui se balade avec un chien en plastique dans les bras, les imperméables qui indiquent soit une ombre fantomatique, soit le voile de la disgracieuse mariée, les personnages assis sur la scène de part et d'autre du lieu de la représentation…), tout porte au grotesque et à l'incrédulité.
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Autres dates de tournée: Du 12 au 14 janvier 2022 au théâtre des 13 vents- CDN de Montpellier Du 11 au 19 mars au Théâtre national de Strasbourg Les 24 et 25 mars à Bonlieu –Scène nationale d'Annecy Les 13 et 14 avril à La Coursive-Scène nationale de La Rochelle Les Fréres Karamazov Extraits de l'entretien La généalogie que j'essaie de construire, et à laquelle j'aime à me reconnaître théâtralement ou politiquement, c'est la généalogie communiste. Il y a quelque chose qui m'a toujours intéressé dans cette généalogie, c'est la sécularisation d'éléments issus de la société chrétienne dans la théorie ou la pratique socialiste des 200 dernières années. Les démons sylvain creuzevault son. Cela semble absolument contradictoire, puisque une partie de cette théorie socialiste, ou communiste, se veut profondément athée. Avec Dostoïevski, j'ai l'impression que résonne personnellement en moi, ce que je peux voir à titre historique et social dans la généalogie communiste. Dostoïevski est un scanner qui allume chez moi ce qui reste du discours chrétien: cela m'énerve, mais me fait également rire.
Anne-Laure Tondu, Blanche Ripoche et Amandine Pudlo sont les femmes aimées, et la dernière qui incarne une jeune handicapée boîteuse dessine un portrait en pied-performance. Plus tard a lieu la réunion politique du cercle d'étudiants, inspirée d'une séance du congrès de la Ligue de la paix et de la liberté des démocrates bourgeois, à laquelle assiste Dostoïevski à Genève en 1867, avec le républicain italien Garibaldi et l'anarchiste russe Bakounine, et les leaders de la 1 re Internationale (1864). Les Démons. Dans la dernière partie, une « fête » s'organise au profit des pauvres, prétexte à scandales, incendie, émeute, folie, meurtre et suicides. Arthur Igual joue Chatov, le repenti qui, choisissant le bien-être de sa famille, sera exécuté, comme prévu. Déséquilibrés, monstres et criminels peuplent la Russie du XIX è siècle. Les comédiens jouent divers rôles, démultipliant l'action et la déconcentrant. Le convaincant Sava Lolov incarne, entre autres, l'évêque Tikhone; Léo-Antonin Lutinier est Liamchine et la constante Michèle Goddet, la Chigaliova.
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