Commentaire Composé Candide Chapitre 18 - Commentaire D&Apos;Oeuvre - Eya Ben Slimene — Fourrière Chailly En Brie
L'emploi des hyperboles chiffrées marque aussi le lecteur: « 224 pieds de haut et 100 de large » (ligne 3); « 20 belles filles » (ligne 7); « 1000 musiciens » (lignes 11 et 12); « 1000 colonnes » (ligne 22); « 2000 pas » (ligne 3). En outre, l'abondance des biens est accentuée avec l'utilisation du pluriel: « officiers, officières » (ligne 10); « liqueurs » (ligne 23); « pierreries » (ligne 25) etc. ELDORADO CANDIDE - Commentaire et dissertation. Enfin, l'aspect agréable des lieux est confirmé par le champ lexical des sens, révélant ainsi la notion de plaisir. En effet, on y trouve la synesthésie: l'évocation de la vue: « beauté et splendeur des marchés » (Ligne 22); l'odorat: « une odeur semblable à celle du girofle et de la cannelle » (ligne 26); goût: « fontaines d'eau pure, de liqueurs, d'eau de rose » (ligne 24). D'autre part, le caractère utopique du monde de l'Eldorado apparaît à travers les relations humaines idéales. En effet, l'accueil chaleureux et grandiose auquel ont eu droit Candide et Cacambo est marqué par l'effet de décalage: « 20 belles filles, carrosse, bains, tissu de duvet de colibri, au milieu de deux filles de 1000musiciens... ) et la phrase conclusive « selon l'usage ordinaire ».
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Candide : Lecture Méthodique, Chapitre 18, L'eldorado - Maxicours
Les i nterrogations indirectes « Cacambo demanda à un officier si…si…si… » et les répétitions de « si » insistent sur l'importance absurde accordée aux convenances. De plus, l'e xagération met en évidence le décalage par rapport au réel. Enfin, le burlesque de certaines situations telles que la manière de saluer le roi « si on se jetait », « si on mettait », « si on léchait. Candide : Lecture méthodique, chapitre 18, L'Eldorado - Maxicours. Finalement, le Décalage et l'ironie servent la remise en cause: « les grands officiers et les grandes officières », « fontaines d'eau… », emploi récurrent de chiffres très élevés « 120 pieds de haut », « 100 de large », « 20 belles filles », « 1000 musiciens » (l. 13) Ainsi, l'Eldorado apparaît comme un lieu surchargé, exagérément parfait. Voltaire crée par ce décalage un effet d'insistance sur les idées défendues, celles des Lumières. B/La pensée des Lumières D'abord, la défense des libertés par l' emploi de négations « ne …point » « ne …jamais » « non ». Les gens vivent dans le respect de la morale: absence de prison et de cour de justice.
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Commentaire complet du chapitre XVIII. Qu'est ce que l'Eldorado? : El Dorado (« le doré »), aux Amériques, nom donné au XVI e siècle par les conquistadores espagnols au chef légendaire d'une tribu d'Indiens, qui aurait vécu dans le nord de l'Amérique amérindienne. Dans la mythologie, le cacique est un personnage richissime dont le corps est couvert de poudre d'or lors des fêtes célébrées chaque année. Par la suite, Eldorado désigna le royaume de ce cacique qui, selon la tradition, regorgeait d'or et de pierres précieuses: cette fabuleuse contrée fut parfois appelée Manoa ou Omoa dans la légende. Commentaire composé candide chapitre 18 - Commentaire d'oeuvre - Eya BEN SLIMENE. Les conquérants, en quête de trésors, crurent en cette légende et partirent explorer le pays mais furent victimes, pour la plupart, de privations et de maladies. La plus célèbre expédition fut conduite par l'explorateur espagnol Francisco de Orellana qui, en 1540 et 1541, descendit le cours de l'Amazone jusqu'à l'Atlantique dans l'espoir vain de trouver la cité d'or. En 1541, l'aventurier allemand Philipp von Hutten partit de Coro, colonie allemande du bord de mer au Venezuela, et poussa son exploration jusqu'à la région d'Omaguas, située près de l'Amazone.
De même que les musiciens sont fort nombreux, les colonnes vont toujours par mille. Trop de faste et de merveilles peuvent cacher un décor beaucoup moins reluisant. III La culture et l'esprit Ainsi, se dégage en creux une critique de la société du XVIIIe siècle. Tout d'abord, de nombreux éléments renvoient à la culture et aux valeurs qui semblent très respectueuses et éloignées de celles de la France à l'époque. En effet, les philosophes des Lumières se battent pour l'éducation, le développement de la raison et du libre-arbitre afin de lutter contre le fanatisme et l'obscurantisme. Les hommes doivent pouvoir se faire leur propre opinion et ne pas croire bêtement tout ce que l'on veut bien leur montrer. Les habitants semblent ici cultivés car la culture est rendue accessible grâce au "palais des sciences" ou aux "instruments de mathématique et de physique". C'est ce que souhaitent mettent en place les philosophes à travers le projet de l 'Encyclopédie. La ville est donc organisée de manière harmonieuse, il ne semble pas y avoir de quartiers privilégiés ou d'autres laissés à l'abandon: "les édifices publics" sont très hauts donc très importants, il y a des "marchés ornés", des "grandes places", de nombreux éléments décorent la ville.
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