Yoga Et Sante – Erdé Remorque Pièces Détachées Pour Scooters

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Sunday, 18 August 2024

C'est le signe que l'énergie agit, purifie et harmonise! Fusion " Plus on est de fous, plus on gué-rit " pourrait être notre proverbe! Nous recevons les bénéfices inhérents à notre pratique ainsi que ceux générés par le groupe. La masse vibratoire mise en oeuvre par le chant des modes et des mantras éternels de l'Inde crée un véritable "auto-nettoyage" de l'intérieur et de l'extérieur. Des études scientifiques menées en Inde on prouvé que la récitation du mantra OM améliorait la qualité de l'atmosphère, qui se charge en ions négatifs. A ce propos, La thérapeute du cabinet de soins où je donne des cours me fait souvent remarquer qu'elle ressent postivement la différence vibratoire dans sa salle de soins au lendemain d'une séance de yoga de la voix. Trousse de secours Voici un petit exercice efficace, à faire consciencieusement quelques minutes. Si vous êtes fatigué ou stressé par une situation, respirez profondément en partant de l'abdomen plusieurs fois, remplissez vous à fond, videz à fond, et chantez le son OM bien vibrant, ce qui ramènera la paix ainsi que le détachement nécessaire pour faire face à la situation.

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En cas de besoin, on peut aussi chanter le son OM intérieurement, silencieusement, c'est plus discret! L'union fait la force tranquille: yoga et voix Avant le chant, nous éveillons le souffle par des exercices précis de pranayama, qui sont autant de préparations pour "sortir la voix", assouplir les cordes vocales et le diaphragme. Après le chant, la pratique de postures de yoga ou de mouvements de Qi Gong amplifie la détente, et soulage les raideurs après un long moment assis. De cette façon, l'énergie que nous avons éveillée en chantant peut circuler plus librement et lever les blocages éventuels, ce qui induit aussi un grand bien-être pour les participants. Les expériences du chant sont intégrées "sans mental intermédiaire", sans filtre déformant, dans toute la force de vie qui jaillit. Tous peuvent ainsi se relaxer profondément et accéder aux dimensions intérieures de leur être, réaligner leurs énergies et réactiver leur créativité. Les témoignages des participants à nos stages relatent tous la joie, la découverte de leur profondeur, la paix et l'harmonie retrouvée, un voyage lumineux, chaleureux aussi dans la rencontre et le partage.

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QU'EST-CE QUE LE CHANT HARMONIQUE? Lorsque l'on parle ou que l'on chante un son, on entend principalement le son fondamental. Autour de cette fréquence dominante vibrent d'autres sonorités plus subtiles, l'ensemble constituant le timbre vocal. Dans une modulation-voyelles, nous avons la capacité de mettre en valeur ces fréquences subtiles ou de générer d'autres sons: les résultantes basses (sons graves) et plusieurs harmoniques (fréquences plus hautes). Une modulation-voyelles est le passage d'une voyelle à une autre, en fondu-enchaîné, donc avec fluidité et tenue. Cette modulation aide à mettre en valeur d'autres fréquences que nous n'entendons pas habituellement, ces fameuses harmoniques! Pour certaines personnes, quelques harmoniques sont produites rapidement avec aisance, pour le reste, ça peut demander un peu d'entraînement! Les harmoniques constituent l'enveloppe vibratoire du son, elles colorent le son, lui donnent une amplitude, de l'espace et de la verticalité. Dans le Chant Harmonique, on entend une grande richesse de sons, on ressent une amplitude vibratoire.

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Progressivement, les lettres puis les mots sanskrits sont assemblés, les rythmes diversifiés pour permettre un travail sur chaque région du corps. Par exemple, pour "masser" la région abdominale, on répète lentement et sur une note unique "brah mananda" ("l'ultime est joie") et "anandam brahm" ("la joie est l'ultime"). Dès que l'apprenti yogi maîtrise suffisamment la technique, il peut psalmodier des textes religieux sanskrits sur trois notes, ou réciter en les répétant des mots auxquels on accorde une valeur sacrée - le nom d'une divinité, par exemple.

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L'intellect me propose et contre-propose aussitôt. Au début j'avais tendance à chanter en ayant des attentes. Mais quand je suis trop dans le mental, j'observe que j'ai du mal à chanter, à maintenir une tonalité, ce sont les cordes vocales qui forcent. Je chante faux. Alors que quand je suis ouverte à l'expérience sans attente d'un résultat prédéfini, mes cordes vocales sont alors souples et la respiration abdominale est fluide, sans forcer. Mantra comme outil pour se détacher de ses réactions innées Je chante souvent le mantra « Hari Om Tat Sat » depuis que Agathe l'a proposé lors du confinement. Ce mantra chanté me met dans un état propice à la méditation. Mon corps est relâché de manière homogène, calme, tout en étant stable, juste bien ancrée. Ma voix est posée, j'arrive petit à petit à monter dans les aigües et les vibrations me donnent des frissons, je sens comme une circulation d'énergie partout dans le corps. Puis c'est une sensation différente qui apparaît, comme si j'étais vide de l'intérieur, ouverte, emportée par une énergie, celle de la Vie que je remercie.

La pratique juste du chant grégorien exige, comme dans la tradition indienne, la mise en place d'une posture adéquate, parfois de mouvements: à genoux, assis, debout, en marchant… et un grand contrôle du souffle pour que les ponctuations s'établissent au bon endroit. Les textes insistent également sur la clarté de prononciation. Pour terminer cette courte présentation de la tradition grégorienne, je citerai un texte de Saint Augustin: il exprime tout ce que peut apporter la pratique d'un chant orné, qui porte le texte mais brode « au-delà » de lui: « Dieu est ineffable, mais si aucune parole n'est digne de Lui, d'un autre côté il n'est pas permis de garder le silence sur ses grandeurs, et sur ses mystères. Ne pouvant pas parler, ne devant pas nous taire, l'unique ressource qui nous reste, c'est de jubiler; c'est de nous réjouir sans parole, c'est, quand la joie n'a pas de limite, de franchir celle des syllabes. » […]" Revue Française de Yoga, n°7, « La voix: une voie », janvier 1993, pp.

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