Réciter Le Coran À Voix Haute Durant Les Prières Surérogatoires | Le Site Officiel Du Cheikh Mohamed Ali Ferkous | Le Silence Planche Maçonnique 2017

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Saturday, 3 August 2024
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Quant au jour c'est l'inverse de cela. La récitation du Coran pendant la prière est à voix basse sauf s'il y a des exceptions qui s'y opposent comme les assemblés importantes dans la prière des Deux Fêtes, la prière du Vendredi, la prière de la pluie et celle de l'éclipse. Priere de nuit voix haute cuisine. La récitation à voix haute est meilleure et plus touchante dans l'atteinte du but, et est plus utile pour l'assemblée. Il s'y trouve également la récitation des paroles d'Allah عز و جل et sa transmission dans les grandes assemblées est un des plus grands objectifs du Message. [Fin de citation] Source: « I'lâm ul-Mawqi'in » 2e volume, page 91

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En effet, il n'est pas donné à tout le monde de réussir à se lever la nuit. Puisque cette faveur vient d'Allah, nous devons Lui demander de nous aider à nous lever la nuit pour L'implorer, car c'est Lui qui permet toutes choses. De plus, il faut garder en tête que le meilleur des enfants d'Adam, le Prophète ('alayhi salat wa salam) passait ses nuits à prier jusqu'à ce que ses pieds se fendent. Il dormait très peu et priait beaucoup. 'Aisha (qu'Allah soit satisfait d'elle) dit: « Quand le Prophète priait, il se tenait debout jusqu'à ce que ses pieds se fendent. Je lui dis donc: ô messager d'Allah, fais-tu cela alors qu'Allah t'a pardonné tes péchés passés et futurs? Il dit: «Ô 'Aisha! Qiyam Al-Layl - la prière de nuit. Ne serai-je pas un serviteur reconnaissant? » ». En méditant sur ce fait, nous parviendrons à nous lever la nuit inchaAllah parce que le Messager d'Allah ('alayhi salat wa salam) l'a fait et que nous devons suivre le chemin qu'il a tracé. Essayons donc de lui ressembler un peu en faisant ce que beaucoup d'entre nous sont capables de faire: la prière de la nuit e n nous rappelant que le Prophète ('alayhi salat wa salam) priait la nuit, nous ne devrions avoir aucune difficulté à nous lever.

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La prière n'est pas seulement un repos pour le croyant mais aussi une façon de s'engager dans un échange avec notre Créateur. Doubler les invocations ou le nombre de prières supplémentaires permet d'être gratifié de nombreuses récompenses et de se sentir le plus proche possible d'Allah soubhanou wa ta'ala. Le prophète Muhammad (sallAllahou 'alayhi wa salam) a fait de nombreux rappels concernant Qiyam al-layl (prière de la nuit) pour la communauté. La sagesse dans la récitation à voix haute ou à voix basse dans les prières - Le Message Islam. Le messager d'Allah (sallAllahou 'alayhi wa salam) a dit: « O les gens, répandez la salutation (de l'Islam), nourrissez les nécessiteux et respectez les liens de parenté et priez la nuit, alors que les gens sont endormis, vous entrerez au Paradis en paix. » (Rapporté par Ahmad et At Tirmizi et authentifié par Al Albani). Le Prophète Muhammad (sallAllahou 'alayhi wa salam) a également dit: « Gabriel est venu à moi et il dit: "O Mohammad! Vis autant que tu le veux, tu mourras (inévitablement), et aimes qui tu le veux, tu te sépareras de lui (tu le quitteras inéluctablement), et fais ce que tu désires, tu seras (jugé) et rétribué pour cela, et saches que la noblesse du croyant (et son mérite) se trouvent dans sa dévotion nocturne, et sa force est le fait qu'il se passe des gens. "

» (Rapporté par Al Hàkim, Al Bayhaqi et jugé bon par Al Mounziri et Al Albani). D'ailleurs, nos plus pieux prédécesseurs ne négligeaient pas Qiyam al-layl qu'ils pratiquaient en permanence. Abd Allah ibn Wahb, qu'Allah lui accorde Sa miséricorde, a dit: « Tout objet de plaisir ne procure qu'un seul plaisir, à l'exception de la pratique cultuelle qui, elle, procure trois plaisirs: celui que vous éprouvez quand vous la faites: celui que vous éprouvez quand vous vous en souvenez et celui que vous constaterez quand vous en serez récompensé. Priere De Nuit Voix Haute – Meteor. » Muhammad ibn al-Mounkadir, qu'Allah lui accorde Sa miséricorde, a dit: « Les seuls plaisirs que la vie d'ici-bas procure sont au nombre de trois: les prières nocturnes, la rencontre avec les frères et l'accomplissement de la prière en groupe. » Thabit al-Banani, qu'Allah lui accorde Sa miséricorde, a dit: « Rien ne me plaît plus que les prières nocturnes. » L'imam Al-Boukhari, qu'Allah lui accorde Sa miséricorde, se levait toutes les nuit et priait et récitait dans ses prières nocturnes entre la moitié et le tiers du Coran et terminait la lecture du Coran à l'aube toutes les trois nuits.

2. Confessez vos péchés et ceux de vos ancêtres, en particulier ceux liés aux mauvais pouvoirs et à l'idolâtrie. 3. Je me couvre du sang de Jésus. 4. O Seigneur, envoie ta hache de feu au fondement de ma vie et détruis toutes les mauvaises plantations qui s'y trouvent. 5. Que le sang de Jésus déborde de mon système chaque dépôt satanique hérité, au nom de Jésus. 6. Je me libère de l'emprise de tout problème transféré dans ma vie depuis l'utérus, au nom de Jésus. 7. Priere de nuit voix haute vienne. Je me casse et me détache de toute mauvaise alliance héritée, au nom de Jésus. 8. Je me brise et me détache de toute malédiction maléfique héritée, au nom de Jésus. 9. Je commande que tous les hommes forts fondateurs attachés à ma vie soient paralysés, au nom de Jésus. 10. J'annule les conséquences de tout mauvais nom local attaché à ma personne, au nom de Jésus. 11. Père Seigneur, j'électrifie le sol de ce lieu maintenant et je laisse toute alliance avec les pieds commencer à se briser maintenant, au nom de Jésus. 12. Que toute alliance maléfique cachée se brise au nom puissant de Jésus.

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Le Silence, dans la plupart des traditions de sagesse, sert à apaiser » le jeu » de l'agitation perpétuelle de l'homme, l'excitation piaffante de son cerveau, à faire taire le vacarme étourdissant du » je «, de l'ego. Le silence, c'est aussi cette étendue pleine de vide qui appelle le plein. Citations à propos du Silence « J'ai désiré faire le bien, mais je n'ai pas désiré faire du bruit parce que j'ai senti que le bruit ne faisait pas de bien et que le bien ne faisait pas de bruit. » (Louis-Claude de Saint Martin) « Le silence est insupportable pour certains en raison du bruit excessif qui les habite. » (dicton) « La véritable musique est le silence et toutes les notes ne font qu'encadrer ce silence. » (Miles Davis) « Nous ne nous connaissons pas encore, car nous n'avons pas encore osé nous taire ensemble. » (Albert Camus) « Ferme tes lèvres, et ouvre ton cœur: c'est de cette façon que tu pourras parler aux âmes. » (Rûmi) « Le silence est l'aboutissement suprême du langage de la conscience.

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Page 1 sur 7 - Environ 62 essais 2500 A 16813 mots | 68 pages Toutes les Planches de Hauts Grades 31/12/2014 N° de page: 3xxx = 1er degré, 6xxx = 2éme degré, 7xxx = 3éme degré, Axxx = Hauts Grades, Rxxx = Recueils Type: MC = Mot Clé, P = En zone protégée, RC = Recueil de Planches Pour visualiser une Planche, Clic sur le Titre ou Copier dans l'Explorateur: Pour les degrés 1 à 3: suivi par le N° de Page Pour les Hauts Grades: suivi par le N° de Page Code Page Protégé A000-1 P A000-2 Titre Date Devoir et liberte 1822 mots | 8 pages contrainte. Notre étude va s'articuler autour des points suivants: - qu'est-ce que le devoir? - qu'est-ce que la liberté? - comment le franc-maçon peut-il accomplir son devoir en étant un homme libre? I - Qu'est ce que le devoir? Les devoirs pour l'apprenti Franc-maçon qui s'engage sur le chemin de la connaissance sont: le silence, la présence régulière aux tenues, le maniement du maillet et du ciseau avec efficacité et persévérance etc. … Pour le compagnon, le devoir c'est du silence de l'App:.

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Magazine Humeur Publié le 22 juillet 2009 par Lamech @fmgadluinfo Le silence maçonnique revêt diverses formes: le silence de l'apprenti, le silence en accord avec notre serment… Le silence trouble, émeut, nous libère de nos passions…Lors de mes périnigrations sur le Web j'ai découvert une très belle planche d'une dénommée Simone PUTZEYS, parue dans l'éditorial Reliure d'Automne-Hiver 2007, sur le thème du Silence Maçonnique. Ce texte m'a séduit car il retrace de façon "historique" le silence maçonnique et nous plonge au plus profond de nous-même…On se retrouve tous dans ces mots me semble-t-il? Extrait: La Franc-Maçonnerie est une chaîne solide et fraternelle de frères et de sœurs soudés par des règles de vie, des préceptes rigoureux, un respect mutuel qui peuvent être trahis par une mauvaise compréhension ou interprétation amenant des questionnements, des conclusions hâtifs parfois peu en symbiose avec les valeurs réelles. Au Moyen Age, la loge, du latin "lieu", était l'endroit fermé et secret où se réunissaient, sous le signe du silence, les maîtres d'une même corporation: charpentiers, tailleurs de pierre, couvreurs, maçons, pour établir ensemble le rituel des réunions, des cérémonies, le règlement, les devoirs et les droits de chacun ainsi que l'étude du "trait" (notamment ce que l'on enseignait aux apprentis).

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« Il parle et cela est, il commande et cela existe » (Ps 33, 9) démontre encore le pouvoir créateur de la parole. On observe donc qu'on rattache à la parole des qualités de création, des qualités divines. La parole donne sens au monde informe. Ce n'est qu'une fois nommés que les choses, les êtres existent, élément commun aussi aux croyances et aux rites des populations traditionnelles, comme on le verra plus loin. Mais la Bible parle aussi des silences de Dieu: « Quand je crie, réponds-moi, Dieu, ma justice! » (4, 2) « Mon Dieu, je t'appelle tout le jour, et tu ne réponds pas. » (22, 3) « Écoute, Seigneur, réponds-moi, car je suis pauvre et malheureux. » (86, 9); Etc. Là, il y a une absence marquée de la parole, de la parole divine, et on observe que la panique s'empare tout de suite du monde. Le silence semble assourdissant. Le silence s'apparente en l'occurrence au vide et mène au désespoir. Néanmoins, on remarque très vite que le silence divin représente surtout une réponse, que le silence fait partie du dialogue, recouvre des connotations, est un signifiant, car les conditions préalables à l'écoute, au dialogue ne sont pas remplies des deux cotés et, par son silence même, Dieu le met en évidence.

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LE SILENCE ET LE SECRET. Dans notre société hyper médiatisée, le silence et le secret semblent incongrus et à moins d'être un moine, ils sont pour les profanes les preuves qui mènent au soupçon et à sa forme achevée le complot. Trompettes de la renommée … aurait dit Georges Brassens. Pourquoi donc le Franc-Maçon s'obstine t'il à ne pas lever le voile sur ce qui lui a été transmis et confié? Ne pas confondre bien sûr avec son appartenance dont chacun est libre de la révéler. Une des premières épreuves de l'apprenti est le silence on lui demande de ne pas trop parler, voir de ne pas parler du tout et pourtant la Parole tient une place importante dans l'initiation Maçonnique à telle enseigne que normalement la transmission rituelique doit se faire par oral, c'est par facilité et pour faire face au plus grand nombre de postulants que les rituels se transmettent maintenant par écrit. La Parole et sa quête, peuvent êtres assimilées à la recherche du Graal, la Parole primordiale est verbe créateur.

Pour aller plus loin: La symbolique maçonnique du troisième millénaire, d'Irène Mainguy. Cet ouvrage est devenu une référence maçonnique. Simple et accessible mais complet, tous les symboles sont abordés. Dictionnaire des symboles, de Gheerbrant et Chevalier. Avec ses 1600 articles, cet ouvrage est une référence dans l'étude des symboles. Modif. le 24 août 2021