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Sunday, 7 July 2024

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Cherchez premièrement le royaume et la justice de Dieu; et toutes ces choses vous seront données par–dessus. Matthieu 6/33 La présence de Dieu est-elle mon essentiel? Qu'est-ce que cette parole veut dire pour ma propre vie... Cherchez d'abord le royaume de Dieu. Fais de l'Eternel tes délices et il te donnera tout ce que ton coeur désire Psaume 37/4 Qu'est-ce que mon coeur désire... vaste question! Mais est-ce la question principale à se poser? Non! L'essentiel devrait être: Fais de l'Eternel tes délices.... Hors mon coeur n'a retenu en premier lieu que la seconde partie du verset. Que signifie faire de l'Eternel mes délices. C'est désirer par dessus tout sa présence constante dans mon coeur, désirer me nourrir de sa Parole, désirer la recevoir. C'est là la vraie priorité. Si vous demeurez en moi et que mes paroles demeurent en vous, demandez ce que vous voudrez, et cela vous sera accordé Jean 1/7 Lire sa Parole et la méditer, c'est ainsi que l'on demeure en Christ, en le connaissant de mieux en mieux, en connaissant de mieux en mieux sa volonté.

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Pasteur Ose Ouedraogo | Cherchez d'abord son Royaume & sa Justice et tout vous sera donn par dessus tout Ecouter Commentaires 1 Imprimer J'aime! 0 Mathieu chap. 6 versets 33 34 Il y a la grce dans la recherche du royaume et la justice de Dieu. Il y a deux royaumes et deux camps. Satan a son royaume. Dans Jean chap. 12:31 nous lisons qu'il est le prince de ce monde. Dans le royaume de Satan il y a beaucoup de chose qui semble bien pour les hommes dans leur chaire et dans leur pense. Nous constatons qu'il y a beaucoup d'homme et de femme qui cherche premirement ces choses; ils pensent que ce qu'il voit, c'est la bndiction. Portant c'est la maldiction, la tristesse et le versement de larmes etc. la chaire termine male et le corps galement dans l'enfer. Mais la cherche du royaume et la justice de Dieu amne la grce, la paix et la consolation de Dieu. La recherche de la justice de Dieu donne la gurison intrieure dans la vie de l'homme. Beaucoup ne donne pas la confiance totale que dieu peut donner la grce ses enfants et ceux qui cherche sa justice.

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Karen Lafferty Ré Fa#m Sol m - f s r d l1 Cher- chez d'a- bord le roy- au- me de Dieu, d' t l Al- lé- lu- ia. La La7 et sa jus- ti- ce al- toutes ces choses vous se- ront don- nées en plus lu, ia! Cherchez d'abord le royaume de Dieu, Et sa justice; Et toutes ces chosesvous seront données en plus, Allélu, Alléluia! Refrain Alléluia. Alléluia. L'homme ne vivra pas de pain seulement, Mais de toutes paroles Qui sortent de la bouche de Dieu. Allélu, Alléluia!

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» (Mat 7. 7) Résumons le principe comme suit: celui qui cherche à se soumettre au Roi des rois dans sa vie intérieure en suivant la voie de la justification par la foi, et qui le manifeste dans sa vie publique par des relations justes, d'une justice supérieure à celle de la morale religieuse, dans le but que le règne de Dieu vienne, celui-là, qu'il vive ou qu'il meure, voit déjà ses besoins essentiels comblés ici-bas. Le chrétien humble et confiant, s'appuyant sur la providence divine en toutes choses, pourra exprimer avec douceur le verset qui provoque le plus notre société consumériste insatiable: « L'Éternel est mon berger, je ne manquerai de rien. » (Ps 23. 1) 1 En grec, le verbe « s'inquiéter » (merimnáô) signifie aussi: distraire. 2 Ce point est développé par l'article de John Piper sur Romains 14. 17.

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Pour chacun de ces postes, je vis le signe de la présence de Dieu et j'eus la preuve qu'il avait tout disposé. Il faut dire que quelques temps avant que notre vie matérielle prenne cette tournure, nous avions fait une étrange expérience. A quelques jours d'intervalle nous avons eu la certitude que le Christ était vivant et qu'il incarnait en sa personne ce que nous recherchions. Ce fut une surprise totale, car ayant été élevé dans la religion chrétienne et n'y ayant pas trouvé ce que nous cherchions, nous étions ouverts à tout sauf au Christ. Du jour où nous l'avons rencontré, il nous a ouvert son royaume. Le méritions-nous? Aucunement. Nous l'avons accepté comme un cadeau disproportionné, équivalent à celui que pourrait faire un milliardaire à un mendiant en lui offrant une propriété dont il assumerait en plus les charges et l'entretien. Rien ne peut monnayer ce cadeau. En somme, en découvrant le royaume de Dieu, tout le reste nous a été donné par surcroît. Où que nous en soyons de notre vie, de notre rapport à Dieu, il nous est toujours possible de chercher ce royaume et d'y entrer.

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Heureux les cœurs purs, car ils verront Dieu. Heureux les artisans de paix, car ils seront appelés fils de Dieu. » (extrait des Béatitudes en Matthieu 5, 8-9) Vous êtes le sel de la terre « Vous êtes le sel de la terre. Mais si le sel devient fade, comment lui rendre de la saveur? Il ne vaut plus rien: on le jette dehors et il est piétiné par les gens. » (Matthieu 5, 13) Vous êtes la lumière du monde « Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une montagne ne peut être cachée. Et l'on n'allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau; on la met sur le lampadaire, et elle brille pour tous ceux qui sont dans la maison. De même, que votre lumière brille devant les hommes: alors, voyant ce que vous faites de bien, ils rendront gloire à votre Père qui est aux cieux. » (Matthieu 5, 14-16) L'enseignement par Jésus du Notre Père « Vous donc, priez ainsi: Notre Père, qui es aux cieux, que ton nom soit sanctifié, que ton règne vienne, que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.

5. « et toutes ces choses vous seront données par-dessus »: comment comprendre cette promesse? La crainte matérielle du lendemain est un tueur de justice, de joie et de paix, tandis que le chrétien qui renonce chaque jour à lui-même et s'occupe sans se préoccuper des priorités matérielles incarne dans sa vie quotidienne l'espérance qu'il mentionne dans sa prière chaque jour: « Que ton règne vienne. » Il laisse l'Esprit de Dieu en lui porter un fruit de justice, de joie et de paix; ce chrétien entre dans une promesse à nulle autre pareille pour un habitant de la terre: « tout le reste vous sera donné de surcroît ». Une application peut se lire en 2 Chroniques 1. 11-12, lorsque Dieu offre à Salomon non seulement la sagesse qu'il a demandée, mais, de surcroît, les richesses qu'il avait considérées comme secondaires. Le chrétien attaché au royaume et à la justice est-il assuré de ne jamais mourir de faim? Il n'est pas improbable, à la lumière des autres promesses de l'Évangile, que « tout le reste » signifie aussi des épreuves qu'il n'aurait pas demandées, comme lorsque Jésus répond à Pierre qui a tout quitté pour lui.