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Iconographie. Les symboles des quatre évangé-listes. — Combiner entre elles les formes humaines et les formes animales pour créer des êtres hybrides est une des constantes de l'esprit humain. L'Égypte a pratiqué ces métamorphoses, mais aussi la Mésopotamie et l'Iran. La reKgion juive a créé des êtres à tête de lion. La Grèce elle-même n'a pas méprisé cette étrange démarche intellectuelle. Jeux et Bd sur les 4 évangélistes Matthieu, Marc, Luc et Jean. Le christianisme a hérité de ces mul¬ tiples traditions et s'est plu aux combi¬ naisons les plus variées. Celle qui fut le plus riche d'avenir intéresse les quatre évangélistes, à propos desquels M. René Crozet a écrit une étude dont il est difficile de résumer la richesse. Saint Irénée, vers le début du nie siècle, attribuait aux évangélistes quatre sym¬ boles: le lion à saint Jean, l'aigle à saint Marc, le taureau à saint Luc, l'homme à saint Matthieu. C'est sgint Jérôme qui formula les attributions définitives, celles que nous connaissons, encore que quelques flottements aient persisté par la suite.

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Beaucoup de gens savent que l'Evangile – c'est un livre qui raconte les enseignements du Christ. Ce nom vient de la langue grecque, traduit cela signifie « bonnes nouvelles ». Par conséquent, ceux qui suivent cet enseignement, dans les temps anciens a été appelé évangélistes. Ce terme fait référence à tous les chrétiens, sans exception. Mais après un certain temps chrétiens évangéliques ont commencé à appeler les quatre évangélistes. Leurs noms sont connus tout chrétien: Matthew. Mark. Les symboles des quatre Évangélistes - Unité pastorale Sainte-Trinité. John. Luca. Ils sont vénérés dans toutes les branches du peuple chrétien qui ont apporté et distribué à l'humanité les bonnes nouvelles du Sauveur et ses enseignements. Evangélistes et leurs symboles symboles Evangélistes se trouvent dans presque toutes les peintures murales du temple. Ils reflètent la correspondance entre chacun des supporter pour un certain animal, portant leur sens. Dans l'interprétation traditionnelle des quatre évangélistes et leurs symboles sont les suivants: Matthieu correspond à un ange.

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Les évangiles de Matthieu, Marc et Luc présentent de nombreux points communs. On les appelle "synoptiques", parce qu'on peut les présenter en colonnes pour mieux les comparer. Le quatrième évangile, celui de Jean, apparaît bien spécifique, dans son plan comme dans les thèmes qu'il aborde. Matthieu Cet évangile est destiné aux nouveaux chrétiens d'origine juive. Il semble daté des années 80. Les 4 évangélistes et leurs symbols au. Il aurait été rédigé en Jordanie ou en Syrie. L'auteur est manifestement un juif pétri de culture biblique devenu chrétien. Il écrit, avec de nombreuses références à l'Ancien Testament, pour des juifs qui ont choisi de suivre le chemin de Jésus. Dans son texte apparaissent les tensions entre juifs, notamment à l'égard de ceux qui ont quitté leur univers d'origine pour se réclamer du Christ. Matthieu, soucieux de marquer la continuité entre ces communautés, débute son témoignage par une généalogie qui présente Jésus comme le descendant de David. Au fil de nombreux renvois à l'Écriture, Jésus est présenté comme un nouveau Moïse, qui interprète et radicalise la Loi.

Les évangélistes peuvent être représentés sous leur forme humaine en train d'écrire leurs Evangiles. Pour être reconnus ils sont toujours accompagnés de leur image symbolique. Celle-ci peut paraître sous une forme figurative seule – le Tétramorphe (du grec tetra: 4 et morphe: forme): l'homme, le lion, le taureau et l'aigle. Ces 4 figures sont toujours ailées. Le Tétramorphe se trouve déjà dans le livre d'Ezéchiel, décrivant la gloire de Dieu ainsi que dans l'Apocalypse de Jean. Chaque symbole est une référence à un passage de l'Evangile: Saint Jean – l'aigle – Le prologue de Jean dans l'Apocalypse est d'une telle élévation, que seul l'aigle peut voler aussi haut. Saint Marc – le lion – Il cite Isaïe: Je suis la voix qui crie dans le désert. A l'époque, les lions étaient encore fréquents dans les régions désertiques. Les 4 évangélistes et leurs symboles. Saint Mathieu – l'homme – Il commence son évangile par la généalogie humaine de Jésus. Il s'agit bien d'un homme et non d'un ange. Saint Luc – le taureau – L'annonce de la naissance de saint Jean Baptiste est faite au prêtre Zacharie.

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