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Accueil Kiosque ePresse Premium Jeunesse 25 mai 2022 — n°251 Derniers numéros Les anciens numéros du magazine Mille et Une Histoires

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Quelques exemples: Comment peux-tu m'aider avec ta boustifaille? Soeur Emmanuelle Lorsque Sœur Emmanuelle pose cette question à Jean-Frédéric Geolier, fondateur de Mille et Un Repas, lors d'un déjeuner partagé, c'est le début d'une lutte contre le gaspillage de pain. De cette première action, nous avons retenu la force d'avancer à plusieurs, grâce au partage d'une vision commune. Depuis, nous n'avons cessé d'innover, de transformer, de tester au cœur des restaurants grâce à l'audace, la curiosité, la volonté de notre éco-système. Aujourd'hui, ce sont 30 000 élèves et 100 clients qui sont venus faire leur part. Donner du sens, c'est créer des projets ensemble! Toutes les expérimentations menées, les améliorations observées ont toujours été réalisées en équipe. Voici quelques objectifs que nous pourrions nous fixer ensemble: Je suis élève, parent d'élève, collaborateur...... je souhaite découvrir Mille et Un Repas pour peut-être enclencher un projet important. Je suis producteur, maraicher, fournisseur...... je souhaite échanger avec votre équipe pour construire un partenariat sur un ou plusieurs restaurants.

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Les premiers textes ayant formé la base du recueil ont ensuite probablement été établis en Perse, comme en témoigneraient les noms, persans, des protagonistes principaux, Shahrazâd (Schéhérazade) et le sultan Chahriyâr (Schahriar) — un recueil persan narrant l'histoire de Shahrazâd est d'ailleurs évoqué par des écrivains arabes, tel Ibn Nadim au Xe siècle, sous le nom des Mille contes ( Hazar Afsana). Se répandant à travers le monde arabe à partir du VIIIe siècle, adapté à sa culture, l'ensemble initial est, au fil du temps, complété par un grand nombre de contes arabes, pour former Les Mille et Une Nuits ( Alf layla wa layla). La plupart des textes arabes rassemblés sont tirés de récits populaires, de légendes ou de fables transmis par la tradition orale. Ils s'organisent autour de deux sources principales. La première comprend des textes ajoutés vers le Xe siècle sous le règne de la dynastie des Abbassides. Ils prennent place à Bagdad, siège de la dynastie, décrivent les splendeurs de la capitale et font référence à des personnages historiques tels le calife Haroun al-Rachid.

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– Le troll. – La sirène. – Le lutin. Les créatures fabuleuses et les divinités. Les Muses. Genres littéraires » Le conte. – La fable. Le mythe: définition et fonctions. La mythologie. La mythologie grecque. – La mythologie romaine. Les mythes de l'amour. Les personnages littéraires dans la langue française. L'univers des livres. » Personnages. Pistes pour raconter une histoire. Suggestion de livres Recherche sur le site

Pour les départager le sultan décide qu'elle épousera celui qui lui ramènera l'objet le plus extraordinaire. Yunan [ modifier | modifier le code] Le roi Yunan ( arabe: الملك يونان, al-Yunān) ou le roi grec, est un roi fictif de l'une des anciennes villes perses de la province de Zuman, qui apparaît dans l'Histoire du Roi Grec et du Médecin Douban. Zayn Al-Asnam [ modifier | modifier le code] Zoumourroud [ modifier | modifier le code] Personnages historiques [ modifier | modifier le code] Abou Nouas [ modifier | modifier le code] Al-Mostansir [ modifier | modifier le code] Al-Mostansir Billah est calife abbasside à Bagdad de 1226 à 1242. Le barbier de Bagdad lui raconte les histoires des six frères. Al-Moustazi [ modifier | modifier le code] Haroun al-Rachid [ modifier | modifier le code] Jakar [ modifier | modifier le code] Khosrau [ modifier | modifier le code] Chirine [ modifier | modifier le code] Liens externes [ modifier | modifier le code] Références [ modifier | modifier le code] The Thousand Nights and a Night in classic translations, including unexpurgated version by Sir Richard Francis Burton, and John Payne translation, with additional material.

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