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Friday, 28 June 2024

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Après avoir fait le tour de différents centres hospitaliers pour se soigner, Bardamu semble retrouver la forme et prend la décision après s'être reformé, de jouer au patriote. C'est ainsi qu'il partira à bord de l'Amiral Bragueton pour l'Afrique où il découvrira les sordides résultats de l'exploitation coloniale. Il y retrouvera Robin dans ce continent aussi chaud que l'enfer et sera son successeur au poste de gérant d'un comptoir de gérant commercial. Le voyage au bout de la nuit de Louis-Ferdinand Céline connaît de nombreux rebondissements: frappé par la malaria et la fièvre, Bardamu n'arrive plus à supporter le climat, à suivre les consignes et est en proie à des crises de folie. Il quitte ce nouvel enfer à bord d'un bateau espagnol, qui ne lui semble pas si différent d'une galère et se rend à New-York. Le voyage au bout de la nuit continue dans cette ville si vantée et dite si cosmopolite, Bardamu se retrouve isolé et semble s'être lié bien malgré lui à la solitude. Pour pouvoir s'acheter sa pitance, il va travailler au port et se fait embaucher pour dénombrer les immigrants.

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Publié en 1932, Voyage au bout de la nuit est une œuvre romanesque écrite par le célèbre auteur Louis-Ferdinand Céline. Présentation de l'œuvre Louis-Ferdinand Céline est un écrivain engagé qui décrit les faits de la société dans un style romanesque. En effet, dans son premier livre intitulé Voyage au bout de la nuit, cet écrivain met à nu les conséquences tragiques occasionnées par la guerre. Voyage au bout de la nuit est un roman au style surprenant et très réaliste, inspiré de l'expérience personnelle de son auteur Louis-Ferdinand Céline qui permet de vivre pleinement l'histoire des guerres, notamment celle de la première guerre mondiale en 1914, pour découvrir les scènes sordides ainsi que les conséquences néfastes qui en découlent. C'est à travers le personnage Ferdinand Bardamu, que le lecteur vit cette expérience inédite, à travers une histoire romanesque et si réaliste, relatée dans un condensé de 47 chapitres. La particularité de cette œuvre réside dans le style de rédaction de l'écrivain, si proche de la langue parlée et qui se mêle même à l'argot, cause de nombreuses contestations lors de sa parution.

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Résumé du document "Voyage au bout de la nuit", publié en 1932, est le premier roman de Céline. Il y raconte, sous une allure autobiographique, les aventures du héros principal, Ferdinand Bardamu, de la Première Guerre mondiale jusqu'aux prémices de la seconde. On suit ainsi les tribulations de Bardamu à partir de son enrôlement, qui va le mener vers divers pays et continents: il est d'abord en France, puis en Afrique coloniale française à Topo et Bikimimbo, aux Etats-Unis (New York et Détroit) avant son retour en France. Le voyage est ainsi le thème central de l'oeuvre. Pourtant, ce n'est pas un voyage tranquille, exotique, comme on pourrait le penser de prime abord. Dans "Voyage au bout de la nuit", le voyage a un second sens, une signification figurée. C'est un voyage pour comprendre, explorer l'être humain, pour tenter de dégager trouver un sens à l'existence humaine. La signification du voyage est donc double dans le roman de Céline. Il s'agit d'un voyage véritable, mais aussi d'un voyage pour tenter de saisir la condition humaine.

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Accueil Fiches de lecture Voyage au bout de la nuit de Céline (résumé) Extrait du document « Voyage au bout de la nuit, Louis Ferdinand Céline, 1932 534 pages Résumé: Il n'y a pas de chapitres mais on distingue 4 parties: Partie 1: La guerre – Bardamu s'engage dans l'armée (1914) C'est l'histoire d'un homme Ferdinand Bardamu étudiant en médecine antimilitariste qui s'engage dans l'armée sur un coup de tête lors de la 1 ère GM (parce qu'un régiment passe devant la terrasse du café où il se trouve avec un ami). Il découvre les horreurs de la guerre et perd vite son enthousiasme. - La rencontre avec Léon Robinson On l'envoie en reconnaissance et il rencontre Léon Robinson, un réserviste qui cherche à déserter. Bardamu veut le suivre mais il est blessé et rentre à Paris. Là, il tombe amoureux de Lola, une infirmière américaine venue aider les soldats. - Internement à l'hôpital psychiatrique Mais, alors qu'ils se promènent ensemble, Bardamu a des hallucinations et voit des soldats ennemis partout.

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Voyage au bout de la nuit est publié en 1932, il s'agit ici du premier roman d'un auteur aujourd'hui considéré comme l'un des plus importants de son siècle: Louis-Ferdinand Céline. Celui-ci fait grand bruit, de par son style, assez innovant, fait d'argot et d'un oral surprenant, déstabilisant, mais toutefois élégant. Dans ce style parlé il innove plus ou moins (si je dis « plus ou moins » c'est qu'un auteur comme Ramuz, suisse, écrivait dans un style plutôt similaire bien avant lui), il chamboule le monde littéraire à cette époque là et est source de nombreux débats. Céline, on aime ou on aime pas. Sa forme peut déranger certes, à cause d'une sorte de vulgarisation qui en repoussera plus d'un, mais cette forme là est réfléchie, mêlée à des expressions d'une vérité pertinente. La forme dérange, mais le fond aussi, car dégoulinant d'une crasse humaine imparfaite et presque animale. Son fond, jetons-y un œil: L'histoire est celle d'un homme, Ferdinand Bardamu, qui ne connaîtra au fond qu'un brin très maigre de répit, engagé dans l'armée, il sera soldat lors de la première guerre mondiale, durant laquelle il sera témoin d'atrocités, il y rencontre cependant Robinson, un homme avec lequel une amitié se forme, une amitié qui durera.

Céline, non présente un personnage qui est plus attaché à sa vie qu'aux valeurs d'héroïsme et de virilité normalement attendu chez un personnage de fiction qui doit servir de modèle. Ce personnage lui permet de montrer au lecteur un autre modèle de vie et de critiquer l'inutilité de la première guerre mondiale, dont il garda personnellement des séquelles jusqu'à la fin de sa vie. Son texte est l'un des premiers à s'élever contre le patriotisme aveugle d'après-guerre voulu par la propagande française qui glorifiait la mort des poilus dans les tranchées alors que les historiens considèrent, aujourd'hui, qu'ils faisaient plutôt office de chair à canon pour l'artillerie ennemie. Un peu plus tardivement, d'autres auteurs ont également dénoncés ces sacrifices inutiles, comme Louis Aragon dans son autobiographie poétique « Le Roman inachevé » en 1956: « Déjà, vous n'êtes plus qu'un mot d'or sur nos places, […] Déjà, vous n'êtes plus que pour avoir péri. »

Il critique une exploitation facile de l'homme par les usines (ici Ford) causées par la misère et la soif d'argent, ces usines même qui « «broi[ent] les individus, les rédui[sent] à la misère, et ni[ent] même leur humanité», les malheurs capitalisme ne lui échappent pas. L'humanité est condamnée – selon lui – à périr, à être réduite en cendres, l'homme n'est que « pourriture en suspens », certains hommes ne vivent pas, ils attendent de vivre, et c'est ici que réside toute la pensée de Bardamu, dans un refus d'un idéal, un défaitisme froid et décomposé. 1 vision philosophique selon laquelle l'humanité n'aurait aucun but, aucun sens. "être seul, c'est s'entraîner à la mort"