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Friday, 26 July 2024
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Nous lisons dans l'Évangile selon Matthieu, au chapitre six, les versets 19 à 24. Arrêtons-nous particulièrement sur la parole de Jésus au verset 21. Donc le coeur sera toujours là où est ton trésor. C'est une vérité que nous vérifiions à chaque instant. D'où la question: quel est notre trésor? Là où est ton trésor de la langue. À quoi nous attacher? À qui? Il y a certes des attachements précieux, encore faut-il les vivre sainement. Ce lien précieux il est vrai, cessera peut-être: la mort interviendra à un moment ou un autre. Et puis, dans les relations humaines, personne n'est à l'abri d'une déception, où de la tentation du compromis comme le sacrificateur Elie avec ses fils. En réalité, tout c'est-à-dire n'importe quoi peut devenir notre trésor. Une personne pratiquait un sur- investissement dans son travail: elle allait bien au-delà de ce qui lui était demandé de faire, et cela au détriment de sa vie spirituelle. Au bout du compte, ce fut un licenciement difficile à accepter, mais qui fut certainement une leçon dure mais profitable.

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L'arrivée au pouvoir d'un homme jeune qui n'est pas véritablement issu du sérail politique, constitue donc une chance pour la France et pour l'Europe. Espérons que les Français et les Européens sauront la saisir et que les éléphants épuisés auront la dignité de rejoindre au cimetière des pachydermes tous ces dinosaures qui ont réussi l'exploit odieux au cours des quarante dernières années d'accumuler les déficits publics (pas un excédent depuis 1973), de multiplier par dix le nombre des chômeurs et de porter l'endettement de la France à plus de deux mille milliards d'euros, près de 100% du PIB au lieu de moins de 20% en 1980. Mais on a beau être en marche, le chemin sera long avant de rétablir les équilibres fondamentaux économiques et il faudra beaucoup de savoir-faire pour maintenir la cohésion sociale d'un pays profondément divisé, meurtri, aux nerfs à vif du fait d'une classe politique qui n'a cessé de manipuler les foules par des promesses délirantes, et mépriser toutes ces dernières décennies, les paysans, les ouvriers, les employés, les chômeurs, et de manière générale, tout ceux qui n'ont rien que leur misère à partager.

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Que ne signifie pas la parole de Paul où il est dit qu'il ne fait pour lui-même aucun cas de sa vie comme si elle lui était précieuse? Quelques scènes relatées vont nous aider à écarter les fausses pistes. Nous sommes à Damas avec Saul de tarse qui prêche l'Évangile. Il suscite un complot des juifs pour le tuer. Les disciples le font alors sortir de cette ville dans la nuit, par la muraille, dans une corbeille. (Act 9/25). Un peu plus tard, nous voici à Icone. Même cause, même résultat: Paul et Barnabas, menacés d'être tués quittent la ville pour se réfugier à Lystre et à Derbe. ( Act 14/5-6). Encore un peu plus tard, nous sommes à Thessalonique. Une émeute a lieu contre Paul et Silas. Ceux-ci partent de nuit pour Bérée. "Là où est ton trésor, là aussi sera ton coeur." - Blog du Père Maurice Fourmond. Et quelque temps plus tard, pour la même raison, Paul quitte Bérée pour Athènes. ( Act 17/10; 14). Paul n'était donc pas une tête folle, et la parole soulignée plus haut ne peut pas nous conduire dans ce sens là. Paul indique la chose suivante: il servait Jésus-Christ malgré tout, et il avait la ferme intention de continuer ainsi.

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Le Journal Chrétien propose notamment l' actualité chrétienne internationale ( chrétiens du monde, chrétiens persécutés), des études bibliques, des dépêches d'agences de presse, l' actualité française et internationale, des nouvelles économiques, boursières, sportives et sanitaires, des informations sur les sciences et technologies, etc.

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Jésus leur dit encore: —Prenez garde de ne pas accomplir devant les hommes, pour vous faire remarquer par eux, ce que vous faites pour obéir à Dieu, sinon vous n'aurez pas de récompense de votre Père céleste. Si donc tu donnes quelque chose aux pauvres, ne le claironne pas partout. Ce sont les hypocrites qui agissent ainsi dans les synagogues et dans les rues pour que les autres chantent leurs louanges. Là où est ton tresor. Vraiment, je vous l'assure: leur récompense, ils l'ont d'ores et déjà reçue. Quant à toi, si tu veux donner quelque chose aux pauvres, que ta main gauche ne sache pas ce que fait ta main droite. Que ton aumône se fasse ainsi en secret; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra. Quand vous priez, n'imitez pas ces hypocrites qui aiment à faire leurs prières debout dans les synagogues et à l'angle des rues: ils tiennent à être remarqués par tout le monde. Mais toi, quand tu veux prier, va dans ta pièce la plus retirée, verrouille ta porte et adresse ta prière à ton Père qui est là dans le lieu secret.

Mais saurons-nous n'avoir pas peur du lendemain pour s'occuper aujourd'hui de ceux qui n'ont rien? Là est le véritable défi des cinq ans qui viennent. Les pèlerins d'Emmaüs, figures tutélaires du Bien pour autrui