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Sunday, 30 June 2024

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Les nouvelles lignes desservent la station centrale Garibaldi (qui dispose de correspondances avec les autres lignes) et la gare SNCF. Les bus seront disponibles du lundi au samedi, toute l'année, dès jeudi. Un bus d'information De plus, après avoir examiné les demandes des usagers et consulté les chauffeurs, la CCS a procédé à des améliorations du réseau régulier. Ainsi, la ligne 1 desservira dorénavant le quartier des Charmilles de manière régulière. Trois lignes de bus en plus dès jeudi - Sens (89100). La ligne 3 comptera des arrêts à l'Éco parc (Pôle emploi, Mission locale…) et à l'entrée du lycée côté stade Claude-Pitou. Et la ligne 10 passera par le quartier du Moulin à Tan. Le service ZI Plus reste à disposition des personnes qui travaillent en trois-huit aux Vauguillettes. L'intermodalité reste au c'ur du réseau Intercom notamment via les lignes spéciales « bus + train » pour se rendre en moins de 20 minutes à la gare SNCF de Sens, mais également pour en repartir. « La CCS a envoyé aux habitants par courrier le guide 2014. Et un bus d'information ira au-devant des usagers, en janvier et février.

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Notre mesure de mesure de la satisfaction client, Recommend to a Friend, est en constante progression. Enfin, je suis fière de voir les membres de mes équipes évoluer progressivement vers de nouvelles opportunités internes. Nous grandissons ensemble, nous nous nourrissons de nos expériences, au service de la satisfaction client ». Intercom sens ligne 1 du. >>> Votez pour cette candidate sur le site dédié. 1988: Débute sa carrière professionnelle en tant qu'attachée commerciale chez DHL. 2006: À la tête du service client d'Avis Budget Group, elle pilote l'action des équipes opérationnelles internes et du centre de service basé à Budapest. Depuis 2018: Customer services Director chez American Express, membre du Comité de direction

Chafya Benlarbi, Customer Services Director chez American Express Grandir ensemble en proposant des expériences toujours plus fortes Après des études universitaires (LEA), Chafya Benlarbi commence sa carrière en tant qu'attachée commerciale chez DHL. Elle en tire une expérience de terrain forte et un sens du service, une culture du client ancrés dans cette entreprise américaine. Elle choisit alors de rejoindre UPC, un câblo-opérateur américain qui s'implante alors en Europe. Parmi ses missions: créer des programmes de formation pour les conseillers clientèle alors que l'entreprise se développe via des opérations de croissance externe. Intercom sens ligne 1 paris. « Il fallait accompagner les 160 collaborateurs dans le discours client et la maîtrise des process et des outils de gestion », confie Chafya Benlarbi. Elle prend ensuite la tête du service client. « Cela m'a permis d'avoir une vision globale du front et du back office ». Elle quitte UPC en 2006 lorsque l'entreprise est rachetée par Numericable. Elle devient alors Directrice de la relation client chez Avis Budget Group.

Ici des vieillards criblés de coups regardaient mourir leurs femmes égorgées, qui tenaient leurs enfants à leurs mamelles sanglantes; là, des filles, éventrées après avoir assouvi les besoins naturels de quelques héros, rendaient les derniers soupir; d'autres, à demi brulées, criaient qu'on achevât de leur donner la mort. Des cervelles étaient répandues sur la terre à coté de bras et de jambes coupés. Candide s'enfuit au plus vite dans un autre village; il appartenait à des Bulgares; et les héros abares l'avaient traité de même. Extrait du ch. 3 de Candide Quelles visions de la guerre nous donne ce passage? INTRODUCTION -extrait de Candide, roman philosophique de Voltaire écrit en 1759, au siècle des lumières. C'est une œuvre de maturité qui vise principalement à critiquer les illusions de la philosophie optimiste de Leibniz. Candide est un personnage innocent, naïf, part à la découverte du monde réel après avoir été chassé de son paradis terrestre. ll a été enrôlé dans l'armée bulgare.

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La guerre sert d'œuvre sanitaire, elle permet de nettoyer la terre en faisant disparaître la vermine. 2- retournement de la situation: - Voltaire commence par insérer des éléments ironiques dans la scène: il introduit des dissonances qui altèrent le bel ordre de l'harmonie. D'abord, on note une progression des instruments vers les sons graves: des trompettes aux tambours. A la fin se glisse ironiquement le "canon". Enfin, l'expression "une harmonie telle qu'il n'y en eut jamais en enfer" rappelle malicieusement "un bruit d'enfer" ou "de tous les diables", qui vont précisément à l'encontre de l'idée d'harmonie. - Ensuite, à partir de la dernière phrase du 1er paragraphe,, le point de vue change complètement, et Voltaire intervient directement: il se moque de son héros, et donc des intellectuels qui manquent de courage face à la réalité, en disant que Candide "tremblait comme un philosophe". Voltaire insinue que les philosophes parlent trop et n'agissent pas assez à son goût, alors qu'il pense que le philosophe du 18ème siècle est avant tout un homme d'action.

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2- Candide prend "le parti d'aller raisonner ailleurs des effets et des causes" ce qui est un euphémisme pour dire qu'il déserte. L'expression "des effets et des causes" appartient au langage de Leibniz et de Pangloss qui prétendent malgré les évidences de donner une cause logique et acceptable du mal de la guerre. 3- le tableau brillant devient horrible: Commence alors un tableau réaliste qui va remettre en question la belle assurance du jeune homme. Les deux armées ont rompu leur ordre initial pour laisser place à "des tas de morts et de mourants", ce qui est complètement différent de "rien n'était si beau" du début du texte. 4- Candide s'enfuit ensuite et découvre l'horreur chez les civils. Voltaire critique au passage, avec l'expression ironique "selon les lois du droit public une idée courante à son époque: la guerre était considérée par certains comme un droit justifiant les massacres de civils. 5- ll cherche aussi à éveiller l'indignation et la compassion chez le lecteur en évoquant successivement tous ceux qui, sans défense, pâtissent de la guerre: vieillards, femmes, enfants, jeunes filles.

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Dans cet extrait, Candide se retrouve au milieu d'une guerre qu'il ne comprend pas. Nous allons donc montrer les différentes visions de la guerre dans ce passage: tout d'abord, nous verrons la scène à travers les yeux de Candide qui voit la guerre comme un jeu séduisant qui confirme les théories optimistes de Pangloss, puis nous étudierons la façon dont le personnage en est confronté à la réalité atroce et absurde. I/ LA GUERRE VUE PAR CANDIDE COMME UN JEU 1- point de vue interne: l'humour du premier paragraphe vient de ce que Voltaire adopte le point de vue naïf et intellectuel du jeune philosophe: - Tout d'abord, l'accumulation des adjectifs et la répétition de l'adverbe intensif "si" traduisent une insistance, l'émerveillement de Candide devant la beauté et la symétrie du spectacle: "si beau, si leste, si brillant, si bien ordonné". - L'armée est comme un orchestre: la bataille se présente à lui d'une manière esthétique, comme "une harmonie". Le mot renvoie en outre à la doctrine de "l'harmonie préétablie" de Leibniz: dans cette perspective, la guerre cesse d'être absurde, car elle s'inscrit dans la logique d'une volonté providentielle qui veille au destin des hommes.

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A leur sujet, il accumule les détails crus et anatomiques: "cervelles" et répandues" et "bras et jambes coupés". Par leur pathétique, il suscite un sentiment de pitié et de révolte chez le lecteur. CONCLUSION Le passage est une satire de la guerre. Voltaire utilise l'ironie comme arme, en faisant semblant d'adopter le regard de Candide qui voit la scène à travers les leçons de Pangloss. L'auteur a ensuite recours au réalisme, changement de point de vue à partir du 2ème paragraphe qui indique une prise de conscience de la dure réalité de la part du héros naïf, seulement à la confrontation de l'horreur. Cette satire touche à certaines philosophies, dont le dogmatisme qui justifie les atrocités, mais aussi la religion qui est exploitée au profit personnel des puissants.

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Voltaire, Candide *** Lecture du texte Rien n'était si beau, si leste, si brillant, si bien ordonné que les deux armées. Les trompettes, les fifres, les hautbois, les tambours, les canons, formaient une harmonie telle qu'il n'y en eut jamais en enfer. Les canons renversèrent d'abord à peu près six mille hommes de chaque coté; ensuite la mousqueterie ôta du meilleur des mondes environ neuf à dix mille coquins qui en infectaient la surface. La baïonnette fut aussi la raison suffisante de la mort de quelques milliers d'hommes. Le tout pouvait bien se monter à une trentaine de mille âmes. Candide, qui tremblait comme un philosophe, se cacha du mieux qu'il put pendant cette boucherie héroïque Enfin tandis que les deux rois faisaient chanter des Te Deum, chacun dans son camp, il prit le parti d'aller raisonner ailleurs des effets et des causes. Il passa par-dessus des tas de morts et de mourants, et gagna d'abord un village voisin; il était en cendres; c'était un village abare que les Bulgares avaient brulé, selon les lois du droit public.

Essai et résumé du cours L'Homme et la Science bac L'Homme et la Science Définitions  La science: l'ensemble des connaissances qui résultent de l'observation et de l'expérience. Elle est l'étude des différents mécanismes et lois qui régissent les phénomènes qui nous entourent.  Technologie: l'art de profiter des connaissances fournies par la science dans le but de rendre la vie de l'homme plus confortable. Télécharger votre résumé du cours 1 Télécharger votre résumé du cours 2 l'homme et la science L'Homme et la Science Essais avec correction Télécharger votre Essai 1 l'homme et la science Télécharger votre Essai 2 l'homme et la science