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Un fait vint ajouter à leur prestige: deux tigres, échappés de leur cage, étaient la terreur du pays. Au nom de Jésus-Christ, les Apôtres commandèrent à ces bêtes féroces de les suivre, et ils les emmenèrent dans leur maison. Le roi, toute sa cour et plus de soixante mille Perses se firent chrétiens. Des églises s'élevèrent sur les ruines des temples des idoles; le triomphe du Christ était complet. Mais l'ennemi des âmes déchaîna toute sa fureur pour arrêter les progrès de l'Évangile. Simon et Jude étant allés annoncer Jésus-Christ en d'autres villes, les païens voulurent les contraindre à sacrifier au soleil, qu'ils adoraient comme un dieu: "Mon frère, dit alors Jude à Simon, je vois le Seigneur qui nous appelle. - Et moi, reprit Simon, j'ai vu aussi Jésus-Christ entouré de ses Anges, et un des Anges m'a dit: « Je vous ferai sortir du temple et je ferai crouler sur eux tout l'édifice. Les apôtres Simon le Zélote et Jude. - Qu'il n'en soit pas ainsi! ai-je répondu, peut-être quelques-uns se convertiront-ils! " Et voici qu'en ce moment un Ange leur dit à tous les deux: « Que choisissez-vous, ou la mort pour vous, ou l'extermination de ce peuple impie?
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Jésus dit à ses apôtres "Allez! " (Mt 28, 19) et c'est exactement ce qu'ils ont fait, évangélisant différentes parties du monde. Avant de monter au Ciel, Jésus dit à ses apôtres: « Allez! De toutes les nations faites des disciples » ( Mt 28, 19). Poussés par cet ordre divin les enjoignant à évangéliser le monde, les apôtres n'ont pas perdu leur temps. Simon et jude apôtres noms. Ils se sont immédiatement attelés à leur tâche et ont semé les germes de la foi partout sur leur passage. PIERRE - D'ANTIOCHE À ROME La tradition veut que Pierre soit le premier à avoir voyagé jusqu'à Antioche et à avoir fondé une communauté là-bas. Il n'y est pas resté très longtemps, mais il est souvent considéré comme le premier évêque d'Antioche. Il est possible qu'il ait ensuite visité Corinthe avant de se rendre à Rome. Là-bas, il a aidé à former la communauté chrétienne, avant de mourir en martyr dans le cirque de Néron vers l'an 67 à Rome. La basilique Saint-Pierre est bâtie sur sa tombe. ANDRÉ - ÉVANGÉLISATEUR DE LA GRÈCE Après la Pentecôte, de nombreuses traditions font d' André, le frère de Pierre, l'apôtre des Grecs.
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1 R, 19, 19). Il est donc bien possible que ce Simon, s'il n'appartient pas proprement au mouvement nationaliste des Zélotes, ait été au moins caractérisé par un zèle ardent pour l'identité juive, donc pour Dieu, pour son peuple et pour la Loi divine. S'il en est bien ainsi, Simon se situe aux antipodes de Matthieu qui, au contraire, en tant que publicain, exerçait une activité considérée comme totalement impure. Un signe évident que Jésus appelle ses disciples et collaborateurs dans les couches sociales et religieuses les plus diverses, sans aucun a priori. Au fil de l’Évangile du 28 octobre : Saint Simon et Saint Jude - Opus Dei. Ce qui l'intéresse, ce sont les personnes et non pas les catégories sociales ou les étiquettes! Et ce qui est beau, c'est que dans le groupe de ses disciples, tous, bien que différents, coexistaient, surmontant les difficultés que l'on peut imaginer: c'était Jésus lui même qui était, en effet, la raison de leur cohésion dans laquelle tous se retrouvaient unis. Cela constitue clairement une leçon pour nous, souvent enclins à souligner les différences et peut-être les oppositions, oubliant que, en Jésus-Christ, nous est donnée la force pour concilier nos conflits.
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Appelés, les voici tout de suite envoyés. Ils descendent sur le plateau avec Jésus-Christ pour recevoir la foule immense qui vient de Judée et de Jérusalem, berceau de la maison d'Israël, mais aussi de Tyr et de Sidon, grandes villes païennes. Ainsi, la mission universelle de l'Église commence-t-elle à germer! Une Oblate de l'Assomption Autres textes: Ep 2, 19-22; Ps 18.
Simon est appelé le Zélote par Luc, ou le Cananéen. Ces épithètes permettent de le différencier de Simon-Pierre mais surtout signalent non pas qu'il aurait été originaire de Cana ou qu'il aurait appartenu au groupe des zélotes avec certitude, mais qu'il aurait en tout cas eu un grand zèle pour l'identité juive et pour la foi en Dieu (cf. catéchèse de Benoit XVI, 11 octobre 2006). Jude est appelé Thaddée pour le distinguer de Judas. Saint Simon et saint Jude : l’ultra et l’homme de coeur. L'Evangile de Jean rapporte une question de saint Jude au cours de la Cène: « Pourquoi te découvres-tu à nous et non pas au monde? » (Jn 14, 22). Jésus y répond indirectement: « Si quelqu'un m'aime, il gardera mon commandement ». Il lui a également été attribué une épitre qui appartient au Nouveau Testament. Selon la tradition, tous les deux ont beaucoup voyagé pour annoncer le Christ. Ils seraient morts tous les deux en Perse. Sources: catéchèse de Benoit XVI Aller plus loin: Site de Iconographie chrétienne
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