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Sunday, 4 August 2024

#11 - 14-02-2008 12:41:42 Bert3 Professionnel de Prise2Tete Messages: 206 Une petite énigme de Werber: plus puissant que Diu J'ai lu tous les livres de Werber, donc je connais la réponse! Mais quand je l'avais lue, il m'avait fallu un peu de temps pour la trouver! #12 - 14-02-2008 18:08:51 golipe Passionné de Prise2Tete Messages: 82 une petite énigme de xerber: plus puissant que dieu Ce n'est pas AMHA ce que Werber à écrit de mieux. Permettez-moi de dire que cela (ne) vaut RIEN. #13 - 15-02-2008 10:31:26 truc-et-much Amateur de Prise2Tete Messages: 6 une petite énigme de werber: plud puissant que dieu je prnse que la réponse est: Spoiler: [Afficher le message] rien rien n'est plus grand que dieu rien n'est pire que le diable les riche ne manquent de rien etc #14 - 15-02-2008 11:11:09 PaulK Enigmes résolues: 41 Lieu: Nancy ou Epinal, ça dépend... Une petite énigme de Werber: plus puissan tque Dieu Spoiler: [Afficher le message] Rien mais je pense qu'on est beaucoup à avoir lu Werber... "C'est très tordu mais bougrement intelligent" - Le Diner de Cons #15 - 16-02-2008 00:53:37 Une petite énigme de Werber: plus pissant que Dieu bonne réponse collective!

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En d'autre mots, voir est égale à ne pas croire. Lucifer aurait vu et conversé avec Dieu. Mais, il doit toujours accepter par la « foi » que Dieu l'a créé. Beaucoup de personnes me disent que si Dieu apparaissait devant eux, ils croiraient alors en lui. Par contre, à travers la Bible, beaucoup de gens ont vu et ont entendu Dieu. Ça n'a jamais été le problème. Le vrai problème était qu'il faudrait qu'ils acceptent et aient confiance en Dieu et sa parole. À partir d'Adam et d'Eve, de Caïn à Abel, de Noé, aux Égyptiens à la première pâque, au Israélites traversant la mère rouge, tout au long jusqu'à ceux qui ont vu les miracles de Jésus. Pour toutes ces personnes, voir n'a jamais voulu dire croire. La chute de Lucifer est basée sur ça. Qu'est ce que le Diable fait dans notre monde? Alors, Dieu n'a jamais créé un « mauvais ange ». Il a créé un être angélique, puissant et intelligent qui, à cause de sa fierté, s'est retourné contre Dieu et par conséquence, a corrompu sa splendeur d'origine.

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« On parle aujourd'hui du démon, mais à l'origine (au moins à partir des 2-3es siècles avant Jésus-Christ) on parlait de démons, au pluriel: des esprits mauvais venant posséder les gens. » Rappelons que les représentations du monde et les connaissances d'alors n'étaient pas celles d'aujourd'hui, et qu'on ne parlait pas de maladies psychiatriques qui ont certainement joué leur rôle dans ces tableaux. « Ces possédés, les premiers chrétiens vont les exorciser mais là encore, tout n'est pas si tranché. Socrate par exemple, lorsqu'il parle, se dit inspiré par un "daïmon" (le démon), intermédiaire entre les hommes et les dieux », rappelle Anthony Feneuil. Une figure plutôt positive, qui implique qu'il n'y a pas que les hommes et les dieux, mais également un tas de forces intermédiaires, qui nous influencent. Anges déchus Une autre des origines de notre figure maléfique remonte aux anges déchus, au 3e siècle avant JC. : la première partie du livre d'Hénoch raconte comment des êtres intermédiaires, surhumains, se sont mêlés aux femmes humaines et ont apporté des connaissances aux humains.

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Elle ne mentionne le diable que pour le chasser et l'exorciser. Il existe, mais on ne le personnifie pas, au sens où il serait un être précis. On ne le combat pas directement mais en oblique. Toute la vie spirituelle va ici consister à développer les trois réalités dont nous parle le Christ dans l'Evangile de Jean: "Je suis la voie, la vérité et la vie" (Jn. 14, 6), alors que le diable obstrue le chemin, ment, et tue. Le diable: un adversaire destructeur C'est donc bien un adversaire de la vie spirituelle, plus qu'une idole ou un dieu alternatif, que nous présente la tradition, depuis les combats de saint Antoine, père des moines, au désert. Culpabilisation, atomisation de la vie chrétienne ou de la vie tout court, sollicitations multiples..., qui ne fait l'expérience d'une existence parfois partagée, divisée, d'une unification complexe et parfois douloureuse? L'ultime supercherie diabolique est de rechercher l'adoration. Et il ne faut pas trop s'arrêter aux personnalisations fantaisistes (Lucifer, etc), et autres localisations et spatialisations infernales.

Qui peut supporter l'immense culpabilité de la responsabilité totale du mal commis ou en puissance? Identifier l'homme au mal, c'est l'y enfermer. Médecins, éducateurs, psychothérapeutes, prêtres, se battent contre le mal, y compris avec l'intelligence du coeur. Mais le Christ nous apprend à le faire avec ses armes à lui: la prière; le jeûne... "Si c'est par le doigt de Dieu que j'expulse les démons, c'est que le Royaume de Dieu est arrivé jusqu'à vous", dit-il aussi (Lc. 11, 19). Pourquoi nous priver d'utiliser ses armes? " "Menteur et homicide" Jésuite, illustre théologien professeur de dogmatique au centre Sèvres, à Paris, Gustave Martelet appartient, lui, au monde du christianisme savant. "Pour comprendre la profondeur du Mal, il faut - humblement - se mettre du côté de celui qui a, sur l'humanité, la vraie lucidité, le Christ. C'est lui qui, dans l'Evangile de Jean, parle de ce prince comme étant, dès l'origine, « menteur et homicide". Quant aux diableries du monde moderne: "C'est la séduction de la transgression des deux grands pôles de la vie humaine que sont Eros et thanathos, autrement dit, l'amour et la mort.

L'habitude qu'a Satan de se positionner derrière une autre personne est constante. Dans la Genèse, il parle à travers un serpent. Dans Ésaïe, il règne à travers le roi de Babylone et dans Ezéchiel, il possède le roi de Tyre. Pourquoi Lucifer s'est- il révolté contre Dieu? Pourquoi Lucifer voudrait défier la domination du Dieu qui est tout puissant et omniscient? Un aspect de l'intelligence est de pouvoir reconnaître si, oui ou non, on a le potentiel de vaincre un adversaire. Lucifer avait peut-être ( et a toujours) du pouvoir, mais même sa puissance est insuffisante pour se révolter contre son créateur. Alors, pourquoi risquer tout ou rien pour quelque chose qu'il ne pouvait pas gagner? Je pense qu'un ange « intelligent » aurait reconnu son infériorité par rapport à Dieu et ne se serait pas révolté. Pourquoi ne l'a t'il pas fait? Cette question m'a laissé perplexe pendant de nombreuses années. J'ai plus tard réalisé que Lucifer pouvait uniquement penser que Dieu était son créateur par la foi, cela va de même pour nous.

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