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Refrain Je chanterai Am en l'hon - G neur de son D/F# nom. Texte de Matthieu Marvane JEM910. Je chanterai gloire © 2006 Matthieu Marvane Issu du recueil « J'aime l'Eternel vol. 3 » — Thèmes: Louange – Proclamation Je soutiens les auteurs
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PSAUME DANS L'A. T. LOUANGE EGLISE REFORME JE CHANTERAI A L'ETERNEL, IL A MONTRE SA GLOIRE! Cantique de Moïse et Myriam Exode 15/1-21 Mélodie: Nun freut euch, lieben Christen gmein (Thème musical du Maos Zur: Hanhukah, victoire des Macchabées sur les Grecs)) I + II 1. Je chanterai à l'Eternel, ANTIENNE Il a montré sa gloire! v. 1b = 21 Il a fait tomber le cheval: A Dieu soit la victoire! Il fit que se noient dans la mer Chevaux et cavaliers et chars: A lui seul la louange! I 2. Ma force est en Dieu, l'Eternel, v. 2 A lui vont mes louanges. Il est mon Sauveur immortel, Il est Dieu d'âge en âge! IL fut le Dieu de mes parents, Le Dieu Sauveur en tous les temps: J'exalterai sa gloire! II 3. L'Eternel est vaillant guerrier, v. Je chanterai gloire à l eternel france. 3-4 « L'ETERNEL » il s'appelle! Il fit plonger les cavaliers Et les chars qu'on attelle. Pharaon perdit son armée Et l'élite en fut décimée, Dans l'eau de la mer Rouge! I + II 4. Elle est engloutie dans la mer, v. 5-6 Cette armée forte et fière! Les flots les ont tous recouverts, Coulés comme une pierre!
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Mais à l'époque de l'Exode, vers 1300-1200, il n'y avait que des chars attelés, et pas de cavaliers montés sur le cheval. Cette deuxième manière est plus récente, et s'imposa après l'an mille avant J. C, sous l'influence des nomades du désert, qui, eux, montaient le cheval, pour être rapides et mobiles lors de leurs razzias. L'antienne et le Gloria a. Une antienne est clairement citée au verset 21: « Marie répondait aux enfants d'Israël: « Chantez à l'Eternel, car il a fait éclater sa gloire, Il a précipité dans la mer le cheval et son cavalier! » Cette antienne était donc chantée par des femmes, ce qui semble ici exclure qu'on ait chanté le chant dans le Temple. Je chanterai l'Éternel - Conducteur de louange. Mais cela n'est pas contradictoire. Le chant a pu servir dans le Temple, puisque le verset 20 précise que Myriam est « sœur d'Aaron » et non « de Moïse », c'est à dire des prêtres, et l'antienne a pu être chantée par les chantres masculins. Le début du texte dit: « Alors Moïse et les enfants d'Israël chantèrent ce cantique à l'Eternel.