34Ème Dimanche Du Temps Ordinaire Année C News / Table D'activité | Vertbaudet
« Jésus, souviens-toi de moi quand tu viendras dans ton royaume ». Le condamné en fin de vie parle… au futur… Il ne s'agit plus de se mentir ou de fuir en avant. Mais d'observer notre monde, nos histoires avec les yeux de Dieu, et d'y voir ce qui peut encore naître cher l'autre, dans ce royaume où tout est à venir, à recréer. Pour envisager la vie de cette manière, il ne s'agit pas de chercher avant tout son propre salut personnel, son accomplissement, son propre bien-être et bonheur, son moi je… Il s'agit d'être sauvé de l'obsession de son propre salut! Le larron ne dit pas « Sauve-moi ». C'est au contraire la voix du courage qui parle en lui, et qui fait qu'il pense un avenir commun, aussi mince soit-il: «Jésus, souviens-toi de moi quand tu viendras dans ton royaume! ». 20/11/2016 – 34ème Dimanche du temps ordinaire C – Christ Roi – Monastère Saint-Remacle de Wavreumont. Voilà l'unique occurrence dans l'évangile de Luc où le Christ est simplement appelé Jésus, sans aucun autre titre. Et c'est à ce moment précis que Jésus se révèle comme Christ, c'est-à-dire vrai sauveur de l'humanité!
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Tout, c'est le mot qui dit tout! C'est tout l'ordre de la rédemption. C'est tout l'ordre de la création. Jésus est le roi de tous les hommes de tout âge, de toute race, de tous les pays. Il est le roi de tout l'homme, corps et âme. Il est le roi, non seulement des hommes, mais de l'univers, c'est-à-dire du monde minéral, végétal, animal... Voyez comment cela s'exprime dans la liturgie: les pierres, les fleurs... Il y a des églises où le chien du curé est couché près de l'autel pendant toute la messe. Chez nous le monde animal est représenté seulement par les moustiques. Chacun ses goûts! Il est le roi de l'univers. Y-a-til d'autres planètes où il y a une forme de vie que la terre? L'Église ne l'excut pas. Mais si c'est le cas, nous savons déjà que le Christ en est le roi! Voyez aussi comment la liturgie implique tout notre corps. Je vous ai parlé de la génuflexion. Il y a la postion assise et debout. 34ème dimanche du temps ordinaire année c 2020. À certaines occasions, il y a même la postion couchée, le vendedi saint, et au moment de la litantie des saints pour les ordinations.
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Quand nous faisons cette génuflexion nous exprimons par l'attitude de notre corps que nous nous engageons à faire sa volonté et à vivre selon ses commandements avec tout l'amour de notre pauvre coeur et à chaque instant de notre vie. Venir à la messe, ce n'est pas s'engager envers le Christ pendant une heure, une heure et demie ou deux heures et demie (ça dépend de l'endroit) et parce qu'on est "obligé". Non! c'est s'engager envers lui pendant toute la semaine, pendant toute notre vie et de tout notre coeur, parce qu'il est celui qui nous a sauvés, celui qui nous a pardonné, celui "de qui nous tenons la vie, la croissance et l'être" (6° préface des dimanches), c'est-à-dire tout. Tout... Voilà le mot clé, le mot de passe, en quelque sorte, pour entrer dans le Royaume du Christ. Un bon petit exercice que vous pouvez tous faire aujourd'hui, chez vous, en famille, pourquoi pas, c'est de reprendre d'abord la deuxième lecture et de regarder combien de fois ce mot " tout " revient. Dimanche prochain | Homélie du 34ème dimanche du temps ordinaire. Ensuite, vous pouvez aller plus loin en essayant de repérer dans les textes de la bible et de la messe d'ajourd'hui et de la liturgie dans son ensemble d'autres exemples où ce mot est utilisé par rapport à Dieu, au Christ, et à nous.
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Aussi Jésus nous parle-t-il de demain pour orienter notre aujourd'hui, nous signifiant que chaque choix au quotidien peut être déterminant pour notre entrée au Royaume. Jésus veut ainsi nous révéler la valeur, la profondeur inouïes de chaque geste d'attention, de service, de bonté à l'égard «d'un de ces petits qui sont ses frères et sœurs. » Mt 25, 40. Il veut nous faire savoir qu'il nous veut responsables les uns des autres c'est-à-dire bergers les uns pour les autres à la manière de Dieu dans la première lecture. Frères et sœur, bien aimé. s du Seigneur, en cette fête du Christ Roi, Jésus nous rappelle que nous serons jugés sur l' amour et exclusivement sur l'amour. 34ème dimanche du temps ordinaire année c dam en u. Et comme l'évangile nous le signifie, il s'agit des choses simples comme faire attention à l'autre, ne pas être indifférent à ce qu'il vit, surtout en ce temps du reconfinement, essayer, tant que faire se peut, de prendre soin de ceux qui en ont besoin. Il suffirait de donner à manger, à boire, passer un coup de fil, accueillir, habiller, visiter, soigner.
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Mais l'étranger n'est pas celui que l'on croit. Clément de Rome, en 97, parle au nom de « l'Eglise Dieu qui séjourne comme une étrangère à Rome ». 34ème dimanche du temps ordinaire année c 2018. Et il s'adresse à « l'Eglise de Dieu qui séjourne comme une étrangère à Corinthe » (adresse). Plus tard, un chrétien écrira à Diognète que les chrétiens « résident chacun dans sa propre patrie, mais comme des étrangers domiciliés … toute terre étrangère leur est une patrie et toute patrie une terre étrangère » (5, 5). Car leur vraie patrie, c'est le ciel.
Année C - 34 ème Dimanche du Temps Ordinaire Solennité du Christ Roi de l'Univers 1 ère Lecture: 2 Samuel 5, 1-3 Psaume 121 2 ème Lecture: Colossiens 1, 12-20 Evangile: Luc 23, 35-43 Détails - Les plus anciens se souviennent de « l'homme invisible », recouvert de bandelettes, chaussé de lunettes noires et coiffé d'un chapeau. - On dirait que ce lapin part à un bal costumé, fier de montrer son déguisement. Par contre, si le visage est « invisible », le reste du corps ne l'est pas. - La parole Biblique parle ici du Christ, image du Dieu invisible. Dieu, personne ne l'a jamais vu. Jésus, le Fils unique du Père, c'est lui qui nous le fait connaître. - Mais ce dessin nous parle aussi de nous-mêmes, créés à l'image de Dieu. Ce n'est pas en essayant de devenir invisible, vaporeux, désincarné, que nous ressemblerons à Dieu. 34ème dimanche du temps ordinaire : Le Christ Roi de l'unive. Plus on se cache (derrière un modèle, une peur, une mode), moins on est à l'image de Dieu. C'est en cela que ce lapin est fou… à lier.
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